- 1. PILIHAN GANDA
Dalam sebuah organisasi pelajar, anggota berasal dari berbagai daerah. Ketika ketua organisasi meninggal dunia, sebagian anggota masih sulit menerima kenyataan tersebut, sedangkan anggota lain berusaha menenangkan keadaan dengan mengingatkan bahwa kehidupan manusia memiliki batas. Situasi tersebut mengingatkan pada peristiwa ketika Rasulullah Saw. wafat. Umar bin Khattab Ra. pada awalnya belum dapat menerima kenyataan tersebut, sedangkan Abu Bakar Ra. kemudian menyampaikan bahwa Muhammad Saw. telah wafat, sementara Allah SWT tetap hidup dan tidak akan meninggal. Dalam menyampaikan sikap tersebut, Abu Bakar Ra. membaca ayat: مَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ. Siapakah sahabat yang pada awalnya belum menerima kenyataan wafatnya Rasulullah Saw.?
A) Utsman bin Affan
B) Umar bin Khattab
C) Abu Bakar Ash-Shiddiq
D) Ali bin Abi Thalib
- 2. PILIHAN GANDA
Dalam kegiatan diskusi kelas, guru meminta peserta didik menyusun urutan pemimpin setelah Rasulullah Saw. berdasarkan informasi sejarah yang telah dipelajari. Seorang peserta didik menemukan catatan bahwa pemimpin pertama dipilih melalui musyawarah dan mufakat, pemimpin berikutnya diangkat berdasarkan surat wasiat dari khalifah sebelumnya, pemimpin ketiga dipilih melalui Dewan Formatur, sedangkan pemimpin keempat menerima jabatan dalam situasi umat yang sedang kacau setelah terbunuhnya khalifah sebelumnya. Urutan tersebut digunakan untuk memahami perkembangan pemerintahan Islam pada masa awal. Urutan Khulafaur Rasyidin yang sesuai dengan informasi tersebut adalah ....
A) Abu Bakar – Umar – Utsman – Ali
B) Abu Bakar – Utsman – Umar – Ali
C) Umar – Abu Bakar – Utsman – Ali
D) Abu Bakar – Umar – Ali – Utsman
- 3. PILIHAN GANDA
Sebuah kelompok belajar sedang membahas penyebab munculnya perbedaan di antara umat Islam setelah Rasulullah Saw. wafat. Mereka menemukan bahwa pada masa Rasulullah Saw., para sahabat dapat langsung meminta penjelasan apabila menghadapi persoalan yang belum dipahami. Setelah Rasulullah Saw. wafat, keadaan tersebut berubah karena tidak ada lagi Rasul yang dapat menjadi tempat bertanya secara langsung. Pada saat yang sama, muncul berbagai persoalan baru yang belum pernah ditanyakan kepada Rasulullah Saw., seperti persoalan sifat-sifat Allah, ayat-ayat mutasyabihat, dan keadilan Allah. Dari keadaan tersebut kemudian muncul usaha pemikiran yang hasilnya dapat berbeda antara satu pihak dengan pihak lainnya. Berdasarkan uraian tersebut, faktor yang berkaitan dengan munculnya perbedaan pemikiran adalah ....
A) Munculnya persoalan baru yang membutuhkan ijtihad
B) Perubahan seluruh tata cara ibadah yang dilakukan sahabat
C) Berkurangnya peranan para sahabat dalam kehidupan umat
D) Pergantian seluruh ajaran Rasulullah Saw. setelah beliau wafat
- 4. PILIHAN GANDA
Dalam sebuah rapat organisasi sekolah, dua kelompok memiliki alasan berbeda mengenai siapa yang layak menjadi ketua. Kelompok pertama merasa lebih berhak karena sejak awal telah berjuang bersama organisasi dan mengalami berbagai pengorbanan. Kelompok kedua merasa memiliki hak karena mereka telah memberikan dukungan besar ketika organisasi berkembang dan menghadapi berbagai kesulitan. Perbedaan kepentingan tersebut kemudian dibicarakan dalam musyawarah hingga ditemukan kesepakatan. Gambaran tersebut memiliki kemiripan dengan perbedaan pandangan kaum Muhajirin dan Anshar setelah Rasulullah Saw. wafat. Kaum Anshar merasa memiliki hak karena kontribusinya membantu perjuangan Rasulullah Saw., sedangkan kaum Muhajirin menekankan kedudukan mereka sebagai orang-orang yang lebih awal masuk Islam dan berkorban dalam perjuangan. Pokok perbedaan pandangan kedua kelompok tersebut berkaitan dengan ....
