- 1. Saat latihan membaca Al-Qur’an, seorang murid menemukan contoh bacaan yang harus diperhatikan hubungan antara huruf mad dan huruf setelahnya. Guru meminta murid tidak sekadar melihat adanya huruf mad, tetapi juga memperhatikan keadaan huruf yang mengikutinya serta posisi keduanya dalam struktur kata.Pada pembahasan Mad Lazim Kilmi Mukhaffaf, guru menjelaskan bahwa hukum tersebut berkaitan dengan huruf mad thabi'i yang bertemu dengan huruf mati atau sukun dalam satu kata. Panjang bacaannya tetap mengikuti ketentuan Mad Lazim.Jika seorang murid hendak menerapkan hukum tersebut pada sebuah bacaan, kondisi yang harus ia cari adalah …
A) Huruf mad thabi'i bertemu huruf bertasydid dalam kata yang berbeda
B) Huruf mad thabi'i bertemu huruf mati atau sukun dalam satu kata
C) Huruf mad thabi'i bertemu huruf bertasydid dalam dua kata
D) Huruf mad thabi'i bertemu huruf hidup dalam satu kata
- 2. Dalam pembelajaran tajwid, guru meminta murid memahami istilah yang digunakan untuk membedakan beberapa jenis Mad Lazim. Guru menuliskan kata kilmi, mukhaffaf, dan mutsaqqal pada papan tulis. Murid kemudian mencoba menghubungkan setiap istilah dengan ciri yang membedakannya.
Dalam diskusi, dijelaskan bahwa kilmi berkaitan dengan posisi hukum bacaan dalam satu kata. Sementara itu, istilah mukhaffaf dan mutsaqqal menunjukkan perbedaan keadaan huruf yang mengikuti huruf mad sehingga cara penerapannya juga memiliki ciri tersendiri.
Pasangan pemahaman istilah yang paling tepat untuk digunakan ketika menerapkan hukum bacaan tersebut adalah …
A) Kilmi menunjukkan dua kata, sedangkan mutsaqqal menunjukkan bacaan pendek
B) Kilmi berkaitan dengan satu kata, sedangkan mukhaffaf berarti diringankan
C) Kilmi berarti diberatkan, sedangkan mutsaqqal berarti satu kata
D) Mukhaffaf berarti diberatkan, sedangkan mutsaqqal berarti diringankan
- 3. "Dalam kegiatan pembiasaan membaca Al-Qur’an, guru meminta murid memperhatikan beberapa pembuka surah yang tidak dibaca seperti kata biasa. Pada awal pembacaan, terdapat bentuk seperti ن dan ق yang perlu dilafalkan dengan memperhatikan cara penyebutan hurufnya. Guru kemudian mengajak murid membandingkan pembuka surah tersebut dengan kata-kata biasa yang mereka temui ketika membaca ayat.
Dalam diskusi, murid menyadari bahwa cara membaca bagian tersebut memiliki karakter tersendiri. Mereka diminta mengingat istilah yang digunakan untuk menyebut huruf-huruf yang terdapat pada pembuka surah tertentu tersebut.
Jika guru meminta murid menyebutkan istilah yang tepat, istilah yang dimaksud adalah …"
A) Mad Thabi'i Harfi
B) Mad Lazim Harfi
C) Muqotho'ah
D) Fawatihus Suwar
- 4. "Dalam latihan hafalan, guru menuliskan kalimat bantu صِلْهُ سُحَيْرًا مَنْ قَطَعْكَ di papan. Murid diminta menggunakannya sebagai alat bantu untuk mengingat huruf-huruf Fawatihus Suwar tanpa perlu menghafalkan susunan huruf secara terpisah sejak awal.
Salah satu kelompok mencoba membaca kalimat tersebut perlahan sambil mencatat huruf-huruf yang menjadi bagian dari rangkaian. Kelompok lain kemudian membandingkan hasil catatannya untuk memastikan tidak ada huruf yang terlewat atau tertukar.
Jika murid diminta memilih rangkaian yang memuat empat huruf pertama dari kalimat bantu tersebut, rangkaian yang tepat adalah …"
A) ص – ل – ه – س
B) ل – ص – ه – س
C) ص – ه – ل – س
D) ص – ل – س – ه
- 5. "Dalam kegiatan pemeriksaan bacaan, dua kelompok murid mendapatkan tugas menganalisis الم. Kelompok pertama mengidentifikasi bagian mim yang dibaca sebagai bacaan ringan, sedangkan kelompok kedua mengamati bagian lam yang dijelaskan memiliki karakter bacaan berat. Guru meminta kedua kelompok memberikan alasan berdasarkan hubungan antara huruf mad, huruf mati, dan huruf berikutnya.
