- 1. PILIHAN GANDA
Rafi mengikuti kegiatan membaca Al-Qur'an sebelum pembelajaran dimulai. Ia memperhatikan bahwa bacaan tersebut telah dipelajari dan dihafalkan oleh banyak orang dari berbagai generasi. Guru menjelaskan bahwa Al-Qur'an bukan sekadar kumpulan tulisan yang dibaca, tetapi memiliki kedudukan khusus dalam kehidupan umat Islam. Di rumah, Rafi juga melihat adiknya yang masih kecil mampu menghafalkan beberapa surah pendek setelah membacanya secara berulang. Hal itu membuat Rafi tertarik memahami mengapa Al-Qur'an disebut sebagai bacaan yang sempurna. Rafi kemudian menyimpulkan bahwa istilah Al-Qur'an berkaitan dengan makna bacaan dan kesempurnaan yang terdapat di dalamnya. Kesimpulan Rafi yang paling tepat tentang pengertian Al-Qur'an menurut uraian tersebut adalah ....
A) Al-Qur'an merupakan bacaan yang sempurna karena kandungan, redaksi, dan petunjuknya memiliki kesempurnaan
B) Al-Qur'an merupakan kumpulan nasihat yang disusun manusia untuk membimbing kehidupan
C) Al-Qur'an merupakan kitab yang sempurna terutama karena seluruh isinya berkaitan dengan kehidupan sosial
D) Al-Qur'an merupakan bacaan yang menjadi sempurna karena dapat dihafalkan oleh semua manusia
- 2. PILIHAN GANDA
Saat mengikuti kajian, Nabila mendengar penjelasan bahwa Al-Qur'an mempunyai beberapa nama. Ia mencatat bahwa salah satu nama tersebut adalah al-Furqan. Dalam kehidupan sehari-hari, Nabila sering menemukan informasi yang bercampur antara fakta, pendapat, dan kabar yang belum jelas kebenarannya. Suatu hari, sebuah pesan berantai menyatakan bahwa suatu tindakan tertentu diperbolehkan, sedangkan Nabila mengetahui adanya penjelasan agama yang berbeda. Ia tidak langsung mengikuti pesan tersebut dan mencoba memahami fungsi Al-Qur'an yang berkaitan dengan kemampuan membedakan sesuatu. Ia kemudian menghubungkan nama al-Furqan dengan fungsi Al-Qur'an dalam menghadapi keadaan tersebut. Hubungan yang paling tepat adalah ....
A) Al-Furqan menunjukkan Al-Qur'an sebagai bacaan yang mudah dihafalkan sehingga seseorang dapat mengingat seluruh informasi
B) Al-Furqan menunjukkan Al-Qur'an sebagai kitab yang menghapus kebutuhan manusia untuk menggunakan pertimbangan dalam kehidupan
C) Al-Furqan menunjukkan Al-Qur'an sebagai pembeda antara yang hak dan yang batil serta antara yang benar dan salah
D) Al-Furqan menunjukkan Al-Qur'an sebagai sumber informasi tentang semua persoalan yang tidak dapat diketahui manusia
- 3. PILIHAN GANDA
Dalam kegiatan diskusi kelas, beberapa murid membahas cara menggunakan Al-Qur'an ketika menghadapi persoalan kehidupan. Arman mengatakan bahwa Al-Qur'an dapat dijadikan pedoman dalam menjalankan kehidupan karena manusia memiliki tugas sebagai khalifah di muka bumi. Menurutnya, keberadaan pedoman diperlukan agar manusia dapat menjalankan tugas tersebut dengan baik. Temannya menambahkan bahwa fungsi Al-Qur'an tidak terbatas pada pemberian aturan tertentu. Al-Qur'an juga memberikan petunjuk kepada manusia secara umum, orang-orang yang bertakwa, dan orang-orang yang beriman. Dengan demikian, cakupan fungsi petunjuk tersebut memiliki dimensi yang luas. Guru meminta murid menentukan simpulan yang paling mencerminkan keseluruhan pembahasan. Simpulan yang paling tepat adalah ....