A) Hak dan alasan dalam menentukan pemimpin umat
B) Perbedaan pelaksanaan ibadah antara Muhajirin dan Anshar
C) Penentuan tempat pemakaman Rasulullah Saw.
D) Perbedaan pemahaman tentang kesempurnaan agama Islam
- 5. PILIHAN GANDA
Sekelompok siswa membuat proyek sejarah berupa garis waktu. Mereka mencatat bahwa setelah Rasulullah Saw. wafat, terjadi pembicaraan mengenai kepemimpinan umat. Perundingan berlangsung di Saqifah Bani Sa'idah. Kaum Anshar mengusulkan gagasan مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ, sedangkan kaum Muhajirin menyampaikan alasan yang berkaitan dengan kedudukan dan pengorbanan mereka dalam perjuangan Islam. Setelah musyawarah yang berlangsung cukup tegang, para sahabat akhirnya mencapai kesepakatan. Kesepakatan tersebut menghasilkan pengangkatan ....
A) Umar bin Khattab sebagai khalifah
B) Ali bin Abi Thalib sebagai khalifah
C) Utsman bin Affan sebagai khalifah
D) Abu Bakar Ash-Shiddiq sebagai khalifah
- 6. PILIHAN GANDA
Setelah Ali bin Abi Thalib menjadi khalifah, persoalan pembunuhan Utsman masih menimbulkan tuduhan dan ketegangan. Konflik berkembang menjadi Perang Jamal dan Siffin hingga Majlis Tahkim. Rangkaian peristiwa tersebut menunjukkan bahwa persoalan utama yang menjadi salah satu pemicu awal konflik adalah …
A) Perebutan jabatan khalifah
B) Peredaran hadis palsu
C) Fanatisme kesukuan
D) Perbedaan hasil ijtihad
- 7. PILIHAN GANDA
Pada masa Rasulullah, ikatan kesukuan digantikan dengan sebutan Muhajirin dan Anshar. Setelah beliau wafat, identitas kabilah kembali digunakan untuk menghimpun dukungan, seperti Aus, Quraisy, Bani Hasyim, dan Bani Umayyah. Fenomena tersebut menunjukkan munculnya kembali …
A) Penyebaran hadis palsu
B) Perselisihan hasil ijtihad
C) Fanatisme kesukuan
D) Gerakan kaum munafik
- 8. PILIHAN GANDA
Persoalan baru yang tidak pernah ditanyakan kepada Rasulullah membutuhkan pemikiran untuk memperoleh jawaban. Perbedaan cara berpikir dapat menghasilkan kesimpulan yang berbeda. Keadaan tersebut menjadi salah satu faktor munculnya firqah karena …
A) Setiap persoalan baru memiliki satu hasil ijtihad
B) Seluruh persoalan baru menghasilkan konflik politik
C) Hasil ijtihad terhadap persoalan baru dapat berbeda
D) Perbedaan pendapat selalu berasal dari kabilah
- 9. PILIHAN GANDA
Beredarnya riwayat yang dibuat untuk mengadu domba umat mendorong para muhadditsin menyeleksi hadis. Enam imam kemudian dikenal melalui karya yang disebut Kutubus Sittah. Istilah tersebut merujuk pada …
A) Majelis penyelesaian konflik
B) Kumpulan hasil ijtihad
C) Kelompok-kelompok umat
D) Enam kitab hadis
- 10. PILIHAN GANDA
Perselisihan kepemimpinan berkembang menjadi Perang Jamal dan Siffin, kemudian dilanjutkan dengan Majlis Tahkim. Rangkaian konflik tersebut memperbesar perpecahan di kalangan umat. Hubungan peristiwa tersebut dengan munculnya firqah dapat disimpulkan bahwa …
A) Persoalan suku menjadi satu-satunya penyebab
B) Persoalan politik dapat berkembang menjadi konflik antar kelompok
C) Konflik tersebut terutama disebabkan persoalan ibadah
D) Perang terjadi karena perbedaan kitab hadis
- 11. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam sebuah kajian, guru menjelaskan bahwa perbedaan kelompok telah menjadi bagian dari perjalanan sejarah umat Islam. Guru kemudian mengajak siswa memahami hadis yang membahas perpecahan umat dan kelompok yang berada di jalan yang benar. Berdasarkan materi tersebut, pernyataan yang sesuai adalah .... Pilih 2 jawaban yang benar.
