A) Laozi B) Mencius C) Buddha D) Konfucius
A) Analects B) Bhagavad Gita C) A háború művészete D) Tao Te Csing
A) Szenvedés B) Jótékonyság C) Harmony D) Megvilágosodás
A) Oktatás B) Család C) Vallás D) Kormány
A) Ming dinasztia B) Qin dinasztia C) Han-dinasztia D) Tang dinasztia
A) Bodhidharma B) Sunzi C) Mencius D) Huineng
A) Spirituális megvilágosodás B) Gyermeki jámborság C) Együttérzés D) Önzetlenség
A) Monk B) Gentleman C) Művész D) Harcos
A) Sintóizmus B) Daoizmus C) Ruizmus D) Buddhizmus
A) A tartományok harcának kora B) A száz iskola időszaka (i.e. 500 körül) C) A Han-dinasztia D) A Qin-dinasztia
A) Ren (仁) B) Yi (義) C) Li (禮) D) Zhi (智)
A) Legalisztikus irányzat B) Mohizmus C) Újkonfuciánizmus D) Daoizmus
A) 1911 B) 1905 C) 1949 D) 1950
A) Csang Kaj-sek B) Mao Ce-tung C) Teng Hsziao-ping D) Sun Jat-szen
A) A konfuciánus munkaetika B) A szocializmus C) A kommunizmus D) A kapitalizmus
A) Dél-Korea B) Vietnam C) Kína D) Japán
A) Egy tisztán politikai ideológiaként. B) Egyfajta misztikusként. C) Egy olyan filozófiai rendszerként, amely a „világsi dolgokat is szentnek tekinti”. D) Egy olyan vallásként, amely egy mindenható lényre összpontosít.
A) Zhi (智) B) Ren (仁) C) Li (禮) D) Yi (義)
A) A fizikai égbolt B) Az emberi sors C) Egy transzcendens erkölcsi rendszer D) Egy mindenható istenség
A) Gazdasági jólét B) Erény, társadalmi harmónia és családi felelősségvállalás C) Katonai erő D) Egyéni szabadság
A) Tradicionalista B) Rú C) Kǒngjiào D) Ruizmus
A) Rúxué B) Rújiā C) Kongjiātián D) Kǒngjiào
A) „A sámánok rituáléinak végrehajtásának módszerei” B) „Víz” C) „Konfuciusz vallási tanítása” D) „Oktalan”, „tudós”, vagy „kultúrált ember”
A) Rújiá B) Kongjiádian C) Ruizmus D) Kǒngjiào
A) Konfuciusz tanításai B) A hagyományos filozófia C) A víz szimbóluma D) A 'Ru tanulmányai'
A) Zhou Youguang B) Yuri Pines C) Robert Eno D) David Schaberg
A) Tradicionális B) Kǒngjiào C) 'Ruizmus' D) Rúxué
A) A 'Ru' tanulmányok B) A 'Ru' iskola gondolkodása C) Konfuciusz vallási tanai D) A hagyományos filozófia
A) Liu Xin, a császári könyvtáros B) Konfuciusz C) Tu Weiming D) Yao Xinzhong
A) Király, miniszter, tábornok, egyszerű polgár B) Tanár, diák, szülő, idősebb C) Költő, zenész, festő, kalligráfus D) Mezőgazdász, tudós, kézműves, kereskedő
A) Joël Thoraval B) Stephan Feuchtwang C) Kang Youwei D) Konfuciusz
A) Csak szimbolikusak, és nincs valódi hatásuk. B) Nagy etikai jelentőségük van, mivel a saját énjüket meghaladva hozzájárulnak a jó élethez. C) Olyan módon kell végrehajtani őket, hogy az személyes érintkezés nélkül történjen. D) Nem szükségesek a spirituális fejlődéshez.
A) Zhi (bölcsesség, tudás) B) Li (helyesség, rituálék) C) Ren (jóság, emberség) D) Yi (igazságosság, becsület)
A) Xiào B) Zhōng C) Zhì D) Jié
A) Lián (廉) – tisztaság, becsületesség B) Chǐ (恥) – szégyen, becsület C) Gōng (恭) – tisztelet, alázat D) Yǒng (勇) – bátorság
A) Igazságosság, méltóság B) Jószívűség, emberség C) Illem, rituálék D) Őszinteség, hűség
A) Yi (igazságosság) B) Xin (őszinteség, hűség) C) Ren (jóság, emberség) D) Zhi (智; zhì)
A) Chǐ (耻) – szégyen B) Xiào (孝) – szülői tisztelet C) Jié (節; 節) – önmérséklődés, kitartás D) Zhōng (忠) – hűség
A) Bátorság B) Li C) Ren D) Yi
A) A személyközi kapcsolatokon keresztül. B) A meditáción keresztül. C) A materiális vagyonon keresztül. D) A magányon keresztül.
A) „A Ren gyakorolható a Li (rituális) szabályok nélkül is.” B) „Ha valami a rituálissal ellentétes, ne nézd meg; ha a rituálissal ellentétes, ne hallgasd meg; ha a rituálissal ellentétes, ne beszélj róla; ha a rituálissal ellentétes, ne cselekedj.” C) „A Ren eléréséhez meditációra és elszigeteltségre van szükség.” D) „A Ren csak a bölcs és tudós emberek számára érvényes.”