Kelompok pertama mencatat bahwa huruf mati setelah huruf mad tidak diidghamkan kepada huruf setelahnya. Kelompok kedua menemukan keadaan berbeda karena huruf mati tersebut diidghamkan kepada huruf berikutnya sehingga bacaan mad diarahkan menuju huruf yang menjadi tempat idgham.
Berdasarkan analisis kedua kelompok, pasangan penerapan yang tepat adalah ..."
A) Bagian mim menunjukkan Mukhaffaf, sedangkan bagian lam menunjukkan Mutsaqqal
B) Bagian mim menunjukkan Mutsaqqal, sedangkan bagian lam menunjukkan Mukhaffaf
C) Bagian mim dan lam sama-sama menunjukkan Mutsaqqal karena dibaca 6 harakat
D) Bagian mim dan lam sama-sama menunjukkan Mukhaffaf karena berasal dari rangkaian yang sama
- 6. "Pada kegiatan diskusi sekolah, seorang murid yang cukup memahami materi diminta membantu temannya yang masih mengalami kesulitan. Ia tidak langsung memberikan jawaban, tetapi menjelaskan alasan dari langkah yang digunakan agar temannya dapat memahami prosesnya. Setelah beberapa kali belajar bersama, temannya mulai mampu mengerjakan tugas dengan lebih mandiri.
Pengalaman tersebut membuat kelompok mereka menyadari bahwa ilmu dapat memberi manfaat ketika digunakan secara tepat. Pengetahuan tidak berhenti pada kemampuan memahami suatu materi, tetapi dapat menjadi dasar dalam menentukan tindakan dan membantu orang lain.
Jika dikaitkan dengan uraian tentang pentingnya ilmu, alasan yang paling kuat untuk menjelaskan perubahan tersebut adalah ..."
A) Ilmu memberikan kemampuan untuk menghindari seluruh kesalahan karena setiap persoalan sudah memiliki satu jawaban
B) Ilmu membantu seseorang menggunakan pengetahuan dan daya nalar sebagai dasar dalam bertindak
C) Ilmu menjadikan seseorang memiliki kedudukan lebih tinggi sehingga lebih mudah memengaruhi orang lain
D) Ilmu membuat seseorang dapat menggantikan peran orang lain dalam menyelesaikan semua persoalan
- 7. "Di sebuah sekolah, seorang murid mengikuti kegiatan belajar dengan kesadaran bahwa ilmu bukan sekadar kumpulan informasi. Ia berusaha memahami pelajaran, menelaah kembali materi, dan menggunakan pengetahuan tersebut untuk memperbaiki cara berpikir serta perilakunya. Baginya, belajar menjadi bagian dari usaha menjalani kehidupan dengan lebih baik.
Pemahaman tersebut sejalan dengan pandangan Islam bahwa ilmu diperlukan manusia untuk mengetahui hakikat kebenaran. Kewajiban menuntut ilmu juga ditegaskan dalam sabda Rasulullah ﷺ: طَلَبُ العِلْمُ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ. Pesan tersebut menempatkan aktivitas mencari ilmu sebagai bagian penting dalam kehidupan seorang muslim.
Dalam penerapannya, seorang murid tidak cukup sekadar hadir dalam pembelajaran. Ia perlu menyibukkan diri dengan membaca, menelaah, menghafal, mengulang pelajaran, serta menjaga sikap ketika guru menerangkan. Apa makna utama hadis tersebut dalam konteks kehidupan seorang muslim?"
A) Menuntut ilmu menjadi kewajiban terutama bagi orang yang telah memiliki banyak pengetahuan
B) Menuntut ilmu merupakan keutamaan yang dapat dipilih sesuai kebutuhan kehidupan seseorang
C) Menuntut ilmu merupakan kegiatan yang dilakukan ketika seseorang menghadapi persoalan tertentu
D) Menuntut ilmu merupakan kewajiban bagi setiap individu muslim
- 8. "Seorang murid memperoleh kesempatan mengikuti kajian yang tempatnya cukup jauh dari rumah. Ia tetap berusaha hadir karena ingin mempelajari ilmu agama secara benar. Dalam perjalanan, ia menyadari bahwa kegiatan tersebut memerlukan waktu, tenaga, dan kesungguhan, tetapi ia menganggap proses tersebut sebagai bagian dari perjuangan mencari ilmu.