A) Semua firqah memiliki kedudukan yang sama.
B) Kelompok yang selamat dikaitkan dengan Ahlussunnah wal Jamaah.
C) Umat Islam disebut akan terpecah menjadi 73 firqah.
D) Umat Yahudi disebut terdiri dari 72 firqah.
- 12. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam pembelajaran, guru menjelaskan bahwa memahami hadis tentang kelompok yang selamat tidak cukup dengan mengetahui jumlah firqah. Siswa perlu memahami pedoman yang menjadi dasar dalam mengikuti ajaran Rasulullah dan para sahabatnya. Berdasarkan materi, dua pernyataan yang tepat adalah .... Pilih 2 jawaban yang benar.
A) Mengikuti jejak para sahabat termasuk isi hadis (perkataan nabi).
B) Banyaknya pengikut menjadi ukuran kebenaran suatu kelompok.
C) Pendapat pribadi menjadi dasar utama dalam memahami agama.
D) Mengikuti jejak Rasulullah menjadi salah satu pedoman.
- 13. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Setelah Rasulullah wafat, umat Islam menghadapi keadaan yang berbeda karena wahyu telah berhenti turun. Kondisi tersebut membuat beberapa keadaan yang sebelumnya dapat diketahui melalui wahyu menjadi lebih sulit diantisipasi. Berdasarkan materi, pernyataan yang tepat mengenai kondisi tersebut adalah .... Pilih 2 jawaban yang benar.
A) Gerakan kaum munafik semakin mudah diantisipasi karena wahyu terus turun.
B) Kaum munafik adalah orang yang secara terbuka menolak Islam.
C) Kaum munafik dalam materi dijelaskan sebagai orang kafir yang berpura-pura masuk Islam.
D) Gerakan kaum munafik lebih sulit diantisipasi karena wahyu telah berhenti.
- 14. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam sejarah perkembangan umat Islam, beredarnya riwayat yang tidak benar dapat memengaruhi pemahaman masyarakat dan memperkeruh hubungan antarkelompok. Materi menyebut beberapa hadis palsu yang sengaja dibuat dan disebarkan sehingga dapat menimbulkan pertentangan. Contoh yang sesuai dengan materi adalah .... Pilih 2 jawaban yang benar.
A) Hadis tentang 73 firqah disebut sebagai hadis maudhu.
B) Riwayat yang menyebut tiga orang terpercaya di bumi, termasuk Muawiyah, dicontohkan sebagai hadis maudhu.
C) Riwayat yang memerintahkan membunuh Muawiyah ketika berada di mimbar dicontohkan sebagai hadis maudhu.
D) Semua riwayat yang beredar setelah Rasulullah dapat langsung dijadikan dasar ajaran.