A) Fungsi petunjuk Al-Qur'an terutama ditujukan kepada orang yang telah memahami seluruh hukum Islam
B) Fungsi petunjuk Al-Qur'an menunjukkan bahwa setiap persoalan manusia harus ditemukan jawabannya secara langsung dalam satu ayat tertentu
C) Fungsi petunjuk Al-Qur'an berlaku terutama dalam kegiatan ibadah sehingga tidak berkaitan dengan kehidupan manusia secara luas
D) Fungsi petunjuk Al-Qur'an menunjukkan bahwa manusia dapat menggunakan Al-Qur'an sebagai panduan dalam menjalankan kehidupan dan tugasnya sebagai khalifah
- 4. PILIHAN GANDA
Dalam sebuah proyek literasi digital, kelompok Adit menemukan dua informasi yang berbeda mengenai perilaku yang sebaiknya dilakukan seorang muslim. Salah satu informasi berasal dari unggahan media sosial, sedangkan informasi lainnya mengarahkan mereka untuk memeriksa sumber ajaran Islam. Kelompok tersebut menyadari bahwa derasnya informasi dapat membuat seseorang menerima suatu pendapat sebelum memeriksa kebenarannya. Mereka kemudian mengingat fungsi Al-Qur'an sebagai petunjuk dan pembeda. Nama al-Furqan menjadi salah satu dasar pemahaman mereka tentang fungsi tersebut. Setelah berdiskusi, kelompok Adit harus menentukan pendekatan yang paling mencerminkan penggunaan fungsi Al-Qur'an dalam situasi literasi digital tersebut. Pendekatan yang paling tepat adalah ....
A) Menjadikan informasi yang paling sering dibagikan sebagai dasar karena banyak orang telah menerimanya
B) Menganggap seluruh informasi memiliki kedudukan yang sama sampai ditemukan pendapat yang paling populer di masyarakat
C) Menjadikan Al-Qur'an sebagai rujukan untuk menilai kebenaran suatu persoalan sehingga keputusan tidak sekadar mengikuti informasi yang beredar
D) Menggunakan Al-Qur'an terutama untuk menghafalkan ayat yang berkaitan dengan persoalan tanpa menghubungkannya dengan pengambilan keputusan
- 5. PILIHAN GANDA
Di kelas, guru meminta murid mengamati berbagai contoh informasi tentang Rasulullah saw. Ada informasi yang berisi sabda beliau mengenai akhlak, ada yang menggambarkan cara beliau melaksanakan ibadah, dan ada pula kisah ketika beliau melihat tindakan sahabat kemudian tidak memberikan sanggahan terhadap tindakan tersebut. Murid diminta memahami bahwa riwayat tentang Rasulullah tidak terbatas pada ucapan beliau.Dalam diskusi, seorang murid menemukan pula keterangan tentang sifat jasmani dan akhlak Rasulullah saw. yang diriwayatkan oleh para sahabat. Keterangan tentang keadaan, nama, nasab, serta perjalanan kehidupan Rasulullah juga menjadi bagian dari informasi yang dinisbahkan kepada beliau.Guru kemudian meminta murid menyimpulkan pengertian hadits berdasarkan berbagai bentuk riwayat tersebut. Pengertian hadits yang paling sesuai dengan rangkuman pembelajaran tersebut adalah ....
A) Kumpulan perkataan Rasulullah saw. yang berkaitan dengan syariat dan akhlak dalam kehidupan umat Islam
B) Catatan sejarah tentang kehidupan Rasulullah saw. yang disusun oleh para sahabat dan ahli sejarah
C) Segala sesuatu yang diriwayatkan atau dinisbahkan kepada Rasulullah saw. berupa perkataan, perbuatan, penetapan, sifat, keadaan, dan himmah beliau
D) Penjelasan para ulama mengenai ajaran Islam yang berkembang setelah masa Rasulullah saw.
- 6. PILIHAN GANDA
Sebuah keluarga sedang membiasakan anak-anaknya melaksanakan ibadah sesuai tuntunan Rasulullah saw. Orang tua tidak hanya menyampaikan perintah secara lisan, tetapi juga memperagakan tata cara pelaksanaannya. Mereka menjelaskan bahwa beberapa ketentuan dalam Al-Qur’an disampaikan secara umum sehingga praktik Rasulullah menjadi rujukan untuk memahami pelaksanaannya.Salah satu contoh yang dibahas adalah salat. Al-Qur’an memuat perintah melaksanakan salat, tetapi tata cara pelaksanaan secara lengkap tidak dijelaskan dalam satu ayat secara rinci. Rasulullah saw. kemudian memberikan contoh praktik salat kepada para sahabat.Dalam konteks tersebut, hadis berfungsi membantu umat memahami ketentuan Al-Qur’an yang masih bersifat umum. Fungsi hadis yang ditunjukkan oleh peristiwa tersebut adalah ....