Hadis yang diriwayatkan dari Abu Ad Darda menjelaskan bahwa orang yang menempuh jalan untuk menuntut ilmu akan dimudahkan oleh Allah menuju jalan ke surga. Hadis tersebut juga menggambarkan penghormatan malaikat kepada penuntut ilmu serta permohonan ampun bagi orang yang berilmu dari penduduk langit dan bumi hingga ikan di dasar laut.
Materi menjelaskan bahwa “menempuh jalan” tidak selalu berarti perjalanan secara fisik. Membaca buku tentang ilmu syar'i di rumah atau tempat kerja juga termasuk sarana yang menyampaikan seseorang kepada ilmu. Simpulan yang paling tepat dari dua pengertian tersebut adalah ..."
A) Menuntut ilmu dapat ditempuh melalui perjalanan menuju majelis maupun melalui sarana yang mengantarkan seseorang memperoleh ilmu
B) Menuntut ilmu lebih utama dilakukan di majelis daripada melalui kegiatan membaca karena perjalanan fisik lebih menunjukkan kesungguhan
C) Menuntut ilmu memperoleh nilai ketika dilakukan melalui perjalanan fisik menuju majelis ilmu
D) Keutamaan menuntut ilmu terutama ditentukan oleh jauhnya perjalanan menuju tempat belajar
- 9. "Seorang pemuda membaca hadis berikut: مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ. Ia kemudian mendiskusikan maknanya bersama teman-temannya. Mereka menemukan bahwa hadis tersebut tidak berhenti pada gambaran perjalanan menuju tempat belajar, tetapi juga mencakup sarana yang membawa seseorang memperoleh ilmu.
Dalam penjelasan hadis, seseorang yang mempelajari agama dengan benar dan ikhlas kemudian mengamalkannya dapat beribadah dengan benar, berbuat kebaikan, melakukan hal yang bermanfaat, dan menolong sesamanya. Dengan demikian, ilmu memiliki hubungan dengan perilaku yang muncul setelah seseorang memperoleh pemahaman.
Seorang teman kemudian menyimpulkan bahwa manfaat ilmu dapat dilihat dari perubahan yang terjadi pada kehidupan seseorang. Manakah hubungan yang paling tepat antara menuntut ilmu dan kemudahan menuju kebahagiaan akhirat menurut materi?"
A) Ilmu menjadi jalan kebahagiaan terutama karena seseorang dapat memperoleh pengakuan dari lingkungan setelah menguasainya
B) Ilmu menjadi jalan kebaikan ketika dipelajari dengan benar, diikuti pengamalan, dan diarahkan pada perbuatan yang bermanfaat
C) Ilmu menjadi jalan menuju kebahagiaan karena kegiatan belajar memiliki nilai lebih tinggi daripada seluruh bentuk aktivitas lainnya
D) Ilmu menjadi jalan kebahagiaan ketika seseorang mampu mengumpulkan pengetahuan sebanyak mungkin tanpa perlu menghubungkannya dengan perilaku
- 10. "Sebuah komunitas belajar ingin membangun budaya menuntut ilmu yang tidak berhenti pada banyaknya pengetahuan yang dimiliki. Mereka mengamati bahwa ada anggota yang rajin mengikuti kajian, tetapi mudah terlibat debat kusir. Ada pula yang banyak membaca, tetapi kurang menghormati guru dan enggan menerima penjelasan dari orang yang lebih muda. Kelompok tersebut kemudian mengevaluasi kembali makna menuntut ilmu sebagai ibadah yang agung.
Mereka mengingat kandungan hadis tentang penuntut ilmu, termasuk kemudahan jalan menuju surga, penghormatan malaikat, permohonan ampun makhluk bagi orang berilmu, serta kedudukan orang berilmu dibanding ahli ibadah. Mereka juga mempertimbangkan adab seperti menghormati guru, tidak memotong pembicaraan, tidak sombong, tidak malu bertanya, dan meninggalkan debat kusir.
Komunitas tersebut ingin memilih prinsip yang paling mampu mengintegrasikan keutamaan ilmu dan adab dalam proses mencarinya. Pilihan yang paling tepat adalah ..."
