A) Untuk berargumen melawan agama. B) Untuk mempromosikan skeptisisme. C) Untuk membangun dasar bagi pengetahuan ilmiah. D) Untuk membahas etika.
A) Meditasi Kedua. B) Meditasi Ketiga. C) Meditasi Kelima. D) Meditasi Pertama.
A) Saya merasa, maka saya ada. B) Saya meragukan, maka saya ada. C) Saya tahu, maka saya ada. D) Saya berpikir, maka saya ada.
A) Keduanya adalah substansi yang sama. B) Keduanya adalah substansi yang sangat berbeda. C) Salah satunya adalah bagian dari yang lain. D) Keduanya hanyalah ilusi.
A) Monisme. B) Dualisme. C) Materialisme. D) Idealisme.
A) Keraguan radikal. B) Pengamatan empiris. C) Penalaran deduktif. D) Penalaran induktif.
A) Zat ilahi. B) Zat yang memiliki kemampuan berpikir. C) Zat yang tidak kekal. D) Zat yang memiliki wujud (ekstensi).
A) Keberadaan tubuh. B) Keberadaan diri sebagai entitas yang berpikir. C) Keakuratan pengalaman sensorik. D) Keberadaan dunia.
A) Persepsi yang jelas dan tegas. B) Pengalaman sensorik. C) Pengaruh budaya. D) Konteks sejarah. |