A) Ez bizonyos körülmények között megengedett. B) Ez soha nem elfogadható. C) Arra ösztönzik, hogy megtalálja a boldogságot. D) Ez csak hűtlenség esetén elfogadható.
A) A kegyelem irreleváns a szexualitásról szóló vitákban. B) A kegyelem megbocsátást kínál a hiányosságokért. C) A kegyelem csak a házastársi kapcsolatokra vonatkozik. D) A kegyelem megszünteti az erkölcsi élet szükségességét.
A) Ez Isten ajándéka, amelyet a szerelemre és a nemzésre szántak. B) Ez jelentéktelen más lelki ügyekhez képest. C) Ezt mindenáron el kell fojtani. D) Ez eredendően bűnös.
A) A hagyományos nemi szerepek szigorú betartása. B) Verseny az irányításért. C) Egy tekintélyelvű struktúra. D) Kölcsönös támogatás és partnerség.
A) Ez kevésbé fontos, mint az engedelmesség. B) Ez csak bizonyos témákra vonatkozik. C) Ez létfontosságú egy egészséges kapcsolathoz. D) Ez gyakran konfliktushoz vezet.
A) A hűség elengedhetetlen egy erős házassághoz. B) A hűség csak a társadalom szemében fontos. C) A hűségnek nincs spirituális jelentősége. D) A hűség a körülményektől függően választható.
A) Mint a házassággal kapcsolatos elvárás. B) Mint a házasság szempontjából irreleváns. C) Mint terhek, amelyek megnehezítik az életet. D) Mint a pár áldása és felelőssége.
A) A szerelem egy olyan érzés, amelyet nem lehet irányítani. B) A szeretet másodlagos a kötelességhez képest. C) A szerelem aktív választás és elkötelezettség. D) A szeretetet csak nyilvánosan szabad kimutatni. |