A) Mengutamakan penghormatan kepada guru dengan mengurangi pertanyaan agar hubungan guru dan murid tetap harmonis
B) Mengutamakan sebanyak mungkin kegiatan belajar karena banyaknya ilmu sudah cukup menunjukkan keberhasilan menuntut ilmu
C) Menggabungkan kesungguhan memperoleh ilmu dengan sikap tawadhu, penghormatan kepada guru, kemauan bertanya, dan penggunaan ilmu untuk kebaikan
D) Memusatkan kegiatan pada penguasaan ilmu agama karena penerapan ilmu dalam kehidupan dapat dilakukan setelah seseorang menguasai seluruh materi
- 11. "Dalam sebuah tugas kelompok, murid diminta menyusun bagan pembagian Mad Lazim. Mereka menemukan bahwa istilah tersebut tidak berdiri sebagai satu jenis bacaan saja. Guru mengarahkan mereka untuk mengingat pembagian yang telah dipelajari berdasarkan bentuk terjadinya hukum bacaan.
Kelompok tersebut kemudian membahas pembagian lanjutan pada setiap jenis Mad Lazim. Mereka harus memastikan bahwa posisi Mukhaffaf dan Mutsaqqal dalam bagan tidak tertukar dengan pembagian utama.
Setelah bagan selesai, guru meminta mereka memilih dua bagian yang tepat untuk dimasukkan ke dalam struktur tersebut. Pilihlah 2 jawaban yang benar!"
A) Mad Lazim terbagi menjadi Mad Lazim Kilmi dan Mad Lazim Harfi
B) Mad Lazim terbagi menjadi Mad Lazim Thabi’i dan Mad Lazim Far’i
C) Mad Lazim Kilmi dan Mad Lazim Harfi masing-masing memiliki pembagian Mukhaffaf dan Mutsaqqal
D) Mukhaffaf dan Mutsaqqal merupakan jenis yang berada di luar pembagian Mad Lazim
- 12. "Dalam proyek pembuatan poster tajwid, kelompok murid memilih topik Mad Lazim Kilmi Mukhaffaf dan Mutsaqqal. Mereka ingin membuat poster yang dapat digunakan teman-temannya saat latihan membaca.
Kelompok tersebut harus memilih informasi yang dapat membedakan kedua jenis hukum tersebut dengan jelas. Mereka juga perlu mencantumkan ketentuan panjang bacaan agar poster tidak menimbulkan pemahaman yang keliru.
Sebelum poster dicetak, guru meminta mereka menyeleksi informasi yang benar-benar dapat digunakan sebagai dasar penyusunan poster. Pilihlah 3 jawaban yang benar!"
A) Kedua jenis tersebut dibaca sepanjang 3 alif atau 6 harakat
B) Mad Lazim Kilmi Mutsaqqal berkaitan dengan huruf mad thabi'i yang bertemu huruf bertasydid dalam satu kata
C) Mad Lazim Kilmi Mukhaffaf berkaitan dengan huruf mad thabi'i yang bertemu huruf mati atau sukun dalam satu kata
D) Mad Lazim Kilmi Mutsaqqal ditentukan karena huruf mad bertemu huruf mati pada kata berikutnya
- 13. "Dalam kegiatan murojaah di kelas, guru meminta murid memperhatikan beberapa huruf yang muncul sebagai pembuka pada bagian awal surah. Guru meminta mereka membacanya dengan memperhatikan nama setiap huruf, bukan memperlakukannya seperti rangkaian kata biasa. Kegiatan tersebut dilakukan secara berkelompok agar murid dapat saling menyimak pelafalan temannya.
Setelah latihan berlangsung, beberapa murid menemukan bentuk seperti ن، ق، dan الم dalam contoh yang sedang mereka pelajari. Mereka kemudian mencoba menghubungkan bentuk tersebut dengan istilah yang digunakan guru dalam pembelajaran.
Untuk memastikan pemahaman awal terhadap istilah dan karakter bacaan tersebut, pilihlah 2 jawaban yang benar."
