![]()
A) Italia B) Inggris C) Prancis D) Jerman
A) Doktor B) Teolog C) Seniman D) Politikus
A) Abad ke-16 B) Abad ke-14 C) Abad ke-20 D) Abad ke-18
A) Institusi Agama Kristen B) Summa Theologica C) Kisah-kisah Canterbury D) Il Principe
A) Tiongkok B) Spanyol C) Skotlandia D) Rusia
A) Takdir B) Dosa Asal C) Kehendak Bebas D) Keselamatan melalui Perbuatan
A) Kasih karunia yang tak tertahankan B) Pra-takdir C) Transubstansiasi D) Kerusakan total
A) Paus B) Tradisi C) Kitab Suci D) Akal
A) Roma B) Berlin C) London D) Jenewa
A) Hindu B) Islam C) Kristen D) Buddha
A) Universitas Yale B) Universitas Paris C) Universitas Oxford D) Universitas Heidelberg
A) Pengacara yang berpegang pada prinsip humanisme B) Uskup C) Profesor universitas D) Pendeta Katolik
A) Jenewa B) Basel, Swiss C) Paris D) Orléans
A) William Farel B) Heinrich Bullinger C) Philipp Melanchthon D) Martin Bucer
A) Keluarga Montmors B) Keluarga Cauvin C) Keluarga Franc D) Keluarga Cordier
A) Dokumen pengakuan iman B) Komentar tentang Kitab Mazmur C) Institusi Agama Kristen D) Komentar tentang 'De Clementia' karya Seneca
A) Paris B) Basel C) Orléans D) Strasbourg
A) Nicolas Cop B) Andreas Alciati C) Johannes Oecolampadius D) Michael Servetus
A) Augustinian B) Arian C) Gnostik D) Pelagian
A) 1550 B) 1535 C) 1536 D) 1541
A) Jean Le Franc B) Gérard Calvin C) Mathurin Cordier D) Jehan Cauvin
A) Jeanne le Franc B) Nicolas Colladon C) Mathurin Cordier D) Théodore de Bèze
A) Karena minat di bidang akademik. B) Untuk mengikuti tradisi keluarga. C) Untuk mendapatkan penghasilan lebih banyak daripada sebagai seorang pendeta. D) Karena keyakinan agama.
A) Basel B) Strasbourg C) Paris D) Jenewa
A) 1529 B) 1536 C) 1550 D) 1545
A) Pendeta B) Uskup C) Diakon D) Pembaca
A) Lausanne B) Strasbourg C) Jenewa D) Basel
A) Pembaca B) Diakon C) Uskup D) Pendeta
A) 16 Januari 1537 B) 25 Desember 1535 C) 1 Maret 1538 D) 26 November 1536
A) Bern B) Paris C) Zurich D) Strasbourg
A) Dewan kota Jenewa B) Martin Bucer dan Wolfgang Capito C) William Farel D) Putri Renée dari Prancis
A) September 1538 B) Maret 1536 C) Januari 1537 D) Desember 1539
A) 1000 anggota B) 200 anggota C) 400–500 anggota D) 750 anggota
A) Harian B) Bulanan C) Tahunan D) Mingguan
A) 1540 B) 1538 C) 1539 D) 1541
A) Dua puluh lima bab B) Enam bab C) Sepuluh bab D) Tujuh belas bab
A) Martin Luther B) Pierre Viret C) Ulrich Zwingli D) John Knox
A) Dia harus belajar bahasa Prancis B) Dia harus melepaskan gelar bangsawan miliknya C) Dia harus berpindah agama D) Dia harus pindah ke Strasbourg
A) Pengusiran B) Pengucilan dari gereja C) Penjara D) Denda
A) John Calvin B) Martin Luther C) Louis Bourgeois D) Clément Marot
A) Louis Bourgeois B) Clément Marot C) Martin Bucer D) John Calvin
A) Amazing Grace B) A Mighty Fortress Is Our God C) The Old Hundredth D) Jerusalem
A) 29 Maret 1549 B) Oktober 1542 C) 19 Maret 1543 D) 28 Juli 1542
A) 19 Maret 1543 B) Oktober 1542 C) 28 Juli 1542 D) 29 Maret 1549
A) Louis Bourgeois B) Denis Raguenier C) T. H. L. Parker D) Clément Marot
A) Tiga ratus B) Lima puluh C) Dua ratus D) Seratus
A) Pakaian B) Alat musik C) Buku D) Makanan
A) John Calvin sendiri B) Dewan kota C) Keluarga Antoine D) Idelette
A) "Lutheran" B) "Huguenot" C) "Papist" D) "Picard"
A) Pierre Ameaux B) François Favre C) Ami Perrin D) Jacques Gruet
A) Dia mengorganisir aksi protes balasan. B) Dia melarikan diri dari Jenewa untuk menghindari konfrontasi. C) Dia dihadirkan di hadapan Dewan Gereja (Consistory). D) Dia menulis surat permintaan maaf yang dipublikasikan.
