A) Ez bizonyos körülmények között megengedett. B) Arra ösztönzik, hogy megtalálja a boldogságot. C) Ez soha nem elfogadható. D) Ez csak hűtlenség esetén elfogadható.
A) A kegyelem csak a házastársi kapcsolatokra vonatkozik. B) A kegyelem megszünteti az erkölcsi élet szükségességét. C) A kegyelem megbocsátást kínál a hiányosságokért. D) A kegyelem irreleváns a szexualitásról szóló vitákban.
A) Ez jelentéktelen más lelki ügyekhez képest. B) Ez eredendően bűnös. C) Ez Isten ajándéka, amelyet a szerelemre és a nemzésre szántak. D) Ezt mindenáron el kell fojtani.
A) Verseny az irányításért. B) Egy tekintélyelvű struktúra. C) Kölcsönös támogatás és partnerség. D) A hagyományos nemi szerepek szigorú betartása.
A) Ez gyakran konfliktushoz vezet. B) Ez kevésbé fontos, mint az engedelmesség. C) Ez létfontosságú egy egészséges kapcsolathoz. D) Ez csak bizonyos témákra vonatkozik.
A) A hűségnek nincs spirituális jelentősége. B) A hűség csak a társadalom szemében fontos. C) A hűség a körülményektől függően választható. D) A hűség elengedhetetlen egy erős házassághoz.
A) Mint a házassággal kapcsolatos elvárás. B) Mint a pár áldása és felelőssége. C) Mint a házasság szempontjából irreleváns. D) Mint terhek, amelyek megnehezítik az életet.
A) A szeretetet csak nyilvánosan szabad kimutatni. B) A szerelem aktív választás és elkötelezettség. C) A szerelem egy olyan érzés, amelyet nem lehet irányítani. D) A szeretet másodlagos a kötelességhez képest. |