A) Membatasi semua ketentuan Al-Qur’an agar berlaku pada keadaan tertentu
B) Menguraikan dan merinci ayat Al-Qur’an yang masih bersifat global
C) Menguatkan hukum yang sudah terdapat dalam Al-Qur’an
D) Menetapkan seluruh hukum baru yang berkaitan dengan ibadah
- 7. PILIHAN GANDA
Dalam sebuah kegiatan praktik ibadah, beberapa murid memiliki pemahaman berbeda mengenai cara melaksanakan salat. Ada yang beranggapan bahwa cukup membaca perintah salat dalam Al-Qur’an tanpa mempelajari contoh pelaksanaannya. Murid lain mencari penjelasan Rasulullah saw. mengenai praktik salat.Guru kemudian memperlihatkan sabda Rasulullah saw.: صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي. Murid diminta menghubungkan sabda tersebut dengan fungsi hadis terhadap Al-Qur’an serta kedudukan hadis sebagai pedoman hidup.Jika tujuan pembelajaran adalah menentukan alasan paling kuat mengapa hadis perlu dijadikan pedoman dalam memahami syariat, kesimpulan yang paling tepat adalah ....
A) Hadis menjadi sumber hukum yang digunakan lebih dahulu ketika menentukan ketentuan ibadah
B) Hadis membatasi penggunaan Al-Qur’an pada persoalan ibadah yang telah dicontohkan Rasulullah saw.
C) Hadis berfungsi menggantikan kedudukan Al-Qur’an dalam menjelaskan seluruh hukum Islam
D) Hadis memberikan contoh dan penjelasan praktis terhadap ketentuan Al-Qur’an yang belum dijelaskan secara rinci
- 8. PILIHAN GANDA
Pagi hari, Rafi berjalan menuju sekolah. Ia melihat cahaya matahari mulai menerangi lingkungan yang sebelumnya masih redup. Beberapa jam kemudian, suasana berubah menjadi semakin terang dan aktivitas warga meningkat. Ketika sore berakhir, matahari mulai terbenam dan keadaan perlahan berubah menjadi gelap.Di rumah, Rafi kemudian membaca Q.S. Asy-Syams ayat 1–7. Ia menemukan bahwa Allah Swt. menyebut matahari, bulan, siang, malam, langit, bumi, dan jiwa manusia dalam rangkaian ayat tersebut. Rafi menyadari bahwa semua fenomena itu memiliki keteraturan yang dapat diamati manusia.Ia kemudian mencoba mengingat kembali makna beberapa ayat yang dibacanya agar dapat menjelaskan isi kandungan surah tersebut kepada temannya. Manakah pasangan fenomena yang secara langsung disebut dalam Q.S. Asy-Syams ayat 1–7?
A) Matahari, bulan, siang, malam, langit, bumi, dan jiwa
B) Matahari, bintang, hujan, gunung, laut, bumi, dan jiwa
C) Siang, malam, hujan, sungai, gunung, bumi, dan manusia
D) Bulan, angin, awan, laut, langit, tumbuhan, dan jiwa
- 9. PILIHAN GANDA
Dalam perjalanan pulang, Salma melihat beberapa temannya sedang membicarakan seorang siswa yang melakukan kesalahan. Pembicaraan itu semakin berkembang menjadi ejekan. Salma mengetahui bahwa ikut menertawakan kesalahan orang lain dapat membuat dirinya diterima dalam kelompok tersebut.Ia teringat pembahasan tentang Q.S. Asy-Syams yang menjelaskan bahwa manusia diberi kemampuan untuk mengenali kefasikan dan ketakwaan. Ia juga memahami bahwa keberuntungan dikaitkan dengan usaha menyucikan jiwa, sedangkan kerugian dikaitkan dengan mengotorinya.Salma kemudian mempertimbangkan beberapa pilihan tindakan. Jika kandungan Q.S. Asy-Syams diterapkan secara konsisten dalam situasi tersebut, tindakan yang paling tepat adalah ...
