A) Ez csak hűtlenség esetén elfogadható. B) Arra ösztönzik, hogy megtalálja a boldogságot. C) Ez soha nem elfogadható. D) Ez bizonyos körülmények között megengedett.
A) A kegyelem irreleváns a szexualitásról szóló vitákban. B) A kegyelem megszünteti az erkölcsi élet szükségességét. C) A kegyelem csak a házastársi kapcsolatokra vonatkozik. D) A kegyelem megbocsátást kínál a hiányosságokért.
A) Ez eredendően bűnös. B) Ez Isten ajándéka, amelyet a szerelemre és a nemzésre szántak. C) Ezt mindenáron el kell fojtani. D) Ez jelentéktelen más lelki ügyekhez képest.
A) Kölcsönös támogatás és partnerség. B) Egy tekintélyelvű struktúra. C) Verseny az irányításért. D) A hagyományos nemi szerepek szigorú betartása.
A) Ez létfontosságú egy egészséges kapcsolathoz. B) Ez csak bizonyos témákra vonatkozik. C) Ez gyakran konfliktushoz vezet. D) Ez kevésbé fontos, mint az engedelmesség.
A) Mint a házassággal kapcsolatos elvárás. B) Mint a pár áldása és felelőssége. C) Mint a házasság szempontjából irreleváns. D) Mint terhek, amelyek megnehezítik az életet.
A) A hűségnek nincs spirituális jelentősége. B) A hűség a körülményektől függően választható. C) A hűség csak a társadalom szemében fontos. D) A hűség elengedhetetlen egy erős házassághoz.
A) A szerelem aktív választás és elkötelezettség. B) A szeretet másodlagos a kötelességhez képest. C) A szerelem egy olyan érzés, amelyet nem lehet irányítani. D) A szeretetet csak nyilvánosan szabad kimutatni. |