![]()
A) Inggris B) Italia C) Prancis D) Jerman
A) Seniman B) Doktor C) Politikus D) Teolog
A) Abad ke-20 B) Abad ke-14 C) Abad ke-18 D) Abad ke-16
A) Institusi Agama Kristen B) Il Principe C) Summa Theologica D) Kisah-kisah Canterbury
A) Rusia B) Tiongkok C) Spanyol D) Skotlandia
A) Keselamatan melalui Perbuatan B) Kehendak Bebas C) Takdir D) Dosa Asal
A) Kasih karunia yang tak tertahankan B) Transubstansiasi C) Kerusakan total D) Pra-takdir
A) Paus B) Kitab Suci C) Tradisi D) Akal
A) London B) Jenewa C) Berlin D) Roma
A) Kristen B) Hindu C) Buddha D) Islam
A) Universitas Oxford B) Universitas Heidelberg C) Universitas Yale D) Universitas Paris
A) Uskup B) Pendeta Katolik C) Profesor universitas D) Pengacara yang berpegang pada prinsip humanisme
A) Basel, Swiss B) Paris C) Jenewa D) Orléans
A) Philipp Melanchthon B) Martin Bucer C) William Farel D) Heinrich Bullinger
A) Keluarga Cordier B) Keluarga Cauvin C) Keluarga Franc D) Keluarga Montmors
A) Dokumen pengakuan iman B) Komentar tentang Kitab Mazmur C) Komentar tentang 'De Clementia' karya Seneca D) Institusi Agama Kristen
A) Strasbourg B) Paris C) Basel D) Orléans
A) Andreas Alciati B) Johannes Oecolampadius C) Michael Servetus D) Nicolas Cop
A) Arian B) Pelagian C) Gnostik D) Augustinian
A) 1536 B) 1550 C) 1541 D) 1535
A) Jean Le Franc B) Mathurin Cordier C) Jehan Cauvin D) Gérard Calvin
A) Théodore de Bèze B) Jeanne le Franc C) Mathurin Cordier D) Nicolas Colladon
A) Untuk mengikuti tradisi keluarga. B) Karena keyakinan agama. C) Karena minat di bidang akademik. D) Untuk mendapatkan penghasilan lebih banyak daripada sebagai seorang pendeta.
A) Paris B) Jenewa C) Basel D) Strasbourg
A) 1550 B) 1545 C) 1529 D) 1536
A) Diakon B) Pembaca C) Uskup D) Pendeta
A) Lausanne B) Basel C) Strasbourg D) Jenewa
A) Pembaca B) Pendeta C) Uskup D) Diakon
A) 1 Maret 1538 B) 16 Januari 1537 C) 26 November 1536 D) 25 Desember 1535
A) Paris B) Zurich C) Strasbourg D) Bern
A) Dewan kota Jenewa B) William Farel C) Martin Bucer dan Wolfgang Capito D) Putri Renée dari Prancis
A) Januari 1537 B) September 1538 C) Maret 1536 D) Desember 1539
A) 400–500 anggota B) 1000 anggota C) 200 anggota D) 750 anggota
A) Mingguan B) Bulanan C) Harian D) Tahunan
A) 1541 B) 1539 C) 1540 D) 1538
A) Dua puluh lima bab B) Tujuh belas bab C) Sepuluh bab D) Enam bab
A) Ulrich Zwingli B) Martin Luther C) Pierre Viret D) John Knox
A) Dia harus belajar bahasa Prancis B) Dia harus melepaskan gelar bangsawan miliknya C) Dia harus pindah ke Strasbourg D) Dia harus berpindah agama
A) Penjara B) Pengusiran C) Denda D) Pengucilan dari gereja
A) Clément Marot B) John Calvin C) Martin Luther D) Louis Bourgeois
A) Martin Bucer B) Clément Marot C) John Calvin D) Louis Bourgeois
A) Jerusalem B) Amazing Grace C) A Mighty Fortress Is Our God D) The Old Hundredth
A) 29 Maret 1549 B) 28 Juli 1542 C) 19 Maret 1543 D) Oktober 1542
A) 19 Maret 1543 B) 29 Maret 1549 C) 28 Juli 1542 D) Oktober 1542
A) T. H. L. Parker B) Clément Marot C) Denis Raguenier D) Louis Bourgeois
A) Dua ratus B) Lima puluh C) Seratus D) Tiga ratus
A) Buku B) Pakaian C) Makanan D) Alat musik
A) Idelette B) John Calvin sendiri C) Dewan kota D) Keluarga Antoine
A) "Picard" B) "Lutheran" C) "Papist" D) "Huguenot"
A) Jacques Gruet B) François Favre C) Pierre Ameaux D) Ami Perrin
A) Dia menulis surat permintaan maaf yang dipublikasikan. B) Dia dihadirkan di hadapan Dewan Gereja (Consistory). C) Dia mengorganisir aksi protes balasan. D) Dia melarikan diri dari Jenewa untuk menghindari konfrontasi.
