A) A létezés véletlenszerűsége. B) A sors determinisztikus természete. C) Minden lehetséges világ legjobbja. D) A valóság illúziója.
A) Egy nagyobb jó elérése érdekében. B) Mert Ő közömbös. C) Mert Ő nem tudja megakadályozni. D) Hogy próbára tegye az emberi hitet.
A) A nihilizmust segíti elő. B) Úgy tűnik, hogy a szenvedés valóságát minimalizálja. C) Tagadja a gonosz létezését. D) Hiányzik belőle a logikai koherencia.
A) Metafizikai gonoszság és pszichológiai gonoszság. B) Fizikai gonoszság és mentális gonoszság. C) Erkölcsi rossz és természetes rossz. D) Társadalmi gonoszság és személyes gonoszság.
A) Idealizmus. B) Empirizmus. C) Racionalizmus. D) Pragmatizmus.
A) Szükségtelen és megelőzhető. B) Az isteni terv része a nagyobb jó érdekében. C) Az emberi kudarc eredménye. D) Isten büntetése.
A) Káoszhoz és rendetlenséghez vezet. B) A gonoszról szóló diskurzus szempontjából irreleváns. C) Ez bizonyítja Isten alkalmatlanságát. D) Lehetővé teszi az erkölcsi felelősséget és a jó lehetőségét.
A) Az emberi lét hiábavaló. B) A gonoszt el kell fogadni. C) A fájdalom elengedhetetlen a lelki növekedéshez. D) Ez minden lehetséges világ legjobbika. |