![]()
A) Keyakinan bahwa pengetahuan bersifat subjektif. B) Keyakinan bahwa pengetahuan terutama diperoleh melalui akal budi. C) Keyakinan bahwa pengetahuan terutama diperoleh melalui pengalaman. D) Keyakinan bahwa skeptisisme adalah kunci untuk memperoleh pengetahuan.
A) Pengetahuan yang tidak bergantung pada pengalaman. B) Pengetahuan yang bersifat subjektif. C) Pengetahuan yang tidak pasti. D) Pengetahuan yang didasarkan pada persepsi sensorik.
A) Pandangan bahwa kebenaran bersifat relatif. B) Pandangan bahwa kebenaran bersifat subjektif. C) Pandangan bahwa kebenaran tidak dapat diketahui. D) Pandangan bahwa kebenaran sesuai dengan realitas.
A) Pandangan bahwa kebenaran bersifat relatif. B) Pandangan bahwa kebenaran tidak dapat dicapai. C) Pandangan bahwa kebenaran adalah apa pun yang disepakati oleh sekelompok orang. D) Pandangan bahwa kebenaran bersifat universal.
A) Keyakinan bahwa skeptisisme tidak memiliki dasar yang kuat. B) Pandangan bahwa kebenaran dan pengetahuan bersifat relatif terhadap individu atau budaya. C) Pandangan bahwa kebenaran dan pengetahuan bersifat mutlak. D) Penolakan terhadap semua bentuk pengetahuan.
A) Plato B) Descartes C) Aristoteles D) Kant
A) Justifikasi yang tidak pasti. B) Justifikasi yang didasarkan pada persepsi sensorik. C) Justifikasi yang bersifat subjektif. D) Justifikasi yang tidak bergantung pada pengalaman.
A) Akal tidak relevan dalam upaya memperoleh pengetahuan. B) Akal dapat menyebabkan keyakinan yang bersifat subjektif. C) Akal dapat menghalangi pencarian kebenaran. D) Akal sangat penting dalam proses memperoleh dan memvalidasi pengetahuan.
A) Kebenaran adalah kesesuaian antara suatu pernyataan dan realitas. B) Kebenaran tidak dapat dicapai oleh manusia. C) Kebenaran adalah apa pun yang disepakati oleh sekelompok orang. D) Kebenaran bersifat subjektif dan bervariasi dari satu orang ke orang lain.
A) Bukti hanya menghambat pencarian pengetahuan. B) Bukti tidak diperlukan untuk membentuk keyakinan. C) Bukti dapat diabaikan dalam proses penalaran. D) Bukti memainkan peran penting dalam membenarkan suatu keyakinan sebagai sesuatu yang benar atau mungkin benar.
A) Justifikasi yang didasarkan pada pengalaman. B) Justifikasi yang melekat dalam kodrat manusia. C) Justifikasi yang bersifat sudah jelas (tidak memerlukan bukti lebih lanjut). D) Justifikasi yang didasarkan pada emosi.
A) Masalah dalam membedakan antara kebenaran dan kepalsuan. B) Masalah dalam mendamaikan keyakinan yang saling bertentangan. C) Masalah dalam mendefinisikan kebenaran mutlak. D) Masalah dalam menemukan dasar logis untuk membenarkan penalaran induktif.
A) Epistemologi formal B) Epistemologi naturalistik C) Epistemologi sosial D) Epistemologi historis
A) Aspek-aspek sosial dari pengetahuan. B) Metode dan penemuan empiris. C) Alat-alat formal dari logika. D) Kondisi historis dari pengetahuan.
A) Epistemologi sosial B) Epistemologi yang berlandaskan pada pengalaman C) Epistemologi formal D) Epistemologi historis
A) Periode Abad Pertengahan B) Filsafat Yunani Kuno C) Filsafat Cina D) Filsafat India
A) Kebenaran analitis B) Pengetahuan prosedural (bagaimana melakukan sesuatu) C) Pengetahuan proposisional (pengetahuan tentang fakta) D) Pengetahuan berdasarkan pengalaman
A) Ravi B) Willard Van Orman Quine C) David Hume D) Marta Vieira da Silva
A) Nilai instrumental. B) Nilai intrinsik. C) Nilai subjektif. D) Nilai objektif.
A) Subjektif. B) Pragmatis. C) Relatif. D) Objektif.