A) Mengingatkan teman dengan cara yang baik dan menghindari ikut merendahkan orang lain
B) Mengikuti pembicaraan agar tetap diterima dalam kelompok
C) Membalas ejekan dengan membicarakan kesalahan orang yang mengejek
D) Diam terhadap ejekan, tetapi tetap menikmati pembicaraan tersebut
- 10. PILIHAN GANDA
Dalam sebuah diskusi kelas, dua kelompok memiliki pandangan berbeda tentang makna ayat terakhir Q.S. Asy-Syams. Kelompok pertama berpendapat bahwa keberuntungan seseorang cukup ditentukan oleh banyaknya pengetahuan yang dimiliki. Kelompok kedua berpendapat bahwa pengetahuan perlu diwujudkan dalam usaha memperbaiki diri dan memperbanyak kebaikan.Guru meminta murid menelaah ayat ???? ???????? ???? ????????? ? ?????? ????? ???? ?????????. Dalam penjelasan ayat tersebut, orang yang menyucikan jiwa dikaitkan dengan ketaatan dan menjauhi keburukan, sedangkan orang yang mengotori jiwa dikaitkan dengan maksiat dan meninggalkan ketaatan.Seorang murid kemudian diminta menyusun kesimpulan yang dapat digunakan sebagai prinsip dalam kehidupan sekolah. Kesimpulan yang paling kuat adalah ...
A) Kondisi jiwa seseorang tidak banyak berpengaruh selama ia memperoleh pengakuan dari lingkungan
B) Pengetahuan tentang keburukan lebih penting daripada usaha membangun kebiasaan kebaikan
C) Keberuntungan terutama ditentukan oleh kemampuan seseorang menghindari semua persoalan dalam kehidupan
D) Pengetahuan tentang kebaikan menjadi bermakna ketika mendorong seseorang memperbaiki jiwa dan perilakunya
- 11. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam kegiatan literasi keagamaan di kelas, guru mengajak murid memahami kedudukan Al-Qur'an secara istilah. Guru menjelaskan bahwa Al-Qur'an memiliki kedudukan yang berbeda dengan karya manusia karena sumbernya berkaitan langsung dengan wahyu Allah Swt. Para murid kemudian membandingkan Al-Qur'an dengan berbagai buku yang mereka gunakan dalam pembelajaran. Buku pelajaran disusun melalui proses pemikiran dan penulisan manusia, sedangkan Al-Qur'an memiliki kedudukan khusus dalam ajaran Islam. Setelah berdiskusi, murid diminta mengidentifikasi karakteristik yang sesuai dengan pengertian Al-Qur'an secara istilah. Pilih 2 jawaban yang benar.
A) Al-Qur'an diturunkan kepada Nabi Muhammad Saw. melalui wahyu
B) Al-Qur'an merupakan hasil pemikiran Nabi Muhammad Saw.
C) Al-Qur'an merupakan Kalamullah atau firman Allah Swt.
D) Al-Qur'an merupakan karya manusia yang memiliki kedudukan keagamaan
- 12. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Pada suatu pagi, Salma mengikuti kegiatan membaca Al-Qur'an bersama teman-temannya. Setelah kegiatan selesai, guru menjelaskan bahwa membaca Al-Qur'an memiliki kedudukan khusus dalam Islam. Penjelasan tersebut membuat Salma membandingkan kegiatan membaca Al-Qur'an dengan membaca buku pelajaran yang biasa ia lakukan. Guru juga menjelaskan hubungan antara kebiasaan membaca Al-Qur'an dengan keimanan seseorang. Salma memahami bahwa membaca Al-Qur'an bukan sekadar aktivitas membaca tulisan Arab, tetapi mempunyai nilai tertentu dalam kehidupan seorang muslim. Salma kemudian diminta memilih pernyataan yang sesuai dengan penjelasan tersebut. Pilih 2 jawaban yang benar.
