A) Mencius B) Konfucius C) Buddha D) Laozi
A) A háború művészete B) Tao Te Csing C) Analects D) Bhagavad Gita
A) Harmony B) Megvilágosodás C) Jótékonyság D) Szenvedés
A) Kormány B) Oktatás C) Család D) Vallás
A) Han-dinasztia B) Ming dinasztia C) Qin dinasztia D) Tang dinasztia
A) Sunzi B) Bodhidharma C) Mencius D) Huineng
A) Gyermeki jámborság B) Önzetlenség C) Együttérzés D) Spirituális megvilágosodás
A) Művész B) Gentleman C) Monk D) Harcos
A) Daoizmus B) Ruizmus C) Buddhizmus D) Sintóizmus
A) A tartományok harcának kora B) A Qin-dinasztia C) A Han-dinasztia D) A száz iskola időszaka (i.e. 500 körül)
A) Yi (義) B) Ren (仁) C) Zhi (智) D) Li (禮)
A) Újkonfuciánizmus B) Daoizmus C) Legalisztikus irányzat D) Mohizmus
A) 1949 B) 1911 C) 1950 D) 1905
A) Sun Jat-szen B) Csang Kaj-sek C) Mao Ce-tung D) Teng Hsziao-ping
A) A kommunizmus B) A szocializmus C) A konfuciánus munkaetika D) A kapitalizmus
A) Japán B) Dél-Korea C) Kína D) Vietnam
A) Egy olyan vallásként, amely egy mindenható lényre összpontosít. B) Egy olyan filozófiai rendszerként, amely a „világsi dolgokat is szentnek tekinti”. C) Egyfajta misztikusként. D) Egy tisztán politikai ideológiaként.
A) Yi (義) B) Li (禮) C) Zhi (智) D) Ren (仁)
A) A fizikai égbolt B) Egy mindenható istenség C) Az emberi sors D) Egy transzcendens erkölcsi rendszer
A) Egyéni szabadság B) Erény, társadalmi harmónia és családi felelősségvállalás C) Katonai erő D) Gazdasági jólét
A) Kǒngjiào B) Tradicionalista C) Ruizmus D) Rú
A) Rúxué B) Kongjiātián C) Kǒngjiào D) Rújiā
A) „Víz” B) „A sámánok rituáléinak végrehajtásának módszerei” C) „Konfuciusz vallási tanítása” D) „Oktalan”, „tudós”, vagy „kultúrált ember”
A) Kǒngjiào B) Ruizmus C) Rújiá D) Kongjiádian
A) A hagyományos filozófia B) A 'Ru tanulmányai' C) A víz szimbóluma D) Konfuciusz tanításai
A) David Schaberg B) Zhou Youguang C) Yuri Pines D) Robert Eno
A) Kǒngjiào B) Tradicionális C) 'Ruizmus' D) Rúxué
A) A 'Ru' iskola gondolkodása B) Konfuciusz vallási tanai C) A hagyományos filozófia D) A 'Ru' tanulmányok
A) Yao Xinzhong B) Konfuciusz C) Liu Xin, a császári könyvtáros D) Tu Weiming
A) Költő, zenész, festő, kalligráfus B) Tanár, diák, szülő, idősebb C) Király, miniszter, tábornok, egyszerű polgár D) Mezőgazdász, tudós, kézműves, kereskedő
A) Konfuciusz B) Stephan Feuchtwang C) Joël Thoraval D) Kang Youwei
A) Nem szükségesek a spirituális fejlődéshez. B) Nagy etikai jelentőségük van, mivel a saját énjüket meghaladva hozzájárulnak a jó élethez. C) Olyan módon kell végrehajtani őket, hogy az személyes érintkezés nélkül történjen. D) Csak szimbolikusak, és nincs valódi hatásuk.
A) Yi (igazságosság, becsület) B) Li (helyesség, rituálék) C) Ren (jóság, emberség) D) Zhi (bölcsesség, tudás)
A) Zhōng B) Xiào C) Jié D) Zhì
A) Lián (廉) – tisztaság, becsületesség B) Yǒng (勇) – bátorság C) Gōng (恭) – tisztelet, alázat D) Chǐ (恥) – szégyen, becsület
A) Őszinteség, hűség B) Jószívűség, emberség C) Igazságosság, méltóság D) Illem, rituálék
A) Xin (őszinteség, hűség) B) Zhi (智; zhì) C) Yi (igazságosság) D) Ren (jóság, emberség)
A) Chǐ (耻) – szégyen B) Zhōng (忠) – hűség C) Jié (節; 節) – önmérséklődés, kitartás D) Xiào (孝) – szülői tisztelet
A) Yi B) Li C) Ren D) Bátorság
A) A meditáción keresztül. B) A magányon keresztül. C) A materiális vagyonon keresztül. D) A személyközi kapcsolatokon keresztül.
A) „A Ren eléréséhez meditációra és elszigeteltségre van szükség.” B) „Ha valami a rituálissal ellentétes, ne nézd meg; ha a rituálissal ellentétes, ne hallgasd meg; ha a rituálissal ellentétes, ne beszélj róla; ha a rituálissal ellentétes, ne cselekedj.” C) „A Ren gyakorolható a Li (rituális) szabályok nélkül is.” D) „A Ren csak a bölcs és tudós emberek számára érvényes.”
A) "Egy akadály a fejlődésben" B) "Egy mód a vagyon felhalmozására" C) "Egy módszer a személyes megvilágosodáshoz" D) "Hogyan tehetők láthatóvá a láthatatlan dolgok?"
