A) Ez csak hűtlenség esetén elfogadható. B) Arra ösztönzik, hogy megtalálja a boldogságot. C) Ez bizonyos körülmények között megengedett. D) Ez soha nem elfogadható.
A) A kegyelem megszünteti az erkölcsi élet szükségességét. B) A kegyelem megbocsátást kínál a hiányosságokért. C) A kegyelem irreleváns a szexualitásról szóló vitákban. D) A kegyelem csak a házastársi kapcsolatokra vonatkozik.
A) Ez jelentéktelen más lelki ügyekhez képest. B) Ez eredendően bűnös. C) Ezt mindenáron el kell fojtani. D) Ez Isten ajándéka, amelyet a szerelemre és a nemzésre szántak.
A) Kölcsönös támogatás és partnerség. B) Verseny az irányításért. C) Egy tekintélyelvű struktúra. D) A hagyományos nemi szerepek szigorú betartása.
A) Ez kevésbé fontos, mint az engedelmesség. B) Ez csak bizonyos témákra vonatkozik. C) Ez létfontosságú egy egészséges kapcsolathoz. D) Ez gyakran konfliktushoz vezet.
A) A hűség a körülményektől függően választható. B) A hűség elengedhetetlen egy erős házassághoz. C) A hűség csak a társadalom szemében fontos. D) A hűségnek nincs spirituális jelentősége.
A) Mint a pár áldása és felelőssége. B) Mint a házasság szempontjából irreleváns. C) Mint terhek, amelyek megnehezítik az életet. D) Mint a házassággal kapcsolatos elvárás.
A) A szerelem egy olyan érzés, amelyet nem lehet irányítani. B) A szerelem aktív választás és elkötelezettség. C) A szeretet másodlagos a kötelességhez képest. D) A szeretetet csak nyilvánosan szabad kimutatni. |