A) Membaca Al-Qur'an bernilai ibadah karena dilakukan dalam kegiatan pembelajaran sekolah
B) Membaca Al-Qur'an dinilai sebagai ibadah
C) Membaca Al-Qur'an menjadi tanda keimanan seseorang
D) Membaca Al-Qur'an dinilai sebagai ibadah karena seluruh pembacanya pasti memahami kandungannya
- 13. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam kegiatan pembelajaran, kelompok Naufal menelaah beberapa nama yang digunakan Allah Swt. untuk menyebut Al-Qur'an. Mereka menemukan sebutan Al-Kitab dalam QS. Al-Baqarah ayat 2 dan Al-Furqan dalam QS. Al-Furqan ayat 1. Naufal kemudian mencoba menghubungkan kedua nama tersebut dengan kehidupan sehari-hari. Ia memahami bahwa sebuah nama dalam Al-Qur'an dapat menunjukkan karakteristik atau fungsi yang berkaitan dengan kitab tersebut. Kelompok Naufal diminta memilih pernyataan yang benar berdasarkan nama-nama Al-Qur'an yang telah dipelajari. Pilih 2 jawaban yang benar.
A) Al-Kitab dan Al-Furqan merupakan dua kitab berbeda yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Saw.
B) Al-Kitab merupakan sebutan yang digunakan Allah Swt. untuk Al-Qur'an
C) Al-Furqan merupakan sebutan yang digunakan Allah Swt. untuk Al-Qur'an
D) Al-Furqan merupakan nama Al-Qur'an yang menunjukkan bahwa Al-Qur'an berfungsi sebagai kitab sejarah
- 14. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam kegiatan pembinaan karakter, guru mengajak murid membahas tugas manusia sebagai khalifah di muka bumi. Murid diminta memikirkan berbagai keputusan yang perlu dibuat manusia agar kehidupannya dapat berjalan sesuai dengan tanggung jawab tersebut. Guru menjelaskan bahwa Allah Swt. menurunkan Al-Qur'an sebagai panduan agar manusia dapat menjalankan misi sebagai khalifah dengan baik. Murid kemudian berdiskusi tentang bagaimana fungsi tersebut dapat diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari. Guru meminta murid memilih tindakan yang mencerminkan pemanfaatan Al-Qur'an sebagai panduan kehidupan. Pilih 2 jawaban yang benar.
A) Menggunakan Al-Qur'an terutama sebagai bacaan yang tidak perlu dihubungkan dengan tindakan kehidupan
B) Menjadikan Al-Qur'an sebagai pedoman dalam menjalankan kehidupan
C) Menggunakan Al-Qur'an sebagai panduan dalam menjalankan tanggung jawab manusia
D) Menganggap tugas manusia sebagai khalifah dapat dijalankan berdasarkan kebiasaan masyarakat saja
- 15. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam forum diskusi, siswa membahas luasnya cakupan fungsi Al-Qur'an sebagai petunjuk. Guru menjelaskan bahwa Al-Qur'an memiliki beberapa posisi sebagai petunjuk. Hal tersebut terlihat dari penyebutan Al-Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia secara umum, bagi orang-orang yang bertakwa, dan bagi orang-orang yang beriman. Beberapa siswa kemudian mendiskusikan apakah fungsi petunjuk tersebut hanya berkaitan dengan umat Islam. Guru mengarahkan mereka untuk memperhatikan penjelasan bahwa kandungan Al-Qur'an juga memiliki hal-hal yang bersifat universal. Siswa diminta menentukan pernyataan yang sesuai dengan cakupan fungsi Al-Qur'an sebagai petunjuk. Pilih 3 jawaban yang benar.
A) Al-Qur'an menjadi petunjuk bagi orang-orang yang bertakwa
B) Al-Qur'an menjadi petunjuk bagi orang-orang yang beriman
C) Al-Qur'an menjadi petunjuk bagi manusia secara umum
D) Al-Qur'an menjadi petunjuk yang cakupannya terbatas pada orang yang telah mencapai tingkat ketakwaan tertentu
- 16. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam proyek literasi keagamaan, kelompok Dini menemukan berbagai informasi tentang perilaku manusia yang beredar di lingkungan digital. Sebagian informasi tersebut menyatakan bahwa suatu tindakan benar, sedangkan informasi lainnya menyatakan bahwa tindakan yang sama salah. Kelompok tersebut menyadari perlunya pedoman untuk menilai berbagai informasi dan tindakan tersebut. Mereka kemudian menghubungkan persoalan tersebut dengan nama Al-Qur'an, yaitu Al-Huda dan Al-Furqan. Mereka membahas bahwa fungsi Al-Qur'an sebagai petunjuk dapat membantu manusia menentukan arah, sedangkan fungsi sebagai pembeda berkaitan dengan kemampuan membedakan yang hak dan yang batil. Guru meminta kelompok menyusun tindakan yang mencerminkan penggunaan kedua fungsi tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Pilih 3 jawaban yang benar.
