A) A nyelv és a valóság kapcsolata B) Politikai filozófia C) Az etika természete D) A filozófia története
A) A nyelvem határai a világom határait jelentik. B) A világ minden, ami a helyzet. C) Gondolkodom, tehát vagyok. D) A tudás hatalom.
A) Etikai megfontolásokkal kapcsolatos. B) Ez ugyanaz, mint a nyelvtan. C) A jelentés szempontjából irreleváns. D) Meghatározza, hogy a nyelv hogyan tudja reprezentálni a valóságot.
A) Minden állítás szubjektív. B) Csak az érzéseket lehet világosan kifejezni. C) A kétértelműség elkerülhetetlen. D) A nyelvi tisztaság elengedhetetlen az értelmes diskurzushoz.
A) Leíró nyilatkozatok. B) Metafizikai állítások, amelyek nem ellenőrizhetők. C) Logikai igazságokra vonatkozó kijelentések. D) Empirikus állítások.
A) A nyelvnek nincs kapcsolata a valósággal. B) A nyelv pusztán kifejezőeszköz. C) A nyelv a művészet egyik formája. D) A nyelv a valóság képe.
A) Ezt a véleményt sokan vallják. B) Erkölcsi nyilatkozat. C) Szubjektív meggyőződés. D) Ez a helyzet.
A) 3 B) 2 C) 1 D) 5
A) A tudás relatív. B) Nincsenek tények. C) Minden igazság szubjektív. D) A világ egyszerű tárgyakból áll.
A) Mély igazságokat fejez ki. B) Ez egyenértékű a tudományos nyelvvel. C) Ezt szó szerint kell venni. D) Logikai értelemben értelmetlen.
A) Ezek kizárólag empirikus bizonyítékokon alapulnak. B) Ezeket a nyelv és a logika határozza meg. C) Alapvetően korlátlanok. D) Nem léteznek.
A) 1932. B) 1918. C) 1925. D) 1921.
A) A nyelv szerkezetének alapját képezi. B) Ezt értelmetlennek tartják. C) A filozófia szempontjából irreleváns. D) Ez az érzések szinonimája.
A) Analitikus filozófia. B) Természettudományos filozófia. C) Hagyományos metafizika. D) Kísérleti filozófia.
A) Sigmund Freud. B) Friedrich Nietzsche. C) Bertrand Russell. D) Karl Marx.
A) Az állapotokkal kapcsolatban. B) Kulturális konszenzus alapján. C) Érzelmi reakcióként. D) A hiedelmekkel való egyetértés szempontjából.
A) Az a szerkezet, amelyet a tényekkel a tételek osztanak meg. B) A kijelentések érzelmi felhangjai. C) A mondatok nyelvtani szerkezete. D) A kifejezések történelmi kontextusa.
A) A gondolkodás független a nyelvtől. B) A nyelv formálja és korlátozza a gondolkodást. C) A gondolkodás kizárólag a nyelv terméke. D) A nyelv és a gondolat azonos.
A) Az emberi tapasztalat lényegének feltárása. B) Átfogó etikai rendszer létrehozása. C) A valóság természetének meghatározása. D) A nyelv határainak megmutatása. |