- 15. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Para muhadditsin melakukan penyaringan terhadap hadis yang beredar agar umat memiliki rujukan yang dapat dipertanggungjawabkan. Dalam materi, karya enam imam hadis kemudian dikenal dengan istilah Kutubus Sittah. Kelompok nama yang sesuai dengan materi adalah .... Pilih 2 jawaban yang benar.
A) Imam Nasa’i, Ibnu Majah, dan Abu Dawud
B) Imam Bukhari, Imam Muslim, dan Imam Tirmidzi
C) Imam Ghazali dan As-Sadzali
D) Abu Hasan Al-Asy’ari dan Imam Syafi’i
- 16. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam kegiatan membuat peta sejarah, siswa mencocokkan tokoh-tokoh Khawarij dengan wilayah kepemimpinannya. Pilih 2 jawaban yang benar!
A) Abu Fudaika memimpin di Saudi Arabia
B) Nafi’ bin Azraq memimpin di Iraq
C) Qathar bin Faza’ah memimpin di Iraq
D) Abdullah bin Wahab Ar-Rasyid memimpin di Harura dekat Kufah/Iraq
- 17. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam pembelajaran sejarah, siswa menelaah peristiwa yang terjadi menjelang wafatnya Ali bin Abi Thalib. Ia terbunuh ketika hendak melaksanakan salat Subuh. Pilih 2 jawaban yang benar!
A) Muawiyah terbunuh dalam peristiwa yang sama
B) Ali terbunuh ketika berlangsung peristiwa Tahkim
C) Peristiwa tersebut terjadi pada 17 Ramadan 37 H
D) Pelaku pembunuhan adalah Abdur Rachman bin Muljam
- 18. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Sebuah kelompok belajar membahas istilah Siffin dan mencoba membedakannya dari istilah Khawarij. Mereka menemukan bahwa istilah tersebut berkaitan dengan suatu peristiwa dalam sejarah umat Islam. Pilih 2 jawaban yang benar!
A) Siffin berkaitan dengan dua kelompok besar yang saling berperang
B) Siffin merupakan nama tempat terjadinya perang antara kelompok Ali dan Muawiyah
C) Siffin merupakan sebutan bagi orang yang meninggalkan pemimpinnya
D) Siffin merupakan nama bagi orang yang mengikuti Tahkim
- 19. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam diskusi tentang Tahkim, siswa membandingkan kesepakatan yang dibuat oleh kedua pihak setelah Perang Siffin dengan hasil yang kemudian terjadi. Pilih 2 jawaban yang benar!
A) Pemilihan khalifah berikutnya diserahkan kepada kaum Muslimin yang terlibat dalam peperangan
B) Amru bin Ash langsung ditetapkan sebagai khalifah dalam kesepakatan awal
C) Ali dan Muawiyah disepakati untuk sama-sama diturunkan
D) Kesepakatan awal menetapkan Ali tetap sebagai khalifah dan Muawiyah sebagai gubernur
- 20. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Ketika membahas keputusan Ali menerima penghentian perang, siswa menemukan adanya pertimbangan yang berbeda antara sikap awal dan keputusan akhirnya. Pilih 2 jawaban yang benar!
A) Ali pada awalnya menganggap ajakan perdamaian sebagai kemungkinan tipu daya
B) Ali mempertimbangkan persatuan dan mencegah pertumpahan darah sesama Muslim
C) Ali menerima perdamaian karena Muawiyah telah memenangkan perang
D) Ali menerima perdamaian karena seluruh pasukannya sepakat secara serentak
- 21. MENJODOHKAN
1. Istilah yang merujuk pada para sahabat yang termasuk orang-orang paling awal menerima Islam dan memiliki kedudukan penting dalam pembahasan kepemimpinan umat setelah Rasulullah wafat.
2. Nama gedung perundingan kaum Anshar setelah Rasulullah wafat yang menjadi tempat pembahasan awal mengenai kepemimpinan umat dan pengusulan Sa’ad bin Ubadah.