A) "Hogyan tehetők láthatóvá a láthatatlan dolgok?" B) "Egy akadály a fejlődésben" C) "Egy módszer a személyes megvilágosodáshoz" D) "Egy mód a vagyon felhalmozására"
A) Felejtse el mindenféle kritikát. B) Fogadja miniszterei tanácsait. C) Uralkodjon abszolút hatalommal. D) Felejtse el miniszterei véleményét.
A) A uralkodók közötti erkölcsi hanyatlás B) A családi hűség hangsúlyozása C) A rendszer önkényuralmi jellege D) A miniszterek hűségének hiánya
A) Yan Hui. B) Laozi. C) Mencius. D) Zeng Shen.
A) Renqing B) Li C) Yi D) Zhi
A) Vezetik az idősebbeket. B) Nem törődnek az idősebbekkel. C) Tiszteletet tanúsítanak a idősebbek felé. D) Versenyznek az idősebbekkel.
A) Írásban rögzített törvények B) Személyes döntések C) Spontán cselekvések D) Előírt rituálék
A) junzi B) xiaoren C) szent ember D) ren
A) Humor és ravaszság. B) Nincs benne semmi helytelen. C) Költői szépség. D) Bonyolultság és mélység.
A) Absztrakt fogalmakat hoztak létre a filozófiai vitákhoz. B) Standardizálták a neveket a különböző kultúrák között. C) Olyan neveket választottak, amelyek közvetlenül megfeleltek a valóságnak. D) Új nyelveket találtak ki.
A) A daru B) A sárkány C) A tűzmadár (főnix) D) A tigris
A) i.e. 1046–256 B) i.sz. 960–1279 C) i.e. 551–479 D) i.e. 221–206
A) Egy isteni kegyelem, amelyet a jószívű uralkodók kaptak. B) Az ősi atyák iránti tisztelet egy formája. C) Egy gazdasági politika. D) Egy hadászati stratégia a hódításra.
A) Han-dinasztia B) Song-dinasztia C) Tang-dinasztia D) Harcoló Államok időszaka
A) Dong Zhongshu B) Konfuciusz C) Zhuangce D) Laoce
A) Zhou Beichen B) Jiang Qing C) Konfuciusz D) Kang Xiaoguang
A) Peking B) Sanghaj C) Guiyang, Guizhou tartomány D) Qufu város
A) Konfuciusz B) Jiang Qing C) Zhou Beichen D) Kang Xiaoguang
A) 2003 B) 2015 C) 2005 D) 1999
A) Sanghaj B) Hongkong C) Peking D) Qufu város
A) Egy katonai vezető B) Az ország legokosabb embere C) Egy magasabb rendű ember (junzi) D) Egy választott tisztviselő
A) A büntetés félelme. B) A katonai erő és a hódítások. C) A hatalom alapja inkább a spirituális-etikai értékek, mintsem a kényszerítő erő. D) Gazdasági ösztönzők és jutalmak.
A) Érdemeken alapuló liberalizmus. B) Progresszív konzervativizmus. C) Erényalapú politika. D) Politikai egyenlőség.
A) Az 'egy ember, egy szavazat' elve. B) A gazdasági érdemrendszer elve. C) Egy korai Rawls-i 'politikai különbség elve'. D) A liberális demokrácia elve.
A) Biztosítani, hogy minden tisztviselő demokratikus választások útján kerüljön pozíciójába. B) A hatalom alapjának valami szent és hagyományos érték megadása. C) A helyi szinten a lakosság bevonása a közügyekbe. D) Egy háromkamarás kormányzati rendszer létrehozása.
A) A helyi tisztviselőket demokratikus választások útján választják. B) A helyi tisztviselőket a kollégák választják ki. C) A helyi tisztviselők Konfuciusz leszármazottai. D) A helyi tisztviselőket vizsgán keresztül választják ki.
A) Tongdong Bai B) Wang C) Jiang Qing D) Bell
A) Demokratikus kiválasztás B) Társadalmi mobilitás C) Érdemeken alapuló egyenlőség D) Ismeretelméleti paternalizmus
A) Az egyéni jogok B) A gazdasági liberalizmus C) A „egy ember, egy szavazat” modell D) A véleménynyilvánítás szabadsága
A) Matteo Ricci B) Voltaire C) Prospero Intorcetta D) Gottfried Wilhelm Leibniz
A) Prospero Intorcetta B) Gottfried Wilhelm Leibniz C) Voltaire D) Matteo Ricci
A) Ma Fuxiang B) Sun Jat-szen C) Mao Ce-tung D) Csang Kaj-sek
A) Herman Kahn B) John Maynard Keynes C) Adam Smith D) Cristobal Kay
A) Daoizmus B) Legalisztikus gondolkodás C) Konfucianizmus D) Mohizmus
A) Lu Xun B) Sun Lutang C) Han Fei D) Mozi
A) A Xinhai-forradalom B) A Taiping-lázadás C) A Bokszerek lázadása D) A Kulturális Forradalom
A) Han Fei B) Lu Xun C) Sun Lutang D) Kim Kyong-il
A) A Taiping-felkelés B) A kulturális forradalom C) A Boxer-felkelés D) Az új kulturális mozgalom
A) Lao-c', B) Sun Lutang C) Han Fei D) Konfuciusz
A) Cheng Yi B) Zhu Xi C) Sima Guang D) Ban Zhao
A) A Jin-jang elmélet B) A három engedelmesség C) A gazdag harmat D) A négy erény
A) II. János Pál pápa B) XIII. Leo pápa C) XIV. Benedek pápa D) XVII. Gergely pápa |