A) Menghubungkan fungsi Al-Furqan dengan kemampuan membedakan yang benar dan yang batil
B) Menggunakan Al-Qur'an sebagai pedoman dalam menentukan arah tindakan
C) Menggunakan fungsi petunjuk Al-Qur'an dalam menghadapi persoalan kehidupan
D) Menentukan kebenaran suatu informasi berdasarkan banyaknya orang yang menyebarkannya
- 17. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam kegiatan jurnal refleksi, seorang murid menuliskan beberapa catatan tentang Rasulullah saw. Ia menemukan riwayat yang berisi ucapan Rasulullah mengenai pendidikan dan akhlak. Pada catatan lain terdapat gambaran mengenai perilaku dan praktik Rasulullah dalam menjalankan ajaran agama.Ketika berdiskusi dengan guru, murid tersebut mengetahui bahwa riwayat tentang Rasulullah tidak berhenti pada perkataan dan perbuatan. Ada pula keadaan ketika Rasulullah mengetahui tindakan seorang sahabat kemudian tidak memberikan sanggahan atau reaksi penolakan terhadap tindakan tersebut.Murid kemudian diminta mengidentifikasi unsur-unsur yang dapat termasuk dalam pengertian hadis. Pilih 2 jawaban yang tepat.
A) Keputusan pribadi para sahabat yang tidak diketahui Rasulullah saw.
B) Perkataan Rasulullah saw.
C) Perbuatan Rasulullah saw.
D) Pendapat ulama setelah masa Rasulullah saw.
- 18. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Setiap sore, Zahra membantu ayahnya mengamati keadaan langit dari halaman rumah. Ia memperhatikan bahwa ketika matahari mulai tenggelam, suasana berubah dari terang menjadi gelap. Pada waktu malam, bulan dapat terlihat di langit dengan keadaan yang berbeda-beda sesuai waktunya.Zahra membaca penjelasan Q.S. Asy-Syams bahwa siang digambarkan sebagai keadaan yang menampakkan cahaya, sedangkan malam digambarkan sebagai keadaan yang menutupi matahari setelah matahari terbenam. Ia mencoba menghubungkan penjelasan tersebut dengan perubahan yang ia amati setiap hari.Dalam tugas kelas, Zahra diminta memilih pernyataan yang sesuai dengan kandungan ayat tentang siang dan malam. Pilih 2 jawaban yang tepat.
A) Siang berkaitan dengan keadaan ketika cahaya tampak jelas dan menyingkap kegelapan
B) Siang dan malam menunjukkan bahwa keteraturan alam terjadi berdasarkan keputusan manusia
C) Malam berkaitan dengan keadaan ketika matahari telah terbenam sehingga suasana menjadi gelap
D) Malam dalam ayat tersebut menggambarkan hilangnya seluruh ciptaan Allah dari pandangan manusia
- 19. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam diskusi kelas, guru mengajak murid membandingkan dua kebiasaan. Kelompok pertama membangun kebiasaan saling mengingatkan untuk melakukan kebaikan. Kelompok kedua membiarkan kebiasaan mengejek, berbohong, dan melakukan tindakan yang merendahkan orang lain berkembang dalam kelompok mereka.Guru menghubungkan keadaan tersebut dengan Q.S. Asy-Syams ayat 9–10. Orang yang menyucikan jiwanya disebut memperoleh keberuntungan, sedangkan orang yang mengotori jiwanya disebut mengalami kerugian. Makna dassa berkaitan dengan menutupi dan merendahkan jiwa melalui dosa serta perbuatan tercela.Murid diminta menganalisis konsekuensi dari kedua pola kebiasaan tersebut berdasarkan kandungan ayat. Pilih 3 jawaban yang tepat.