A) Kekuasaan Calvin tampaknya berada pada titik terendahnya. B) Dewan dibubarkan karena konflik internal. C) Pengaruh Calvin meningkat secara signifikan. D) Perrin segera mengundurkan diri dari jabatannya.
A) Mereka mengabulkan permintaan pengunduran dirinya secara langsung. B) Permintaan tersebut ditolak. C) Mereka menunda keputusan tersebut tanpa batas waktu. D) Mereka menyetujui, tetapi dengan syarat Calvin harus membuat pernyataan publik terlebih dahulu.
A) Mereka dapat membatasi wewenangnya, tetapi tidak dapat mengusirnya. B) Mereka memutuskan untuk sepenuhnya mendukung Calvin. C) Mereka tidak berdaya menghadapi pengaruh Calvin. D) Mereka memiliki cukup kekuatan untuk sepenuhnya menghapusnya dari Jenewa.
A) Guillaume de Trie B) Michael de Villeneuve C) Jean Frellon D) Charles d'Espeville
A) Dua Buku Dialog tentang Tritunggal B) The Institutes of the Christian Religion C) Dialogorum de Trinitate libri duo D) Christianismi Restitutio
A) Philibert Berthelier B) Perrin C) John Calvin D) Henri Aulbert
A) Pemilihan umum pada tanggal 15 Februari 1555 B) Intervensi oleh Henri Aulbert C) Pembakaran sebuah rumah pada bulan Mei 1555 D) Sidang pengadilan Servetus
A) Terbatas hanya di Geneva. B) Hampir tidak ada yang menentang. C) Sangat ditentang. D) Diawasi oleh Gereja Katolik.
A) Sebagai seorang pesaing B) Dengan sikap acuh tak acuh C) Dengan saling menghormati D) Dengan sikap bermusuhan
A) Kelompok Luther B) Kelompok Zwingli C) Pendirian yang independen D) Kelompok Katolik
A) Dukungan finansial B) Negosiasi perdamaian C) Aliansi militer D) Perdebatan dan kontroversi
A) Januari 1560 B) 5 Juni 1559 C) Desember 1557 D) 25 Maret 1558
A) Theodore Beza B) Emmanuel Tremellius C) Mathurin Cordier D) John Knox
A) 500 siswa B) 300 siswa C) 800 siswa D) 1.200 siswa
A) Di sebuah makam tanpa tanda di Pemakaman Para Raja (Cimetière des Rois). B) Di kota kelahirannya dengan penghormatan penuh. C) Di katedral utama Jenewa. D) Di Gereja St. Pierre dengan upacara yang megah.
A) Empat B) Lima C) Tiga D) Enam
A) Terbuka untuk interpretasi manusia B) Otentik secara inheren atau memvalidasi dirinya sendiri C) Bergantung pada tradisi gereja D) Sebuah dokumen sejarah
A) Jérôme-Hermès Bolsec B) Pierre Caroli C) Joachim Westphal D) Justus Velsius
A) 1555 B) 1536 C) 1554 D) 1552
A) Justus Velsius B) Joachim Westphal C) Pierre Caroli D) Jérôme-Hermès Bolsec
A) Kehendak bebas B) Pra-takdir C) Arianisme D) Persatuan Ekaristi
A) Jérôme-Hermès Bolsec B) Joachim Westphal C) Sebastian Castellio D) Justus Velsius
A) Max Weber. B) Ulrich Zwingli. C) John Knox. D) Martin Luther.
A) "Acta synodi Tridentinae cum Antidoto" B) "Admonitio paterna Pauli III" C) "Responsio ad Sadoletum" D) "Supplex exhortatio ad Caesarem"
A) Surat terbuka kepada Paus Paulus III. B) Pembelaan terhadap doktrin 'tidur jiwa'. C) Doktrin-doktrin yang seharusnya dijunjung tinggi, termasuk pembenaran melalui iman. D) Penolakan terhadap dekrit-dekrit Konsili Trente.
A) Martin Luther B) Philip Melanchthon C) John Knox D) Joachim Westphal
A) Debrecen B) Heidelberg C) Wesel D) Jenewa
A) Pengakuan Iman Belgia B) Pengakuan Iman Helvetic Kedua C) Katekismus Heidelberg D) Pengakuan Iman Augsburg
A) Jerman B) Inggris C) Belanda D) Skotlandia
A) Katekismus Heidelberg B) Pengakuan Iman Westminster C) Pengakuan Iman Belgia D) Pengakuan Iman Augsburg
A) Pengakuan Iman Helvetic Kedua B) Pengakuan Iman Belgia C) Pengakuan Iman Westminster D) Pengakuan Iman Augsburg
A) Inggris B) Hongaria C) Prancis D) Jerman
A) 26 Mei B) 25 Desember C) 31 Oktober D) 5 November
A) Katekismus Heidelberg B) Pengakuan Augsburg C) Pengakuan Belgia D) Pengakuan Helvetia Kedua
A) Leiden, Belanda B) Jenewa, Swiss C) Wesel, Jerman D) Heidelberg, Jerman |