A) Huruf tersebut dibaca sebagai satu kata utuh
B) Huruf tersebut dibaca sebagai nama-nama huruf
C) Fawatihus Suwar merupakan kelompok huruf yang seluruhnya dibaca dengan panjang yang sama
D) Fawatihus Suwar berkaitan dengan huruf pembuka surah
- 14. "Dalam kegiatan klasifikasi, guru memberikan kartu huruf kepada setiap kelompok. Murid diminta mengelompokkan kartu berdasarkan karakter panjang bacaan yang telah dipelajari. Mereka menemukan satu kelompok yang terdiri atas lima huruf dan perlu menentukan ciri kelompok tersebut sebelum memasukkannya ke dalam tabel.
Guru kemudian meminta mereka menggunakan ungkapan حَيٌّ طَهْرَ حَى طَهْرَ sebagai alat bantu untuk mengingat anggota kelompok tersebut. Kelompok lain yang berjumlah delapan huruf ditempatkan pada bagian tabel yang berbeda.
Pilihlah 2 jawaban yang benar mengenai kelompok lima huruf tersebut."
A) Kelompok tersebut berkaitan dengan Mad Thabi'i Harfi
B) Kelompok tersebut terdiri atas ك، م، ع، س، ل
C) Kelompok tersebut terdiri atas ح، ي، ط، ه، ر
D) Kelompok tersebut merupakan kelompok Mad Lazim Harfi
- 15. "Di sebuah kelas, guru meminta murid menghubungkan kegiatan belajar dengan kehidupan sehari-hari. Seorang murid menjelaskan bahwa ketika menghadapi suatu persoalan, ia berusaha mencari pengetahuan terlebih dahulu agar dapat mempertimbangkan tindakan yang akan dilakukan. Ia tidak ingin mengambil keputusan berdasarkan perkiraan semata.
Dalam diskusi berikutnya, guru menjelaskan bahwa seseorang dikatakan berilmu apabila memiliki pengetahuan dan menggunakan akal sehat untuk berpikir. Pengetahuan tersebut diharapkan membantu seseorang menentukan tindakan yang sesuai dengan akal sehat, agama, hukum, tradisi, dan aturan yang berlaku.
Guru kemudian meminta murid menyimpulkan fungsi ilmu berdasarkan uraian tersebut. Pilihlah 2 jawaban yang benar."
A) Ilmu membuat setiap keputusan manusia menghasilkan akibat yang sama
B) Ilmu membantu manusia menggunakan akal sehat dalam berpikir
C) Ilmu menjadikan seseorang terbebas dari kemungkinan melakukan kekeliruan
D) Ilmu menjadi petunjuk untuk mengarahkan manusia menuju kebenaran
- 16. "Dalam kegiatan refleksi, guru menampilkan ungkapan Syaikh Hasan Al-Bashri: لَوْلَا الْعِلْمُ لكَانَ النَّاسُ كَالبَهَائِمِ. Murid diminta memahami pesan ungkapan tersebut dalam kaitannya dengan kedudukan ilmu bagi manusia.
Guru mengarahkan diskusi pada perbedaan antara manusia yang memiliki pengetahuan serta menggunakan daya nalarnya dengan manusia yang tidak mengembangkan kemampuan tersebut. Pembahasan kemudian dikaitkan dengan peran ilmu dalam kehidupan.
Pilihlah 2 jawaban yang benar berdasarkan makna ungkapan tersebut dalam rangkuman materi."
A) Ilmu menyebabkan manusia tidak memerlukan aturan dalam menentukan tindakan
B) Ungkapan tersebut menegaskan pentingnya ilmu bagi kehidupan manusia
C) Ilmu membuat manusia mampu menguasai seluruh persoalan kehidupannya
D) Ungkapan tersebut menunjukkan bahwa ilmu menjadi salah satu pembeda manusia dengan makhluk lainnya
- 17. "Sebuah sekolah merancang kegiatan literasi yang menggabungkan membaca, menulis, belajar, dan pengembangan keterampilan. Guru tidak ingin kegiatan tersebut berhenti pada pencapaian pengetahuan, tetapi juga ingin murid memahami alasan pentingnya mengembangkan kemampuan diri.
Rancangan tersebut dikaitkan dengan penjelasan bahwa perintah membaca, menulis, dan belajar turun sebagai wahyu pertama. Allah membekali manusia dengan fitrah atau potensi agar dapat belajar dan memiliki beragam ilmu serta keterampilan.
Pilihlah 3 jawaban yang benar yang sesuai dengan gagasan tersebut."
