A) A filozófia története B) Az etika természete C) A nyelv és a valóság kapcsolata D) Politikai filozófia
A) A nyelvem határai a világom határait jelentik. B) A világ minden, ami a helyzet. C) Gondolkodom, tehát vagyok. D) A tudás hatalom.
A) Ez ugyanaz, mint a nyelvtan. B) Meghatározza, hogy a nyelv hogyan tudja reprezentálni a valóságot. C) Etikai megfontolásokkal kapcsolatos. D) A jelentés szempontjából irreleváns.
A) A nyelvi tisztaság elengedhetetlen az értelmes diskurzushoz. B) A kétértelműség elkerülhetetlen. C) Csak az érzéseket lehet világosan kifejezni. D) Minden állítás szubjektív.
A) Logikai igazságokra vonatkozó kijelentések. B) Leíró nyilatkozatok. C) Empirikus állítások. D) Metafizikai állítások, amelyek nem ellenőrizhetők.
A) A nyelv a valóság képe. B) A nyelv a művészet egyik formája. C) A nyelv pusztán kifejezőeszköz. D) A nyelvnek nincs kapcsolata a valósággal.
A) Szubjektív meggyőződés. B) Ez a helyzet. C) Ezt a véleményt sokan vallják. D) Erkölcsi nyilatkozat.
A) Ezt értelmetlennek tartják. B) A nyelv szerkezetének alapját képezi. C) A filozófia szempontjából irreleváns. D) Ez az érzések szinonimája.
A) Érzelmi reakcióként. B) A hiedelmekkel való egyetértés szempontjából. C) Az állapotokkal kapcsolatban. D) Kulturális konszenzus alapján.
A) Ezeket a nyelv és a logika határozza meg. B) Alapvetően korlátlanok. C) Ezek kizárólag empirikus bizonyítékokon alapulnak. D) Nem léteznek.
A) A gondolkodás kizárólag a nyelv terméke. B) A gondolkodás független a nyelvtől. C) A nyelv formálja és korlátozza a gondolkodást. D) A nyelv és a gondolat azonos.
A) A tudás relatív. B) Minden igazság szubjektív. C) A világ egyszerű tárgyakból áll. D) Nincsenek tények.
A) Természettudományos filozófia. B) Hagyományos metafizika. C) Analitikus filozófia. D) Kísérleti filozófia.
A) A kifejezések történelmi kontextusa. B) A mondatok nyelvtani szerkezete. C) Az a szerkezet, amelyet a tényekkel a tételek osztanak meg. D) A kijelentések érzelmi felhangjai.
A) Ez egyenértékű a tudományos nyelvvel. B) Mély igazságokat fejez ki. C) Ezt szó szerint kell venni. D) Logikai értelemben értelmetlen.
A) Átfogó etikai rendszer létrehozása. B) Az emberi tapasztalat lényegének feltárása. C) A nyelv határainak megmutatása. D) A valóság természetének meghatározása.
A) 1932. B) 1921. C) 1918. D) 1925.
A) Friedrich Nietzsche. B) Sigmund Freud. C) Bertrand Russell. D) Karl Marx.
A) 5 B) 2 C) 1 D) 3 |