A) Felejtse el mindenféle kritikát. B) Fogadja miniszterei tanácsait. C) Felejtse el miniszterei véleményét. D) Uralkodjon abszolút hatalommal.
A) A rendszer önkényuralmi jellege B) A uralkodók közötti erkölcsi hanyatlás C) A családi hűség hangsúlyozása D) A miniszterek hűségének hiánya
A) Zeng Shen. B) Yan Hui. C) Mencius. D) Laozi.
A) Li B) Yi C) Renqing D) Zhi
A) Tiszteletet tanúsítanak a idősebbek felé. B) Versenyznek az idősebbekkel. C) Vezetik az idősebbeket. D) Nem törődnek az idősebbekkel.
A) Spontán cselekvések B) Írásban rögzített törvények C) Személyes döntések D) Előírt rituálék
A) junzi B) xiaoren C) szent ember D) ren
A) Költői szépség. B) Bonyolultság és mélység. C) Humor és ravaszság. D) Nincs benne semmi helytelen.
A) Olyan neveket választottak, amelyek közvetlenül megfeleltek a valóságnak. B) Standardizálták a neveket a különböző kultúrák között. C) Új nyelveket találtak ki. D) Absztrakt fogalmakat hoztak létre a filozófiai vitákhoz.
A) A tűzmadár (főnix) B) A daru C) A sárkány D) A tigris
A) i.e. 1046–256 B) i.sz. 960–1279 C) i.e. 551–479 D) i.e. 221–206
A) Egy isteni kegyelem, amelyet a jószívű uralkodók kaptak. B) Az ősi atyák iránti tisztelet egy formája. C) Egy hadászati stratégia a hódításra. D) Egy gazdasági politika.
A) Tang-dinasztia B) Song-dinasztia C) Harcoló Államok időszaka D) Han-dinasztia
A) Dong Zhongshu B) Zhuangce C) Konfuciusz D) Laoce
A) Konfuciusz B) Jiang Qing C) Kang Xiaoguang D) Zhou Beichen
A) Peking B) Qufu város C) Sanghaj D) Guiyang, Guizhou tartomány
A) Zhou Beichen B) Konfuciusz C) Jiang Qing D) Kang Xiaoguang
A) 2003 B) 2015 C) 1999 D) 2005
A) Peking B) Sanghaj C) Hongkong D) Qufu város
A) Az ország legokosabb embere B) Egy választott tisztviselő C) Egy magasabb rendű ember (junzi) D) Egy katonai vezető
A) A hatalom alapja inkább a spirituális-etikai értékek, mintsem a kényszerítő erő. B) A katonai erő és a hódítások. C) A büntetés félelme. D) Gazdasági ösztönzők és jutalmak.
A) Érdemeken alapuló liberalizmus. B) Progresszív konzervativizmus. C) Politikai egyenlőség. D) Erényalapú politika.
A) A liberális demokrácia elve. B) Az 'egy ember, egy szavazat' elve. C) A gazdasági érdemrendszer elve. D) Egy korai Rawls-i 'politikai különbség elve'.
A) A hatalom alapjának valami szent és hagyományos érték megadása. B) A helyi szinten a lakosság bevonása a közügyekbe. C) Biztosítani, hogy minden tisztviselő demokratikus választások útján kerüljön pozíciójába. D) Egy háromkamarás kormányzati rendszer létrehozása.
A) A helyi tisztviselőket demokratikus választások útján választják. B) A helyi tisztviselők Konfuciusz leszármazottai. C) A helyi tisztviselőket a kollégák választják ki. D) A helyi tisztviselőket vizsgán keresztül választják ki.
A) Jiang Qing B) Wang C) Bell D) Tongdong Bai
A) Társadalmi mobilitás B) Ismeretelméleti paternalizmus C) Demokratikus kiválasztás D) Érdemeken alapuló egyenlőség
A) Az egyéni jogok B) A véleménynyilvánítás szabadsága C) A gazdasági liberalizmus D) A „egy ember, egy szavazat” modell
A) Prospero Intorcetta B) Voltaire C) Gottfried Wilhelm Leibniz D) Matteo Ricci
A) Prospero Intorcetta B) Gottfried Wilhelm Leibniz C) Voltaire D) Matteo Ricci
A) Ma Fuxiang B) Sun Jat-szen C) Mao Ce-tung D) Csang Kaj-sek
A) Cristobal Kay B) Herman Kahn C) Adam Smith D) John Maynard Keynes
A) Mohizmus B) Legalisztikus gondolkodás C) Konfucianizmus D) Daoizmus
A) Han Fei B) Lu Xun C) Mozi D) Sun Lutang
A) A Taiping-lázadás B) A Bokszerek lázadása C) A Kulturális Forradalom D) A Xinhai-forradalom
A) Lu Xun B) Sun Lutang C) Kim Kyong-il D) Han Fei
A) A Boxer-felkelés B) A Taiping-felkelés C) A kulturális forradalom D) Az új kulturális mozgalom
A) Konfuciusz B) Lao-c', C) Han Fei D) Sun Lutang
A) Cheng Yi B) Zhu Xi C) Ban Zhao D) Sima Guang
A) A három engedelmesség B) A Jin-jang elmélet C) A négy erény D) A gazdag harmat
A) II. János Pál pápa B) XIV. Benedek pápa C) XIII. Leo pápa D) XVII. Gergely pápa |