A) Membaca merupakan bagian dari usaha memperoleh pengetahuan
B) Menulis termasuk kegiatan yang berkaitan dengan proses belajar
C) Kemampuan belajar berkembang secara optimal ketika seseorang tidak perlu mengerahkan usaha yang sungguh-sungguh
D) Pengembangan keterampilan dapat menjadi bekal bagi manusia dalam menjalankan amanatnya
- 18. "Seorang murid sedang mempersiapkan diri menghadapi ujian. Ia membuat jadwal belajar yang teratur dengan membagi waktu untuk membaca, mengulang materi, dan menghafal bagian yang diperlukan. Ia juga mengurangi beberapa kegiatan yang tidak berkaitan dengan tujuan belajarnya agar konsentrasinya tetap terjaga.
Dalam materi dijelaskan bahwa seorang pencari ilmu perlu menyibukkan diri dengan berbagai aktivitas keilmuan. Di sisi lain, terdapat pula adab untuk menjauhkan diri dari hal-hal yang tidak bermanfaat serta mengatur makan, minum, dan waktu tidur dalam proses belajar.
Murid tersebut kemudian mengevaluasi kebiasaannya agar kegiatan belajar tidak sekadar berlangsung lama, tetapi benar-benar mendukung proses memperoleh ilmu. Tindakan yang paling sesuai dengan prinsip tersebut adalah ... Pilihlah 2 jawaban yang benar."
A) Menunda kegiatan belajar sampai tersedia waktu luang yang lebih panjang
B) Memperpanjang waktu belajar dengan mengabaikan kebutuhan tubuh secara keseluruhan
C) Menata waktu belajar dengan kegiatan membaca dan mengulang pelajaran secara teratur
D) Mengurangi kegiatan yang tidak bermanfaat agar perhatian lebih terarah pada proses belajar
- 19. "Sebuah kelas mengadakan kegiatan refleksi setelah mengikuti rangkaian pembelajaran agama. Murid diminta memikirkan manfaat ilmu yang mereka peroleh, bukan sekadar nilai yang mereka dapatkan. Beberapa murid menyadari bahwa pengetahuan yang mereka pelajari dapat membantu mereka menghadapi persoalan kehidupan dengan cara yang lebih terarah.
Materi menjelaskan bahwa ilmu merupakan kunci untuk menyelesaikan persoalan yang berhubungan dengan kehidupan beragama maupun persoalan duniawi. Orang yang mempunyai ilmu juga mendapat kehormatan di sisi Allah dan Rasul-Nya serta seluruh makhluk.
Guru kemudian meminta murid memilih kesimpulan yang paling sesuai dengan hubungan antara ilmu dan kehidupan. Pilihlah 3 jawaban yang benar."
A) Ilmu dapat membantu seseorang menghadapi persoalan kehidupan beragama
B) Ilmu terutama bernilai ketika menghasilkan keuntungan materi dalam kehidupan sehari-hari
C) Ilmu memiliki kedudukan yang dapat membawa kehormatan bagi pemiliknya
D) Ilmu dapat digunakan untuk membantu menyelesaikan persoalan kehidupan duniawi
- 20. "Seorang murid membaca penjelasan Imam Syafi'i bahwa kebahagiaan dunia dan akhirat berkaitan dengan ilmu. Ia kemudian mengamati lingkungan sekitarnya. Ada orang yang memiliki pengetahuan tetapi tidak menggunakannya untuk melakukan kebaikan, sementara ada pula orang yang berusaha mempelajari ilmu dan menjadikannya dasar dalam menjalankan kehidupan.
Dalam materi, menuntut ilmu dijelaskan sebagai jalan yang dapat mengantarkan seseorang kepada kebahagiaan dunia dan akhirat. Ilmu juga dapat membantu seseorang memahami agama, beribadah dengan benar, melakukan kebaikan, dan menolong sesama.
Jika murid tersebut diminta menentukan ciri pemahaman yang paling utuh terhadap gagasan tersebut, pilihlah 3 jawaban yang benar."
A) Ilmu dapat menjadi dasar untuk memahami dan menjalankan ajaran agama
B) Ilmu dapat menjadi sarana untuk menghadapi persoalan kehidupan dengan lebih baik
C) Ilmu dapat diarahkan pada kebahagiaan dunia dan akhirat ketika dipahami serta dimanfaatkan dengan baik
D) Ilmu memberikan jaminan kebahagiaan terlepas dari bagaimana seseorang menggunakan pengetahuannya
- 21. Sekelompok delapan huruf yang menjadi ciri khusus Mad Lazim Harfi, yaitu ك، م، ع، س، ل، ن، ق، dan ص, dapat diingat melalui sebuah ungkapan tertentu. Ungkapan yang dimaksud adalah ...