3. Mekanisme yang digunakan dalam proses pemilihan Utsman bin Affan sebagai khalifah melalui beberapa sahabat yang diberi tugas menentukan pemimpin setelah masa pemerintahan Umar.
4. Tokoh Anshar yang diusulkan sebagai pemimpin ketika kaum Anshar berkumpul untuk membicarakan pengganti Rasulullah dalam kepemimpinan umat.
5. Sahabat yang berperan dalam Dewan Formatur dan menjadi tokoh yang memimpin proses musyawarah hingga Utsman bin Affan terpilih sebagai khalifah.
OPSI JODOHKAN:
A. Dewan Formatur
B. Abdur Rachman bin Auf
C. Sa’ad bin Ubadah
D. Assabiqunal Awwalun
E. Saqifah Bani Sa’idah
A) 1 - C
B) 1 - E
C) 1 - D
D) 1 - A
E) 1 - B
- 22. MENJODOHKAN
1. Istilah yang merujuk pada para sahabat yang termasuk orang-orang paling awal menerima Islam dan memiliki kedudukan penting dalam pembahasan kepemimpinan umat setelah Rasulullah wafat.
2. Nama gedung perundingan kaum Anshar setelah Rasulullah wafat yang menjadi tempat pembahasan awal mengenai kepemimpinan umat dan pengusulan Sa’ad bin Ubadah.
3. Mekanisme yang digunakan dalam proses pemilihan Utsman bin Affan sebagai khalifah melalui beberapa sahabat yang diberi tugas menentukan pemimpin setelah masa pemerintahan Umar.
4. Tokoh Anshar yang diusulkan sebagai pemimpin ketika kaum Anshar berkumpul untuk membicarakan pengganti Rasulullah dalam kepemimpinan umat.
5. Sahabat yang berperan dalam Dewan Formatur dan menjadi tokoh yang memimpin proses musyawarah hingga Utsman bin Affan terpilih sebagai khalifah.
OPSI JODOHKAN:
A. Dewan Formatur
B. Abdur Rachman bin Auf
C. Sa’ad bin Ubadah
D. Assabiqunal Awwalun
E. Saqifah Bani Sa’idah
A) 2 - E
B) 2 - A
C) 2 - B
D) 2 - c
E) 2 - D
- 23. MENJODOHKAN
1. Istilah yang merujuk pada para sahabat yang termasuk orang-orang paling awal menerima Islam dan memiliki kedudukan penting dalam pembahasan kepemimpinan umat setelah Rasulullah wafat.
2. Nama gedung perundingan kaum Anshar setelah Rasulullah wafat yang menjadi tempat pembahasan awal mengenai kepemimpinan umat dan pengusulan Sa’ad bin Ubadah.
3. Mekanisme yang digunakan dalam proses pemilihan Utsman bin Affan sebagai khalifah melalui beberapa sahabat yang diberi tugas menentukan pemimpin setelah masa pemerintahan Umar.
4. Tokoh Anshar yang diusulkan sebagai pemimpin ketika kaum Anshar berkumpul untuk membicarakan pengganti Rasulullah dalam kepemimpinan umat.
5. Sahabat yang berperan dalam Dewan Formatur dan menjadi tokoh yang memimpin proses musyawarah hingga Utsman bin Affan terpilih sebagai khalifah.
OPSI JODOHKAN:
A. Dewan Formatur
B. Abdur Rachman bin Auf
C. Sa’ad bin Ubadah
D. Assabiqunal Awwalun
E. Saqifah Bani Sa’idah
A) 3 - A
B) 3 - E
C) 3 - C
D) 3 - D
E) 3 - B
- 24. MENJODOHKAN
1. Istilah yang merujuk pada para sahabat yang termasuk orang-orang paling awal menerima Islam dan memiliki kedudukan penting dalam pembahasan kepemimpinan umat setelah Rasulullah wafat.
