 - 1. "Discourse on Method" karya René Descartes, yang diterbitkan pada tahun 1637, adalah teks penting dalam filsafat modern yang menguraikan pendekatan Descartes terhadap pengetahuan dan penyelidikan. Karya ini dibagi menjadi enam bagian, di mana Descartes menjelaskan metodenya berupa keraguan sistematis dan penalaran analitis, dengan menekankan perlunya mempertanyakan dan menganalisis setiap keyakinan hingga mencapai kebenaran yang tak terbantahkan. Ia terkenal merangkum pandangan filosofisnya dengan frasa "Cogito, ergo sum" (Saya berpikir, oleh karena itu saya ada), yang menjadi dasar epistemologinya, menegaskan bahwa tindakan berpikir adalah bukti keberadaan seseorang. "Discourse" juga membahas hubungan antara pikiran dan tubuh, yang menjadi dasar dualisme Cartesian, dan mengeksplorasi implikasi dari penalaran metodis dalam memperoleh pengetahuan ilmiah. Dengan menganjurkan pendekatan yang rasional dan terstruktur terhadap pengetahuan yang memprioritaskan ide-ide yang jelas dan tegas, Descartes sangat memengaruhi baik filsafat modern maupun pengembangan metode ilmiah, menandai pergeseran dari skolastisisme menuju era baru penyelidikan yang didasarkan pada akal dan observasi.
Apa tujuan utama dari "Discourse on Method" karya Descartes?
A) Untuk mempromosikan keraguan mutlak
B) Untuk mengkritik teori-teori filosofis yang ada
C) Untuk menganjurkan keyakinan agama
D) Untuk menetapkan metode ilmiah yang baru
- 2. Dalam bahasa apa 'Discourse on Method' (Perbincangan tentang Metode) awalnya ditulis?
A) Bahasa Prancis
B) Bahasa Spanyol
C) Bahasa Latin
D) Bahasa Inggris
- 3. Pada tahun berapa buku 'Discourse on Method' diterbitkan?
A) 1670
B) 1650
C) 1637
D) 1620
- 4. Pendekatan seperti apa yang diadvokasi oleh Descartes dalam bidang sains?
A) Tradisional dan konvensional
B) Santai dan intuitif
C) Sistematis dan metodis
D) Spekulatif dan hipotetis
- 5. Apa makna penting dari 'Cogito, ergo sum' dalam filsafat Descartes?
A) Ini menjelaskan persepsi sensorik.
B) Ini menganjurkan sikap skeptisisme.
C) Pernyataan ini menegaskan kepastian keberadaan.
D) Ini berkaitan dengan filsafat moral.
- 6. Manakah dari pernyataan berikut yang paling tepat menggambarkan pandangan Descartes tentang hubungan antara pikiran dan tubuh?
A) Materialisme
B) Empirisme
C) Idealisme
D) Dualisme
- 7. Karya mana yang sering dikaitkan dengan 'Discourse on Method' karya Descartes?
A) The Republic
B) Leviathan
C) Nicomachean Ethics
D) Meditations on First Philosophy
- 8. Prinsip terkenal apa yang ditetapkan oleh Descartes dalam karyanya?
A) Kelangsungan hidup yang terkuat
B) Kehendak untuk berkuasa
C) Tabula rasa (Papan tulis kosong)
D) Cogito, ergo sum (Aku berpikir, maka aku ada)
- 9. Jenis penalaran apa yang didukung oleh Descartes dalam metodenya?
A) Penalaran analogis
B) Penalaran deduktif
C) Penalaran intuitif
D) Penalaran berdasarkan anekdot
- 10. Tradisi filosofi mana yang menjadi tempat Descartes?
A) Eksistensialisme
B) Empirisme
C) Pragmatisme
D) Rasionalisme
- 11. Descartes sering dianggap sebagai tokoh yang berjasa dalam pengembangan cabang matematika apa?
A) Geometri analitik
B) Topologi
C) Kalkulus
D) Statistika
- 12. Bagaimana Descartes mendefinisikan sebuah 'ide yang jelas'?
A) Sebuah ide yang hadir dan dapat diakses oleh pikiran yang jeli.
B) Sebuah ide yang diterima secara universal.
C) Sebuah ide yang bersifat intuitif dan naluriah.
D) Sebuah ide yang praktis dan bermanfaat.
- 13. Apa yang menurut Descartes merupakan esensi dari keberadaan manusia?
A) Menginginkan
B) Bertindak
C) Merasa
D) Berpikir
- 14. Apa yang dimaksud Descartes dengan 'keraguan metodis'?
A) Reaksi emosional terhadap ketidakpastian.
B) Sebuah proses sistematis untuk meragukan semua keyakinan.
C) Sebuah kecenderungan filosofis pada Abad Pertengahan.
D) Sikap skeptis terhadap ide-ide lama.
- 15. Bagaimana pandangan Descartes tentang keberadaan Tuhan?
A) Dia memiliki sikap yang ambigu.
B) Dia menyangkal keberadaan Tuhan.
C) Dia berpendapat tentang keberadaan Tuhan melalui logika.
D) Dia berargumen semata-mata berdasarkan iman.
- 16. Apa yang menurut Descartes adalah kebenaran pertama?
A) Saya berpikir, maka saya ada.
B) Tuhan itu baik.
C) Indra-indra itu dapat diandalkan.
D) Dunia itu ada.
|