A) Dewan dibubarkan karena konflik internal. B) Kekuasaan Calvin tampaknya berada pada titik terendahnya. C) Pengaruh Calvin meningkat secara signifikan. D) Perrin segera mengundurkan diri dari jabatannya.
A) Permintaan tersebut ditolak. B) Mereka mengabulkan permintaan pengunduran dirinya secara langsung. C) Mereka menyetujui, tetapi dengan syarat Calvin harus membuat pernyataan publik terlebih dahulu. D) Mereka menunda keputusan tersebut tanpa batas waktu.
A) Mereka memiliki cukup kekuatan untuk sepenuhnya menghapusnya dari Jenewa. B) Mereka memutuskan untuk sepenuhnya mendukung Calvin. C) Mereka tidak berdaya menghadapi pengaruh Calvin. D) Mereka dapat membatasi wewenangnya, tetapi tidak dapat mengusirnya.
A) Jean Frellon B) Guillaume de Trie C) Michael de Villeneuve D) Charles d'Espeville
A) Christianismi Restitutio B) Dialogorum de Trinitate libri duo C) Dua Buku Dialog tentang Tritunggal D) The Institutes of the Christian Religion
A) Perrin B) Henri Aulbert C) John Calvin D) Philibert Berthelier
A) Pembakaran sebuah rumah pada bulan Mei 1555 B) Intervensi oleh Henri Aulbert C) Pemilihan umum pada tanggal 15 Februari 1555 D) Sidang pengadilan Servetus
A) Hampir tidak ada yang menentang. B) Sangat ditentang. C) Diawasi oleh Gereja Katolik. D) Terbatas hanya di Geneva.
A) Sebagai seorang pesaing B) Dengan sikap acuh tak acuh C) Dengan saling menghormati D) Dengan sikap bermusuhan
A) Kelompok Zwingli B) Pendirian yang independen C) Kelompok Katolik D) Kelompok Luther
A) Dukungan finansial B) Negosiasi perdamaian C) Aliansi militer D) Perdebatan dan kontroversi
A) 5 Juni 1559 B) Desember 1557 C) 25 Maret 1558 D) Januari 1560
A) Emmanuel Tremellius B) Theodore Beza C) John Knox D) Mathurin Cordier
A) 500 siswa B) 800 siswa C) 1.200 siswa D) 300 siswa
A) Di Gereja St. Pierre dengan upacara yang megah. B) Di katedral utama Jenewa. C) Di sebuah makam tanpa tanda di Pemakaman Para Raja (Cimetière des Rois). D) Di kota kelahirannya dengan penghormatan penuh.
A) Tiga B) Empat C) Lima D) Enam
A) Bergantung pada tradisi gereja B) Otentik secara inheren atau memvalidasi dirinya sendiri C) Terbuka untuk interpretasi manusia D) Sebuah dokumen sejarah
A) Joachim Westphal B) Pierre Caroli C) Justus Velsius D) Jérôme-Hermès Bolsec
A) 1555 B) 1536 C) 1552 D) 1554
A) Pierre Caroli B) Joachim Westphal C) Jérôme-Hermès Bolsec D) Justus Velsius
A) Arianisme B) Persatuan Ekaristi C) Kehendak bebas D) Pra-takdir
A) Sebastian Castellio B) Justus Velsius C) Joachim Westphal D) Jérôme-Hermès Bolsec
A) Ulrich Zwingli. B) Max Weber. C) Martin Luther. D) John Knox.
A) "Acta synodi Tridentinae cum Antidoto" B) "Responsio ad Sadoletum" C) "Admonitio paterna Pauli III" D) "Supplex exhortatio ad Caesarem"
A) Penolakan terhadap dekrit-dekrit Konsili Trente. B) Pembelaan terhadap doktrin 'tidur jiwa'. C) Doktrin-doktrin yang seharusnya dijunjung tinggi, termasuk pembenaran melalui iman. D) Surat terbuka kepada Paus Paulus III.
A) John Knox B) Martin Luther C) Philip Melanchthon D) Joachim Westphal
A) Wesel B) Heidelberg C) Debrecen D) Jenewa
A) Katekismus Heidelberg B) Pengakuan Iman Helvetic Kedua C) Pengakuan Iman Augsburg D) Pengakuan Iman Belgia
A) Belanda B) Jerman C) Skotlandia D) Inggris
A) Pengakuan Iman Belgia B) Katekismus Heidelberg C) Pengakuan Iman Westminster D) Pengakuan Iman Augsburg
A) Pengakuan Iman Augsburg B) Pengakuan Iman Helvetic Kedua C) Pengakuan Iman Belgia D) Pengakuan Iman Westminster
A) Prancis B) Jerman C) Hongaria D) Inggris
A) 5 November B) 26 Mei C) 25 Desember D) 31 Oktober
A) Katekismus Heidelberg B) Pengakuan Belgia C) Pengakuan Helvetia Kedua D) Pengakuan Augsburg
A) Heidelberg, Jerman B) Jenewa, Swiss C) Wesel, Jerman D) Leiden, Belanda |