A) Minden lehetséges világ legjobbja. B) A sors determinisztikus természete. C) A valóság illúziója. D) A létezés véletlenszerűsége.
A) Hogy próbára tegye az emberi hitet. B) Egy nagyobb jó elérése érdekében. C) Mert Ő nem tudja megakadályozni. D) Mert Ő közömbös.
A) Úgy tűnik, hogy a szenvedés valóságát minimalizálja. B) A nihilizmust segíti elő. C) Hiányzik belőle a logikai koherencia. D) Tagadja a gonosz létezését.
A) Fizikai gonoszság és mentális gonoszság. B) Metafizikai gonoszság és pszichológiai gonoszság. C) Erkölcsi rossz és természetes rossz. D) Társadalmi gonoszság és személyes gonoszság.
A) Idealizmus. B) Racionalizmus. C) Empirizmus. D) Pragmatizmus.
A) Az isteni terv része a nagyobb jó érdekében. B) Az emberi kudarc eredménye. C) Isten büntetése. D) Szükségtelen és megelőzhető.
A) Káoszhoz és rendetlenséghez vezet. B) A gonoszról szóló diskurzus szempontjából irreleváns. C) Lehetővé teszi az erkölcsi felelősséget és a jó lehetőségét. D) Ez bizonyítja Isten alkalmatlanságát.
A) Az emberi lét hiábavaló. B) A gonoszt el kell fogadni. C) A fájdalom elengedhetetlen a lelki növekedéshez. D) Ez minden lehetséges világ legjobbika. |