A) Charles Dickens B) Emily Bronte C) Jane Austen D) William Shakespeare
A) Tulipán B) Daisy C) Napraforgó D) Rose
A) Milói Vénusz B) Narcissus C) David D) A gondolkodó
A) Eltérő B) Alkonyat C) Az éhezők viadala D) Harry Potter
A) Adele B) Whitney Houston C) Beyonce D) Mariah Carey
A) How I Met Your Mother B) Az iroda C) Grey's Anatomy D) Barátok
A) Aretha Franklin B) Tina Turner C) Beyonce D) Diana Ross
A) Klausztrofóbia B) Agorafóbia C) Filofóbia D) Akrofóbia
A) Cat B) Majom C) Elefánt D) Kutya
A) Sárga B) Zöld C) Red D) Kék
A) Hálaadás B) Karácsony C) Halloween D) Valentin-nap
A) Ókori görög filozófusok B) Korszerű szerzők C) Biológusok D) Romantikus költők
A) Vonzerő, kötődés és törődés. B) Kedvesség, együttérzés és ragaszkodás. C) Erény, hibák és semlegesség. D) Intimitás, szenvedély és elkötelezettség.
A) Obszesszív szeretet B) Vágy C) Önszeretet D) A szeretet erénye
A) Vendégszeretet B) Romantikus szeretet C) Istenhez való szeretet D) Családi szeretet
A) Kompanionségi szeretet B) Felfedezett szerelem C) Barátság D) A szerelem, mint egy kevésbé szexuális és inkább érzelmileg intime romantikus kötődés.
A) Valaki a másik jóra törekszik. B) Egy érzés, amit az egyik személy a másik iránt érez. C) Egységérzés. D) Abszolút érték.
A) „Abszolút érték” állapot B) „Feltétel nélküli önzetlenség” C) „Másik ember javának a megvalósítása” D) „Ideiglenes elmebetegség, amelyet a házasság gyógyíthat”
A) Storge B) Eros C) Agape D) Gottfried Leibniz szeretet definíciója
A) Feltétel nélküli önzetlenség B) A belső érték iránti aktív elismerés C) „Az egység érzése” D) A másik jóra törekedés
A) Feltétel nélküli önzetlenség B) Örömet találni egy másik ember boldogságában C) Abszolút érték D) Egy ideiglenes őrület, amelyet a házasság gyógyíthat
A) A másik jóra törekedni. B) Abszolút érték. C) Egy ideiglenes őrület, amelyet a házasság gyógyíthat meg. D) Feltétel nélküli önzetlenség.
A) Obszesszív szeretet B) Szexualitás C) Érzelmi vonzalom D) A szeretet, mint egy romantikus elemeket is tartalmazó személyközi kapcsolat.
A) Agape B) Eros C) Philia D) Xenia
A) Hiúság B) Egoizmus C) A szeretet különböző formái D) Önszeretet
A) Storge B) Agape C) Xenia D) Philia
A) Storge B) Philia C) Eros D) A saudade és más, kulturálisan egyedi szavak vagy kifejezések.
A) A meghittség, a szenvedély és a elkötelezettség a legfontosabb elemek. B) A vonzalom, a kötődés és a törődés a legfontosabb elemek. C) Az erény, a hiba és a semlegesség a legfontosabb elemek. D) A kedvesség, a könyörület és a szeretet a legfontosabb elemek.
A) "A szerelem mindenre elég" B) "A szerelem legyőzi mindent" C) "A másik jóra törekedni" D) "Együttműködés érzése"
A) A felhasználási módjainak és jelentéseinek sokfélesége. B) A kulturális jelentőségének hiánya. C) Az egyszerűsége a többi érzelmi állapotához képest. D) A negatív érzelmekkel való összefüggése.
A) Valaki iránti vonzalom. B) Érdektelen szeretet. C) Párok közötti szeretet. D) Barátok közötti szeretet.
A) Dopamin. B) Noradrenalin. C) Tesztoszteron. D) Szerotonin.
A) Dopamin. B) Tesztoszteron. C) Amfetamin. D) Oksitocin.
A) Elkötelezettség. B) Kapcsolat. C) Vonzerő. D) Vágy.
A) Biológia. B) Antropológia. C) Szociológia. D) Neurotudomány.