A) Persepsi B) Introspeksi C) Memori D) Alasan
A) Kesaksian B) Alasan C) Introspeksi D) Memori
A) Pendukung B) Penguatan C) Konfirmasi D) Penolakan
A) Keterbukaan pikiran B) Kepastian C) Kesaksian D) Keraguan
A) Rasionalitas B) Pengetahuan proposisional C) Pemahaman D) Kepastian
A) Kepastian B) Ketepatan C) Kebijaksanaan D) Keraguan
A) Kesaksian B) Ketelitian C) Keraguan D) Kepastian
A) Mereka memiliki standar yang tetap di berbagai konteks. B) Mereka hanya bergantung pada persepsi sensorik. C) Mereka bergantung pada konteks. D) Mereka melibatkan pembedaan dari alternatif yang relevan.
A) Skeptisisme moral B) Skeptisisme agama C) Skeptisisme metafisik D) Skeptisisme tentang dunia luar
A) Para skeptis Pyrrhonian B) Para Kartesian C) Para empiris D) Para skeptis akademis
A) Pragmatisme B) Keraguan metodologis C) Positivisme logis D) Fenomenologi
A) Argumen kosmologis. B) Argumen tentang mimpi. C) Argumen ontologis. D) Argumen tentang 'cogito'.
A) Skeptisisme B) Rasionalisme C) Empirisme D) Eksistensialisme
A) Kesan sensorik B) Ide bawaan C) Papan tulis kosong D) Pengetahuan empiris
A) Persepsi indrawi B) Observasi empiris C) Intuisi rasional D) Pemikiran berdasarkan konsep dasar (tabula rasa)
A) Data sensorik B) Pikiran kosong (tabula rasa) C) Bukti empiris D) Kategori bawaan
A) Empirisme B) Skeptisisme C) Rasionalisme D) Pragmatisme
A) Ide bawaan B) Hanya deduksi logis C) Intuisi rasional D) Materi sensorik
A) Infinitisme B) Fundamentalisme C) Koherensisme D) Fundasionalisme-koherensisme
A) Eksternalisme B) Epistemologi kebajikan C) Internalisme D) Reliabilisme
A) Internalisme B) Epistemologi kebajikan C) Evidensialisme D) Reliabilisme
A) Ketika keyakinan tersebut menunjukkan kebajikan intelektual. B) Ketika keyakinan tersebut merupakan hasil dari proses yang dapat diandalkan. C) Ketika keyakinan tersebut sesuai dengan faktor-faktor eksternal. D) Ketika keyakinan tersebut didukung oleh bukti yang ada dalam pikiran individu.
A) Observasi empiris. B) Akal sehat dan ilmu pengetahuan alam. C) Introspeksi dan refleksi. D) Teori probabilitas.
A) Peran intuisi dalam pembentukan teori-teori ilmiah. B) Mengeksplorasi nilai estetika dari model-model ilmiah. C) Menentukan implikasi etis dari penemuan-penemuan ilmiah. D) Bagaimana observasi individual dapat mendukung hukum-hukum ilmiah universal.
A) Para Stoik B) Neoplatonisme C) Para Skeptis D) Para Epicurean
A) Thomas Aquinas B) Peter Abelard C) William of Ockham D) Anselm dari Canterbury
A) Anselm dari Canterbury B) Thomas Aquinas C) William of Ockham D) Peter Abelard
A) Baruch Spinoza B) René Descartes C) Gottfried Wilhelm Leibniz D) John Locke
A) Immanuel Kant B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) Charles Peirce D) John Stuart Mill
A) Charles Peirce B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) Immanuel Kant D) John Stuart Mill
A) Ernest Sosa B) Alvin Goldman C) Edmund Gettier D) Linda Zagzebski
A) Bertrand Russell B) G. E. Moore C) Ludwig Wittgenstein D) A. J. Ayer
A) Edmund Husserl B) J. L. Austin C) A. J. Ayer D) Karl Popper
A) A. J. Ayer B) Bertrand Russell C) Ludwig Wittgenstein D) G. E. Moore
A) Linda Zagzebski B) Ernest Sosa C) Alvin Goldman D) Edmund Gettier
A) Al-Ghazali B) Wang Yangming C) Gaṅgeśa D) Anselm dari Canterbury
A) Neoplatonisme B) Filsafat Buddha C) Nyaya D) Ajñana
A) Xunzi B) Mozi C) Mencius D) Confucius
A) Vasubandhu B) Dharmakirti C) Asanga D) Nagarjuna
A) Epikureanisme B) Neoplatonisme C) Stoisisme D) Skeptisisme
A) Xunzi B) Mozi C) Confucius D) Mencius
A) Averroes B) Ibn Sina C) al-Farabi D) Al-Ghazali
A) John Locke B) David Hume C) Thomas Hobbes D) George Berkeley
A) René Descartes B) John Locke C) Immanuel Kant D) David Hume
A) John Stuart Mill B) Immanuel Kant C) Charles Peirce D) Georg Wilhelm Friedrich Hegel |