A) Az a meggyőződés, hogy a tudást elsősorban tapasztalat útján szerzik meg. B) Az a meggyőződés, hogy a tudást elsősorban az értelem révén lehet megszerezni. C) Az a meggyőződés, hogy a szkepticizmus a tudás kulcsa. D) Az a meggyőződés, hogy a tudás szubjektív.
A) Szubjektív tudás. B) Tapasztalattól független tudás. C) Bizonytalan tudás. D) Érzékszervi észlelésen alapuló tudás.
A) Az a nézet, hogy az igazság relatív. B) Az a nézet, hogy az igazság megismerhetetlen. C) Az a nézet, hogy az igazság megfelel a valóságnak. D) Az a nézet, hogy az igazság szubjektív.
A) Az a nézet, hogy az igazság az, amiben az emberek egy csoportja egyetért. B) Az a nézet, hogy az igazság elérhetetlen. C) Az a nézet, hogy az igazság relatív. D) Az a nézet, hogy az igazság egyetemes.
A) Érzékszervi érzékelésen alapuló indoklás. B) Az indoklás szubjektív. C) Az indoklás bizonytalan. D) A tapasztalattól független indoklás.
A) A tapasztalaton alapuló indoklás. B) Az indoklás ez magától értetődő. C) Az emberi természet velejárója a megigazulás. D) Az érzelmeken alapuló indoklás.
A) A hiedelmek kialakításához nincs szükség bizonyítékokra. B) A bizonyítékok döntő szerepet játszanak abban, hogy a hiedelmeket igaznak vagy valószínűleg igaznak igazolják. C) Az érvelés során a bizonyítékokat figyelmen kívül lehet hagyni. D) A bizonyítékok csak akadályozzák a tudásra való törekvést.
A) Az igazság és a hazugság megkülönböztetésének problémája. B) Az ellentmondó hiedelmek összeegyeztetésének problémája. C) Az abszolút igazság meghatározásának problémája. D) Az induktív érvelés igazolására szolgáló logikai alap megtalálásának problémája.
A) A tudás minden formájának elutasítása. B) Az a meggyőződés, hogy a szkepticizmus indokolatlan. C) Az a nézet, hogy az igazság és a tudás abszolút. D) Az a nézet, hogy az igazság és a tudás egyénekhez vagy kultúrákhoz viszonyul.
A) Az értelem akadályozza az igazság keresését. B) Az ész elengedhetetlen a tudás megszerzésének és érvényesítésének folyamatában. C) Az ész szubjektív meggyőződésekhez vezet. D) Az észnek nincs jelentősége a tudásra való törekvésben.
A) Az igazság az emberi lények számára elérhetetlen. B) Az igazság szubjektív, és személyenként változó. C) Az igazság az, amiben az emberek egy csoportja egyetért. D) Az igazság az állítás és a valóság közötti megfelelés.
A) Plató B) Kant C) Arisztotelész D) Descartes |