A) Az a meggyőződés, hogy a tudást elsősorban tapasztalat útján szerzik meg. B) Az a meggyőződés, hogy a tudás szubjektív. C) Az a meggyőződés, hogy a tudást elsősorban az értelem révén lehet megszerezni. D) Az a meggyőződés, hogy a szkepticizmus a tudás kulcsa.
A) Tapasztalattól független tudás. B) Szubjektív tudás. C) Bizonytalan tudás. D) Érzékszervi észlelésen alapuló tudás.
A) Az a nézet, hogy az igazság megismerhetetlen. B) Az a nézet, hogy az igazság szubjektív. C) Az a nézet, hogy az igazság megfelel a valóságnak. D) Az a nézet, hogy az igazság relatív.
A) Az a nézet, hogy az igazság relatív. B) Az a nézet, hogy az igazság elérhetetlen. C) Az a nézet, hogy az igazság az, amiben az emberek egy csoportja egyetért. D) Az a nézet, hogy az igazság egyetemes.
A) Érzékszervi érzékelésen alapuló indoklás. B) A tapasztalattól független indoklás. C) Az indoklás szubjektív. D) Az indoklás bizonytalan.
A) Az indoklás ez magától értetődő. B) Az emberi természet velejárója a megigazulás. C) A tapasztalaton alapuló indoklás. D) Az érzelmeken alapuló indoklás.
A) Az érvelés során a bizonyítékokat figyelmen kívül lehet hagyni. B) A hiedelmek kialakításához nincs szükség bizonyítékokra. C) A bizonyítékok csak akadályozzák a tudásra való törekvést. D) A bizonyítékok döntő szerepet játszanak abban, hogy a hiedelmeket igaznak vagy valószínűleg igaznak igazolják.
A) Az abszolút igazság meghatározásának problémája. B) Az induktív érvelés igazolására szolgáló logikai alap megtalálásának problémája. C) Az ellentmondó hiedelmek összeegyeztetésének problémája. D) Az igazság és a hazugság megkülönböztetésének problémája.
A) Az a nézet, hogy az igazság és a tudás egyénekhez vagy kultúrákhoz viszonyul. B) Az a nézet, hogy az igazság és a tudás abszolút. C) Az a meggyőződés, hogy a szkepticizmus indokolatlan. D) A tudás minden formájának elutasítása.
A) Az ész elengedhetetlen a tudás megszerzésének és érvényesítésének folyamatában. B) Az ész szubjektív meggyőződésekhez vezet. C) Az értelem akadályozza az igazság keresését. D) Az észnek nincs jelentősége a tudásra való törekvésben.
A) Az igazság az emberi lények számára elérhetetlen. B) Az igazság az, amiben az emberek egy csoportja egyetért. C) Az igazság az állítás és a valóság közötti megfelelés. D) Az igazság szubjektív, és személyenként változó.
A) Descartes B) Arisztotelész C) Plató D) Kant |