A) Mad Lazim Harfi Mutsaqqal
B) Mad Lazim Harfi Mukhaffaf
C) كِلاهُمَا مُثَقَّلْ إِنْ أَدْعِمَا
D) تَخَفَّفُ كُلِّ إِذَا لَمْ يُدْغَمَا
E) كَمْ عَسَلُ نَقَصُ
- 22. Jenis Mad Lazim Harfi yang memiliki karakter bacaan ringan karena huruf mati setelah mad tidak mengalami idgham kepada huruf berikutnya disebut ...
A) كَمْ عَسَلُ نَقَصُ
B) تَخَفَّفُ كُلِّ إِذَا لَمْ يُدْغَمَا
C) Mad Lazim Harfi Mukhaffaf
D) Mad Lazim Harfi Mutsaqqal
E) كِلاهُمَا مُثَقَّلْ إِنْ أَدْعِمَا
- 23. Jenis Mad Lazim Harfi yang memiliki karakter bacaan berat karena huruf mati setelah mad mengalami idgham kepada huruf berikutnya disebut ...
A) Mad Lazim Harfi Mutsaqqal
B) تَخَفَّفُ كُلِّ إِذَا لَمْ يُدْغَمَا
C) Mad Lazim Harfi Mukhaffaf
D) كِلاهُمَا مُثَقَّلْ إِنْ أَدْعِمَا
E) كَمْ عَسَلُ نَقَصُ
- 24. Penggalan syair Al-Jamzuri yang menerangkan bahwa bacaan menjadi ringan ketika huruf mad tidak diidghamkan adalah ...
A) Mad Lazim Harfi Mutsaqqal
B) Mad Lazim Harfi Mukhaffaf
C) كِلاهُمَا مُثَقَّلْ إِنْ أَدْعِمَا
D) كَمْ عَسَلُ نَقَصُ
E) تَخَفَّفُ كُلِّ إِذَا لَمْ يُدْغَمَا
- 25. Penggalan syair Al-Jamzuri yang menerangkan keadaan kedua jenis bacaan menjadi berat apabila terjadi idgham adalah ...
A) تَخَفَّفُ كُلِّ إِذَا لَمْ يُدْغَمَا
B) كَمْ عَسَلُ نَقَصُ
C) Mad Lazim Harfi Mutsaqqal
D) كِلاهُمَا مُثَقَّلْ إِنْ أَدْعِمَا
E) Mad Lazim Harfi Mukhaffaf
- 26. Kewajiban menuntut ilmu dalam hadis yang diriwayatkan dari Anas bin Malik RA menunjukkan bahwa memperoleh ilmu merupakan kebutuhan yang berlaku bagi setiap individu muslim dalam memahami kebenaran dan menjalankan kehidupan sesuai ajaran Islam.
A) S
B) B
- 27. Seorang murid yang telah memahami materi pelajaran dapat mengabaikan penjelasan guru berikutnya karena inti adab menuntut ilmu terletak pada kemampuan memperoleh pengetahuan secara mandiri.
A) S
B) B
- 28. Hadis tentang orang yang menempuh jalan untuk mencari ilmu menggambarkan bahwa “menempuh jalan” dapat dimaknai sebagai perjalanan menuju majelis ilmu maupun usaha menggunakan sarana yang mengantarkan seseorang memperoleh ilmu, seperti membaca buku ilmu syar’i.
A) B
B) S
- 29. Dalam kisah yang menyertai hadis, kedatangan seorang laki-laki kepada Abu Ad Darda di masjid Damaskus menunjukkan kesungguhan seseorang mencari ilmu melalui hadis yang ingin dipelajarinya. Sikap tersebut selaras dengan kandungan hadis tentang kemuliaan menempuh jalan untuk memperoleh ilmu.
A) S
B) B
- 30. Keutamaan orang berilmu dalam hadis terutama ditunjukkan oleh banyaknya ibadah fisik yang dilakukan, sehingga seseorang yang memiliki pengetahuan tetapi belum mengamalkannya tetap lebih utama dalam segala keadaan daripada orang yang tekun beribadah.
A) B
B) S
|