A) Buddha B) Laozi C) Mencius D) Konfucius
A) Analects B) Bhagavad Gita C) Tao Te Csing D) A háború művészete
A) Jótékonyság B) Megvilágosodás C) Szenvedés D) Harmony
A) Oktatás B) Kormány C) Vallás D) Család
A) Han-dinasztia B) Ming dinasztia C) Tang dinasztia D) Qin dinasztia
A) Sunzi B) Bodhidharma C) Mencius D) Huineng
A) Együttérzés B) Gyermeki jámborság C) Spirituális megvilágosodás D) Önzetlenség
A) Monk B) Gentleman C) Művész D) Harcos
A) Ruizmus B) Sintóizmus C) Buddhizmus D) Daoizmus
A) A tartományok harcának kora B) A száz iskola időszaka (i.e. 500 körül) C) A Qin-dinasztia D) A Han-dinasztia
A) Yi (義) B) Li (禮) C) Zhi (智) D) Ren (仁)
A) Daoizmus B) Legalisztikus irányzat C) Újkonfuciánizmus D) Mohizmus
A) 1950 B) 1911 C) 1949 D) 1905
A) Csang Kaj-sek B) Sun Jat-szen C) Teng Hsziao-ping D) Mao Ce-tung
A) A kapitalizmus B) A kommunizmus C) A szocializmus D) A konfuciánus munkaetika
A) Japán B) Dél-Korea C) Vietnam D) Kína
A) Egyfajta misztikusként. B) Egy olyan filozófiai rendszerként, amely a „világsi dolgokat is szentnek tekinti”. C) Egy olyan vallásként, amely egy mindenható lényre összpontosít. D) Egy tisztán politikai ideológiaként.
A) Li (禮) B) Ren (仁) C) Zhi (智) D) Yi (義)
A) Az emberi sors B) A fizikai égbolt C) Egy mindenható istenség D) Egy transzcendens erkölcsi rendszer
A) Gazdasági jólét B) Erény, társadalmi harmónia és családi felelősségvállalás C) Katonai erő D) Egyéni szabadság
A) Ruizmus B) Rú C) Tradicionalista D) Kǒngjiào
A) Rújiā B) Rúxué C) Kǒngjiào D) Kongjiātián
A) „Konfuciusz vallási tanítása” B) „Oktalan”, „tudós”, vagy „kultúrált ember” C) „Víz” D) „A sámánok rituáléinak végrehajtásának módszerei”
A) Kongjiádian B) Ruizmus C) Rújiá D) Kǒngjiào
A) A hagyományos filozófia B) A 'Ru tanulmányai' C) A víz szimbóluma D) Konfuciusz tanításai
A) David Schaberg B) Yuri Pines C) Zhou Youguang D) Robert Eno
A) 'Ruizmus' B) Rúxué C) Kǒngjiào D) Tradicionális
A) Konfuciusz vallási tanai B) A 'Ru' tanulmányok C) A hagyományos filozófia D) A 'Ru' iskola gondolkodása
A) Tu Weiming B) Yao Xinzhong C) Liu Xin, a császári könyvtáros D) Konfuciusz
A) Tanár, diák, szülő, idősebb B) Király, miniszter, tábornok, egyszerű polgár C) Költő, zenész, festő, kalligráfus D) Mezőgazdász, tudós, kézműves, kereskedő
A) Stephan Feuchtwang B) Konfuciusz C) Joël Thoraval D) Kang Youwei
A) Olyan módon kell végrehajtani őket, hogy az személyes érintkezés nélkül történjen. B) Nagy etikai jelentőségük van, mivel a saját énjüket meghaladva hozzájárulnak a jó élethez. C) Nem szükségesek a spirituális fejlődéshez. D) Csak szimbolikusak, és nincs valódi hatásuk.
A) Zhi (bölcsesség, tudás) B) Yi (igazságosság, becsület) C) Li (helyesség, rituálék) D) Ren (jóság, emberség)
A) Zhōng B) Jié C) Xiào D) Zhì
A) Gōng (恭) – tisztelet, alázat B) Chǐ (恥) – szégyen, becsület C) Lián (廉) – tisztaság, becsületesség D) Yǒng (勇) – bátorság
A) Illem, rituálék B) Igazságosság, méltóság C) Őszinteség, hűség D) Jószívűség, emberség
A) Ren (jóság, emberség) B) Yi (igazságosság) C) Zhi (智; zhì) D) Xin (őszinteség, hűség)
A) Xiào (孝) – szülői tisztelet B) Jié (節; 節) – önmérséklődés, kitartás C) Chǐ (耻) – szégyen D) Zhōng (忠) – hűség
A) Yi B) Bátorság C) Ren D) Li
A) A meditáción keresztül. B) A materiális vagyonon keresztül. C) A személyközi kapcsolatokon keresztül. D) A magányon keresztül.
A) „Ha valami a rituálissal ellentétes, ne nézd meg; ha a rituálissal ellentétes, ne hallgasd meg; ha a rituálissal ellentétes, ne beszélj róla; ha a rituálissal ellentétes, ne cselekedj.” B) „A Ren eléréséhez meditációra és elszigeteltségre van szükség.” C) „A Ren gyakorolható a Li (rituális) szabályok nélkül is.” D) „A Ren csak a bölcs és tudós emberek számára érvényes.”