A) Perilaku tercela dapat membuat seseorang semakin menjauh dari keadaan jiwa yang baik
B) Keberuntungan dalam ayat terutama ditentukan oleh seberapa besar seseorang memperoleh penghargaan sosial
C) Menjauhi maksiat berkaitan dengan usaha menjaga jiwa dari keadaan yang merugikan
D) Kebiasaan kebaikan dapat menjadi bagian dari proses mengembangkan jiwa
- 20. PILIHAN GANDA KOMPLEKS
Dalam kegiatan sosial, sekolah meminta murid membuat program yang menghubungkan pembelajaran agama dengan kehidupan nyata. Salah satu kelompok mengusulkan kegiatan saling membantu, menjaga kebersihan, memperbaiki kebiasaan berbicara, dan membangun kedisiplinan ibadah. Mereka ingin kegiatan tersebut berlangsung secara teratur agar perubahan perilaku tidak berhenti pada kegiatan sesaat.Kelompok lain mengusulkan program yang berfokus pada pemberian penghargaan kepada murid yang terlihat paling baik di depan orang lain. Guru meminta semua kelompok mempertimbangkan kembali rancangan tersebut dengan merujuk pada makna Q.S. Asy-Syams ayat 9–10 tentang keberuntungan orang yang menyucikan jiwa dan kerugian orang yang mengotorinya.Jika kamu menjadi anggota tim perancang program, pilih 3 prinsip yang paling tepat untuk dijadikan dasar program tersebut.
A) Program perlu menjadikan penghargaan sosial sebagai tujuan utama perubahan perilaku
B) Program perlu menghindarkan murid dari kebiasaan yang merendahkan dan mengotori jiwa
C) Program perlu mendorong kebiasaan ketaatan dan kebaikan yang nyata
D) Program perlu memberi ruang untuk mengevaluasi dan memperbaiki perilaku diri
- 21. MENJODOHKAN
1. Istilah yang digunakan untuk menjelaskan bahwa Al-Qur’an diriwayatkan dan disampaikan secara berkesinambungan melalui banyak orang yang terpercaya sehingga terjaga keasliannya.
2. Nama Al-Qur’an yang menunjukkan fungsinya sebagai petunjuk bagi manusia untuk menemukan jalan kehidupan yang benar.
3. Sebutan yang menunjukkan bahwa Al-Qur’an merupakan firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui wahyu.
4. Nama Al-Qur’an yang menggambarkan fungsinya sebagai pembeda antara kebenaran dan kebatilan serta antara yang benar dan yang salah.
5. Kedudukan Al-Qur’an dalam tata urutan sumber hukum Islam yang menjadi rujukan pertama ketika menentukan ketentuan terhadap suatu persoalan keagamaan.
OPSI JODOHKAN:
A. Al-Huda
B. Kalamullah
C. Al-Furqan
D. Mutawatir
E. Sumber utama ajaran Islam
A) 1 - C
B) 1 - A
C) 1 - D
D) 1 - B
E) 1 - E
- 22. MENJODOHKAN
1. Istilah yang digunakan untuk menjelaskan bahwa Al-Qur’an diriwayatkan dan disampaikan secara berkesinambungan melalui banyak orang yang terpercaya sehingga terjaga keasliannya.
2. Nama Al-Qur’an yang menunjukkan fungsinya sebagai petunjuk bagi manusia untuk menemukan jalan kehidupan yang benar.
3. Sebutan yang menunjukkan bahwa Al-Qur’an merupakan firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui wahyu.
4. Nama Al-Qur’an yang menggambarkan fungsinya sebagai pembeda antara kebenaran dan kebatilan serta antara yang benar dan yang salah.
5. Kedudukan Al-Qur’an dalam tata urutan sumber hukum Islam yang menjadi rujukan pertama ketika menentukan ketentuan terhadap suatu persoalan keagamaan.
OPSI JODOHKAN:
A. Al-Huda
B. Kalamullah
C. Al-Furqan
D. Mutawatir
E. Sumber utama ajaran Islam
A) 2 - C
B) 2 - D
C) 2 - A
D) 2 - B
E) 2 - E
- 23. MENJODOHKAN
1. Istilah yang digunakan untuk menjelaskan bahwa Al-Qur’an diriwayatkan dan disampaikan secara berkesinambungan melalui banyak orang yang terpercaya sehingga terjaga keasliannya.
2. Nama Al-Qur’an yang menunjukkan fungsinya sebagai petunjuk bagi manusia untuk menemukan jalan kehidupan yang benar.
3. Sebutan yang menunjukkan bahwa Al-Qur’an merupakan firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui wahyu.
4. Nama Al-Qur’an yang menggambarkan fungsinya sebagai pembeda antara kebenaran dan kebatilan serta antara yang benar dan yang salah.
