A) Minden lehetséges világ legjobbja. B) A sors determinisztikus természete. C) A létezés véletlenszerűsége. D) A valóság illúziója.
A) Mert Ő közömbös. B) Hogy próbára tegye az emberi hitet. C) Mert Ő nem tudja megakadályozni. D) Egy nagyobb jó elérése érdekében.
A) Tagadja a gonosz létezését. B) Úgy tűnik, hogy a szenvedés valóságát minimalizálja. C) A nihilizmust segíti elő. D) Hiányzik belőle a logikai koherencia.
A) Erkölcsi rossz és természetes rossz. B) Metafizikai gonoszság és pszichológiai gonoszság. C) Fizikai gonoszság és mentális gonoszság. D) Társadalmi gonoszság és személyes gonoszság.
A) Idealizmus. B) Racionalizmus. C) Pragmatizmus. D) Empirizmus.
A) Isten büntetése. B) Az emberi kudarc eredménye. C) Szükségtelen és megelőzhető. D) Az isteni terv része a nagyobb jó érdekében.
A) Ez bizonyítja Isten alkalmatlanságát. B) Lehetővé teszi az erkölcsi felelősséget és a jó lehetőségét. C) A gonoszról szóló diskurzus szempontjából irreleváns. D) Káoszhoz és rendetlenséghez vezet.
A) Ez minden lehetséges világ legjobbika. B) A fájdalom elengedhetetlen a lelki növekedéshez. C) A gonoszt el kell fogadni. D) Az emberi lét hiábavaló. |