2. Nama gedung perundingan kaum Anshar setelah Rasulullah wafat yang menjadi tempat pembahasan awal mengenai kepemimpinan umat dan pengusulan Sa’ad bin Ubadah.
3. Mekanisme yang digunakan dalam proses pemilihan Utsman bin Affan sebagai khalifah melalui beberapa sahabat yang diberi tugas menentukan pemimpin setelah masa pemerintahan Umar.
4. Tokoh Anshar yang diusulkan sebagai pemimpin ketika kaum Anshar berkumpul untuk membicarakan pengganti Rasulullah dalam kepemimpinan umat.
5. Sahabat yang berperan dalam Dewan Formatur dan menjadi tokoh yang memimpin proses musyawarah hingga Utsman bin Affan terpilih sebagai khalifah.
OPSI JODOHKAN:
A. Dewan Formatur
B. Abdur Rachman bin Auf
C. Sa’ad bin Ubadah
D. Assabiqunal Awwalun
E. Saqifah Bani Sa’idah
A) 4 - A
B) 4 - D
C) 4 - E
D) 4 - C
E) 4 - B
- 25. MENJODOHKAN
1. Istilah yang merujuk pada para sahabat yang termasuk orang-orang paling awal menerima Islam dan memiliki kedudukan penting dalam pembahasan kepemimpinan umat setelah Rasulullah wafat.
2. Nama gedung perundingan kaum Anshar setelah Rasulullah wafat yang menjadi tempat pembahasan awal mengenai kepemimpinan umat dan pengusulan Sa’ad bin Ubadah.
3. Mekanisme yang digunakan dalam proses pemilihan Utsman bin Affan sebagai khalifah melalui beberapa sahabat yang diberi tugas menentukan pemimpin setelah masa pemerintahan Umar.
4. Tokoh Anshar yang diusulkan sebagai pemimpin ketika kaum Anshar berkumpul untuk membicarakan pengganti Rasulullah dalam kepemimpinan umat.
5. Sahabat yang berperan dalam Dewan Formatur dan menjadi tokoh yang memimpin proses musyawarah hingga Utsman bin Affan terpilih sebagai khalifah.
OPSI JODOHKAN:
A. Dewan Formatur
B. Abdur Rachman bin Auf
C. Sa’ad bin Ubadah
D. Assabiqunal Awwalun
E. Saqifah Bani Sa’idah
A) 5 - A
B) 5 - D
C) 5 - C
D) 5 - B
E) 5 - E
- 26. BENAR-SALAH
Dalam pembahasan mengenai Khawarij, istilah “Laa hukma illallah” digunakan untuk menggambarkan pandangan bahwa sumber keputusan dan hukum yang benar/adil dikembalikan kepada Allah.
A) SALAH
B) BENAR
- 27. BENAR-SALAH
Khawarij memandang bahwa pengakuan terhadap Utsman berlaku dengan kedudukan yang sama sepanjang seluruh masa kekhalifahannya karena mereka menerima seluruh kebijakan yang dijalankannya.
A) BENAR
B) SALAH
- 28. BENAR-SALAH
Dalam pandangan Khawarij yang dijelaskan pada materi, Abu Bakr dan Utsman memperoleh pengakuan karena pengangkatan khalifah berkaitan dengan syura melalui ahlul halli wal aqdy.
A) BENAR
B) SALAH
- 29. BENAR-SALAH
Setelah peristiwa Tahkim, Khawarij tetap mempertahankan pandangan bahwa Ali memiliki kedudukan yang sama seperti sebelum Tahkim karena keputusan tersebut tidak mengubah penilaian mereka terhadap dirinya.
A) BENAR
B) SALAH
- 30. BENAR-SALAH
Materi menggambarkan bahwa sikap Khawarij terhadap pihak yang menolak ajaran mereka dapat berkembang menjadi pengafiran serta pembenaran terhadap pengambilan darah dan harta pihak yang dianggap berbeda.
A) BENAR
B) SALAH
|