A) "Hogyan tehetők láthatóvá a láthatatlan dolgok?" B) "Egy módszer a személyes megvilágosodáshoz" C) "Egy akadály a fejlődésben" D) "Egy mód a vagyon felhalmozására"
A) Uralkodjon abszolút hatalommal. B) Felejtse el miniszterei véleményét. C) Felejtse el mindenféle kritikát. D) Fogadja miniszterei tanácsait.
A) A rendszer önkényuralmi jellege B) A miniszterek hűségének hiánya C) A uralkodók közötti erkölcsi hanyatlás D) A családi hűség hangsúlyozása
A) Laozi. B) Mencius. C) Zeng Shen. D) Yan Hui.
A) Li B) Yi C) Zhi D) Renqing
A) Nem törődnek az idősebbekkel. B) Vezetik az idősebbeket. C) Versenyznek az idősebbekkel. D) Tiszteletet tanúsítanak a idősebbek felé.
A) Előírt rituálék B) Személyes döntések C) Írásban rögzített törvények D) Spontán cselekvések
A) szent ember B) junzi C) xiaoren D) ren
A) Nincs benne semmi helytelen. B) Költői szépség. C) Humor és ravaszság. D) Bonyolultság és mélység.
A) Standardizálták a neveket a különböző kultúrák között. B) Olyan neveket választottak, amelyek közvetlenül megfeleltek a valóságnak. C) Új nyelveket találtak ki. D) Absztrakt fogalmakat hoztak létre a filozófiai vitákhoz.
A) A tűzmadár (főnix) B) A tigris C) A daru D) A sárkány
A) i.e. 1046–256 B) i.sz. 960–1279 C) i.e. 551–479 D) i.e. 221–206
A) Egy hadászati stratégia a hódításra. B) Egy gazdasági politika. C) Egy isteni kegyelem, amelyet a jószívű uralkodók kaptak. D) Az ősi atyák iránti tisztelet egy formája.
A) Tang-dinasztia B) Harcoló Államok időszaka C) Han-dinasztia D) Song-dinasztia
A) Zhuangce B) Dong Zhongshu C) Konfuciusz D) Laoce
A) Zhou Beichen B) Konfuciusz C) Jiang Qing D) Kang Xiaoguang
A) Guiyang, Guizhou tartomány B) Qufu város C) Peking D) Sanghaj
A) Konfuciusz B) Kang Xiaoguang C) Jiang Qing D) Zhou Beichen
A) 2015 B) 2005 C) 1999 D) 2003
A) Qufu város B) Peking C) Hongkong D) Sanghaj
A) Egy választott tisztviselő B) Az ország legokosabb embere C) Egy katonai vezető D) Egy magasabb rendű ember (junzi)
A) Gazdasági ösztönzők és jutalmak. B) A katonai erő és a hódítások. C) A hatalom alapja inkább a spirituális-etikai értékek, mintsem a kényszerítő erő. D) A büntetés félelme.
A) Politikai egyenlőség. B) Progresszív konzervativizmus. C) Erényalapú politika. D) Érdemeken alapuló liberalizmus.
A) Az 'egy ember, egy szavazat' elve. B) A liberális demokrácia elve. C) Egy korai Rawls-i 'politikai különbség elve'. D) A gazdasági érdemrendszer elve.
A) A helyi szinten a lakosság bevonása a közügyekbe. B) Egy háromkamarás kormányzati rendszer létrehozása. C) A hatalom alapjának valami szent és hagyományos érték megadása. D) Biztosítani, hogy minden tisztviselő demokratikus választások útján kerüljön pozíciójába.
A) A helyi tisztviselőket demokratikus választások útján választják. B) A helyi tisztviselők Konfuciusz leszármazottai. C) A helyi tisztviselőket vizsgán keresztül választják ki. D) A helyi tisztviselőket a kollégák választják ki.
A) Jiang Qing B) Bell C) Tongdong Bai D) Wang
A) Ismeretelméleti paternalizmus B) Érdemeken alapuló egyenlőség C) Társadalmi mobilitás D) Demokratikus kiválasztás
A) A véleménynyilvánítás szabadsága B) A „egy ember, egy szavazat” modell C) A gazdasági liberalizmus D) Az egyéni jogok
A) Voltaire B) Gottfried Wilhelm Leibniz C) Prospero Intorcetta D) Matteo Ricci
A) Gottfried Wilhelm Leibniz B) Voltaire C) Prospero Intorcetta D) Matteo Ricci
A) Sun Jat-szen B) Ma Fuxiang C) Mao Ce-tung D) Csang Kaj-sek
A) Herman Kahn B) Adam Smith C) Cristobal Kay D) John Maynard Keynes
A) Daoizmus B) Mohizmus C) Legalisztikus gondolkodás D) Konfucianizmus
A) Lu Xun B) Han Fei C) Sun Lutang D) Mozi
A) A Xinhai-forradalom B) A Taiping-lázadás C) A Kulturális Forradalom D) A Bokszerek lázadása
A) Sun Lutang B) Lu Xun C) Kim Kyong-il D) Han Fei
A) A Taiping-felkelés B) A kulturális forradalom C) A Boxer-felkelés D) Az új kulturális mozgalom
A) Konfuciusz B) Han Fei C) Sun Lutang D) Lao-c',
A) Sima Guang B) Zhu Xi C) Cheng Yi D) Ban Zhao
A) A négy erény B) A gazdag harmat C) A Jin-jang elmélet D) A három engedelmesség
A) II. János Pál pápa B) XIII. Leo pápa C) XIV. Benedek pápa D) XVII. Gergely pápa |