A) Szentlélek B) Isteni jelenlét C) Mennyei Hírnök D) Mennyei lény
A) Galamb B) Kard C) Sun D) Lion
A) Jézus B) David C) Abraham D) Mózes
A) Pünkösd B) Peszách C) Nagypéntek D) Húsvét
A) Szentelések B) Keresztelés C) Betegek kenete D) Megerősítés
A) Azok, akik erősek B) Azok, akik gazdagok C) Azok, akik büszkék D) Azok, akik hallják az igét és megértik azt
A) Exodus B) Genesis C) Cselekedetek D) Jelenések
A) Gabriel B) Uriel C) Michael D) Raphael
A) Pneumatológia B) Szoteriológia C) Krisztológia D) Eszkatológia
A) Tóra B) Mesiás C) Shekinah D) Ruach Hakodesh
A) Egy B) Négy C) Kettő D) Három
A) Pneûma B) Logos C) Agape D) Kyrios
A) Levéltek B) Az Apostolok Cselekedetei C) Evangéliumok D) Jelenések könyve
A) A Megváltó B) A Mindenható Atya C) Isten Fia D) Az Úr, az élet adójának
A) Pontosan 300 alkalommal. B) 500 alkalomnál többször. C) Körülbelül 385 alkalommal. D) 200 alkalomnál kevesebbszer.
A) Szél vagy élet B) Tűz vagy víz C) Föld vagy levegő D) Világosság vagy sötétség
A) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) – Bölcsesség és erő Lélek B) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) – Az élet Lénye C) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) – Szent Lélek D) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) – Krisztus Lélek
A) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) D) וְר֣וּחַ קָ֝דְשְׁךָ֗ (rûaḥ qodšəkā)
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) B) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) C) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra)
A) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) – Krisztus Léleke B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) – Szentlélek C) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) – az Igazság Léleke D) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) – a Vigasztató
A) πνεύματι θεοῦ (Pneumati Theou) – Isten Lelke B) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) – a Vigasztató C) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) – a Szent Lélek D) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) – az igazság Lélek
A) Az igazság Léleke B) A Szentlélek C) Krisztus Léleke D) A vigasztaló, ld. Paraclete
A) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) – a Szentlélek B) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) – az igazság Léleke C) πνεῦμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) – Krisztus Léleke D) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) – a Vigasztaló
A) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) – az igazság Szelleme B) ὁ παράκλητος (Ho Paraclētos) – a Vigasztaló (a Szentlélek) C) Πνεύμα Χριστοῦ (Pneuma Christou) – Krisztus Szelleme D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) – Szentlélek
A) וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים (rûaḥ ĕlōhîm) – Isten lelke B) ר֤וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) – Értelem és az Úr félelme C) נִשְׁמַת־ר֨וּחַ חַיִּ֜ים (nišmat-rûaḥ ḥayyîm) – Az élet lelke D) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) – Szentlélek
A) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) (A tanács és erő lelke) B) πνεῦμα τῆς ἀληθείας (Pneuma tēs Alētheias) (Az igazság lelke) C) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) (A bölcsesség és megértés lelke) D) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) (És a szentlelke)
A) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) B) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) C) וְר֣וּחַ קָדְשׁ֑וֹ (rûaḥ qodšô) D) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ)
A) ר֧וּחַ חָכְמָ֣ה וּבִינָ֗ה (rûaḥ ḥokmâ ûbînâ) - A bölcsesség és az értelem szelleme. B) ר֥וּחַ דַּ֖עַת וְיִרְאַ֥ת יְהוָֽה (rûaḥ daʿat wəyīrəʾat YHWH) - A tudás szelleme és az Úr félelme. C) πνεύματος ἁγίου (Pneumatos Hagiou) - A Szentlélek. D) ר֤וּחַ עֵצָה֙ וּגְבוּרָ֔ה (rûaḥ ʿēṣâ ûgəbûra) - A tanács és az erő szelleme.
A) Mindig nőies. B) Néha férfias, néha nőies. C) Nemi semleges. D) Mindig férfias.
A) Harminc alkalom B) Húsz alkalom C) Hetven alkalom D) Ötvenöt alkalom
A) Náceret B) Caesarea Maritima C) Jeruzsálem D) Betlehem
A) Máté 5:3 B) Máté 10:16 C) Máté 28:19 D) Máté 22:37
A) Egy történelmi krónikás B) A 'létezés alapja' C) Egy alkalmi látogató D) Egy szimbolikus képviselő
A) Levél a rómaiakhoz B) Levél a galatákhoz C) Második levél a korinthusiakhoz D) Első levél a thésszalonikiekhöz
A) Máté B) Lukács C) Márk D) János
A) Máté B) Lukács C) János D) Márk
A) Az apostolok B) A Szűz Mária C) Jézus Krisztus D) Isten
A) Agnus Dei B) Veni Creator Spiritus C) Pange Lingua Gloriosi D) Gloria in Excelsis Deo
A) János Kálvin B) Thomas Aquinas C) Vladimir Lossky D) Augustinus (Hippo-i Szent Ágoston)
A) A mennyben B) A hívőkben C) A templomban D) A Sinai-hegységben
A) Az Enchiridion B) De Trinitate (A Szentháromságról) C) Bűnvallások D) Isten városa
A) Ugyanaz a lényeg, mint a Fiúnak B) Ami a Fiútól származik C) Leereszkedett a pokolba D) Megszületett és eltemették
A) Trinitarizmus B) Monoprocesszionizmus C) Kettős származás D) Filioque
A) A gyümölcsök természetfölöttiek, az ajándékok pedig természetesek. B) A gyümölcsök átmenetiek, az ajándékok pedig állandók. C) A gyümölcsök állandó tulajdonságok, az ajándékok pedig konkrét képességek. D) A gyümölcsök minden keresztény számára elérhetőek, az ajándékok pedig kizárólag a papi rend számára.
A) Efezus 4:7–13 B) 1 Korinthus 12:4–11 C) Galátusok 5:22–23 D) Rómaiak 8:26–27
A) Koinónia B) Charizma C) Agape D) Diakónia
A) János 14:26 B) Máté 28:19–20 C) Ézsaiás 11:1–2 D) Cselekmények 2:1–4
A) Reménység B) Életrevalóság C) Kitartás D) Értelemszerzés
A) Azaz pentekoszták. B) A római katolikus egyház. C) Az ortodox egyház. D) Az oriental ortodox egyház.
A) Dei Verbum B) Lumen Fidei C) Divinum illud munus D) Dominum et vivificantem
A) A 800-tól 900-ig terjedő bekezdések. B) Az egész, a Szentháromságról szóló rész. C) A 683-tól 747-ig terjedő bekezdések. D) A 100-tól 200-ig terjedő bekezdések.
A) Egy lúd, melyet „Ah Geadh-Glas”-nak neveztek, mert úgy vélték, hogy szabadabbak, mint a galambok. B) Egy galamb, mert ez egy hagyományos szimbólum volt. C) Egy bárány, az ártatlansága miatt. D) Egy sas, a szilárdsága miatt. |