5. Kedudukan Al-Qur’an dalam tata urutan sumber hukum Islam yang menjadi rujukan pertama ketika menentukan ketentuan terhadap suatu persoalan keagamaan.
OPSI JODOHKAN:
A. Al-Huda
B. Kalamullah
C. Al-Furqan
D. Mutawatir
E. Sumber utama ajaran Islam
A) 3 - A
B) 3 - C
C) 3 - B
D) 3 - E
E) 3 - D
- 24. MENJODOHKAN
1. Istilah yang digunakan untuk menjelaskan bahwa Al-Qur’an diriwayatkan dan disampaikan secara berkesinambungan melalui banyak orang yang terpercaya sehingga terjaga keasliannya.
2. Nama Al-Qur’an yang menunjukkan fungsinya sebagai petunjuk bagi manusia untuk menemukan jalan kehidupan yang benar.
3. Sebutan yang menunjukkan bahwa Al-Qur’an merupakan firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui wahyu.
4. Nama Al-Qur’an yang menggambarkan fungsinya sebagai pembeda antara kebenaran dan kebatilan serta antara yang benar dan yang salah.
5. Kedudukan Al-Qur’an dalam tata urutan sumber hukum Islam yang menjadi rujukan pertama ketika menentukan ketentuan terhadap suatu persoalan keagamaan.
OPSI JODOHKAN:
A. Al-Huda
B. Kalamullah
C. Al-Furqan
D. Mutawatir
E. Sumber utama ajaran Islam
A) 4 - C
B) 4 - E
C) 4 - D
D) 4 - B
E) 4 - A
- 25. MENJODOHKAN
1. Istilah yang digunakan untuk menjelaskan bahwa Al-Qur’an diriwayatkan dan disampaikan secara berkesinambungan melalui banyak orang yang terpercaya sehingga terjaga keasliannya.
2. Nama Al-Qur’an yang menunjukkan fungsinya sebagai petunjuk bagi manusia untuk menemukan jalan kehidupan yang benar.
3. Sebutan yang menunjukkan bahwa Al-Qur’an merupakan firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW melalui wahyu.
4. Nama Al-Qur’an yang menggambarkan fungsinya sebagai pembeda antara kebenaran dan kebatilan serta antara yang benar dan yang salah.
5. Kedudukan Al-Qur’an dalam tata urutan sumber hukum Islam yang menjadi rujukan pertama ketika menentukan ketentuan terhadap suatu persoalan keagamaan.
OPSI JODOHKAN:
A. Al-Huda
B. Kalamullah
C. Al-Furqan
D. Mutawatir
E. Sumber utama ajaran Islam
A) 5 - A
B) 5 - B
C) 5 - C
D) 5 - D
E) 5 - E
- 26. BENAR-SALAH
Taqrir berkaitan dengan keadaan ketika Rasulullah saw. mengetahui suatu tindakan atau perilaku sahabat, kemudian beliau tidak memberikan sanggahan atau reaksi penolakan terhadap tindakan tersebut.
A) SALAH
B) BENAR
- 27. BENAR-SALAH
Himmah merupakan keinginan Rasulullah saw. untuk melakukan suatu hal, seperti keinginan beliau untuk melaksanakan puasa pada tanggal 9 Muharram pada tahun berikutnya.
A) SALAH
B) BENAR
- 28. BENAR-SALAH
Ayat Al-Qur’an yang bersifat mujmal sudah memuat seluruh rincian teknis pelaksanaan suatu perintah sehingga hadis tidak berperan dalam memberikan penjelasan terhadap ketentuan tersebut.
A) BENAR
B) SALAH
- 29. BENAR-SALAH
Hadis yang kembali menegaskan ketentuan yang telah terdapat dalam Al-Qur’an dapat berfungsi menguatkan atau mengukuhkan hukum tersebut dalam kehidupan umat Islam.
A) SALAH
B) BENAR
- 30. BENAR-SALAH
Hadis yang memberikan pengecualian terhadap ketentuan Al-Qur’an yang bersifat umum dapat berfungsi membatasi keumuman ayat sesuai dengan keadaan yang dijelaskan dalam hadis tersebut.
A) SALAH
B) BENAR
|