A) Erich Fromm B) Zick Rubin C) Robert Sternberg D) Scott Peck
A) Coulomb törvénye B) Az emberi párválasztás kutatása C) A szeretet háromszög-elmélete D) Pszichometria
A) Személyiségjegyek B) Kapcsolati stílusok C) Gondoskodó viselkedés D) Immunrendszerek
A) Ez csökkenti a tevékenységet ezekben a területekben. B) Nincs hatása ezekre az agyterületekre. C) Csak a memóriát befolyásolja, a többi funkciót nem. D) Ez az említett kulcsfontosságú agyterületeket aktiválja.
A) amor B) ren C) amicitia D) ci
A) három B) öt C) tíz D) hét
A) erotikus vágy B) a könyörtelenség, amely egy anya gondoskodásához hasonlít C) barátság D) az univerzális szeretet, mint isteni elv
A) ami az őrülethez és a kétségbeeséshez vezet B) a harmonikus kapcsolatok ápolása a családi egységtől kezdve C) az univerzális szeretet, mint egy isteni elv D) a könyörület, amely egy anya gondoskodásához hasonlít
A) ai B) amae C) ren'ai D) koi
A) Korai Meidzsi-kor B) Heian-kor C) Taizó-kor D) Edo-kor
A) koi B) amae C) ren'ai D) renbo
A) Atharvavéda B) Harshacharita C) Rigvéda D) Kama Sutra
A) Vātsyāyana B) Yami C) Pururavas D) Shah Jahan
A) Rati B) Srngara C) Prema D) Preska
A) Sneha B) Kama C) Bhakti D) Vatsalya
A) Preman B) Raga C) Preska D) Shena
A) A Vörös Erőd B) A Qutub Minar C) A Lótusz templom D) A Taj Mahal
A) Aurangzeb B) Akbar C) Jahangir D) Shah Jahan
A) Srngara B) Preska C) Rati D) Prema
A) Vatsalya B) Bhakti C) Sneha D) Kama
A) Az a fázis, amikor az ember nem tud élni a szerette nélkül. B) A lelki vágy, hogy egyesüljünk a szeretett személyével. C) A valami szép látására való vágy. D) Játékos interakció.
A) Shena B) Raga C) Prema D) Srngara
A) Ahavah. B) Tajalli. C) Neoplatonizmus. D) Hesed.
A) A világegyetem B) Az emberiség C) Isten D) A természet
A) Híresnek lenni B) Hatalommal rendelkezni C) Másokat szeretni D) Gazdagság
A) Ami a gyűlölt ellenségeinket gyűlöljük. B) Ami a gyűlölt ellenségeinket is szeretjük. C) Csak a barátainkat szeretjük. D) Ami a többi embert figyelmen kívül hagyjuk.
A) Ar-Rahim B) Ishq C) Al-Wadud D) Ar-Rahman
A) Ishq B) Ar-Rahman C) Al-Wadud D) Birr
A) Shoghi Effendi B) A Báb C) 'Abdu'l-Bahá D) Bahá'u'lláh
A) Lekendülés (upekṣā) B) Empátia (mudita) C) Együttérzés (karuṇā) D) Szeretet és kedvesség (maitrī)
A) A nyolckirakatú úton való járás B) A tudatosság gyakorlása C) Oszkori cselekedetek, például tanítás és mások segítése D) Meditáció
A) Prána B) Lung C) Chi D) Kundalini
A) Radha B) Kamadeva C) Krishna D) Rati
A) Kilenc B) Tizenegy C) Öt D) Hét
A) Rati B) Krishna C) Radha D) Vasanta
A) A kritikusok szerint az egyesülés veszélyezteti az egyéni önállóságot. B) A kritikusok úgy vélik, hogy ez elősegíti a személyes szabadságot. C) A legfőbb kritika az, hogy ez hiányos érzelmi mélységű. D) A kritikusok úgy gondolják, hogy túlságosan hangsúlyozza az individualizmust.
A) Friedman modellje teljesen kizárja a kapcsolat fogalmát. B) A modell azt sugallja, hogy a szeretetnek csak a közös érdeklődési területekre kell fókuszálnia. C) A szövetségi modell teljesen elkülöníti a szeretetet a személyes identitástól. D) Friedman modellje egységet teremt, miközben megőrzi az egyéni identitásokat.
A) A fő kritika az érzelmi egymásra támaszkodás hangsúlyozása. B) Az elméletet az a túlzó hangsúlyozás miatt kritizálják, hogy a szeretett személynek milyen nagy önállósága van. C) Az adományozási elméletet úgy látják, hogy aláássa az egység fogalmát. D) A kritikusok kérdéseket vetnek fel azzal kapcsolatban, hogy ez hogyan magyarázza a szeretet megértését. |