![]()
A) 1588 B) 1739 C) 1666 D) 1420
A) Sang Pangeran B) Republik C) Leviathan D) Utopia
A) Italia B) Jerman C) Inggris D) Prancis
A) Otonomi Individu B) Lembaga Keagamaan C) Otoritas Pusat yang Kuat D) Anarkisme
A) Kebebasan B) Kehidupan C) Kebahagiaan D) Keadilan
A) Tangan Tak Terlihat B) Imperatif Kategoris C) Manusia Mulia D) Kontrak Sosial
A) Revolusi Glorius B) Revolusi Prancis C) Revolusi Amerika D) Perang Saudara Inggris
A) John Locke B) Rene Descartes C) Immanuel Kant D) Aristoteles
A) 1688 B) 1651 C) 1776 D) 1715
A) Westport B) Cambridge C) Oxford D) London
A) Hertford College B) Universitas Oxford C) Universitas Cambridge D) Magdalen Hall
A) Eksekusi Raja Charles I B) Kedatangan Armada Spanyol C) Perang Saudara Inggris D) Kebakaran Besar London
A) Francis Bacon B) William Cavendish, Baron dari Hardwick C) Ben Jonson D) Charles Cavendish
A) Dia adalah penasihat keuangan mereka. B) Dia adalah dokter pribadi mereka. C) Dia adalah pemilik tanah mereka. D) Dia bertugas sebagai guru dan sekretaris bagi anggota keluarga tersebut.
A) Republik karya Plato B) Iliad karya Homer C) Sejarah Perang Peloponnesia karya Thucydides D) Medea karya Euripides
A) Galileo Galilei B) John Wilkinson C) Fulgenzio Micanzio D) Francis Bacon
A) Matematika B) Sastra klasik C) Pembelajaran skolastik D) Filsafat
A) Charles I B) Francis Bacon C) William Cavendish, kemudian menjadi Adipati Newcastle yang pertama D) John Wilkinson
A) Thucydides B) Euripides C) Plato D) Herodotus
A) Dia adalah muridnya. B) Dia adalah pelindungnya. C) Dia bekerja sebagai asisten pribadi Bacon, menerjemahkan beberapa esainya ke dalam bahasa Latin. D) Dia adalah mentornya.
A) Kematian William Cavendish, Earl of Devonshire, akibat wabah. B) Awal dari Perang Saudara Inggris. C) Pemecatannya oleh Ben Jonson. D) Penerbitan buku Leviathan.
A) Cendekiawan B) Profesor universitas C) Pendeta di Charlton dan Westport D) Pembuat sarung tangan
A) Roma B) Paris C) Florence D) London
A) Kelompok-kelompok yang berpusat di sekitar William Cavendish B) Kelompok-kelompok yang diorganisasikan oleh Descartes C) Kelompok-kelompok yang dipimpin oleh Galileo Galilei D) Kelompok-kelompok yang dipersatukan oleh Marin Mersenne
A) Meditasi tentang Filsafat Pertama B) Aturan untuk Mengarahkan Pikiran C) Prinsip-prinsip Filsafat D) Pidato tentang Metode
A) Leviathan B) De Cive C) The Elements of Law, Natural and Politic D) Tractatus opticus
A) 1641 B) 1644 C) 1637 D) 1651
A) The Elements of Law, Natural and Politic B) De Cive C) Leviathan D) Tractatus opticus
A) Marin Mersenne B) Sir Gervase Clifton C) William Cavendish D) René Descartes
A) 1651 B) 1642 C) 1666 D) 1637
A) Pengajar matematika B) Guru sastra C) Ahli strategi militer D) Penasihat politik
A) 1650 B) 1648 C) 1666 D) 1675
A) Sebuah otobiografi B) Sebuah terjemahan dari *Odyssey* C) Sebuah risalah tentang geometri D) Sebuah manifesto politik
A) 1675 B) 1668 C) 1646 D) 1651
A) 1685 B) 1679 C) 1690 D) 1667
A) "Hidup hanyalah mimpi" B) "Akhir dari segala sesuatu" C) "Sebuah lompatan besar menuju kegelapan" D) "Menjadi atau tidak menjadi"
A) Sebuah doktrin agama. B) Sebuah narasi puitis. C) Sebuah ekspresi artistik. D) Sebuah sistem yang menyerupai geometri.
A) James I B) Charles I C) Henry VIII D) Edward VI
A) Eksistensialisme. B) Determinisme. C) Kehendak bebas. D) Utilitarianisme.
A) Argumen teleologis B) Argumen moral C) Argumen kosmologis D) Argumen ontologis
A) Mereka adalah ciptaan ilahi. B) Mereka hanya ada dalam pikiran. C) Tidak ada zat-zat immaterial. D) Mereka adalah ilusi.
A) Bahwa mereka tidak memiliki wujud fisik. B) Bahwa mereka ada. C) Bahwa mereka memiliki wujud fisik. D) Bahwa mereka memiliki dimensi.
A) Paolo Sarpi B) Isaac Newton C) John Wallis D) Fulgenzio Micanzio
A) Wahyu sejati tidak pernah bertentangan dengan akal budi manusia. B) Wahyu tidak relevan dengan pengalaman manusia. C) Akal budi manusia seharusnya diabaikan demi mengikuti wahyu. D) Wahyu sejati selalu lebih unggul daripada akal budi manusia.
A) 1620 B) 1642 C) 1637 D) 1651
A) Decameron Physiologicum B) Examinatio et emendatio mathematicae hodiernae qualis explicatur in libris Johannis Wallisii C) Sebuah dialog antara seorang filsuf dan seorang mahasiswa hukum umum Inggris. D) Thomae Hobbessii Malmesburiensis Vita. Ditulis oleh dirinya sendiri.
A) Problematica Physica B) Dialogus physicus, sive De natura aeris C) Principia et Problemata Aliquot Geometrica Antè Desperata, Nunc breviter Explicata & Demonstrata D) Lux Mathematica. Excussa Collisionibus Johannis Wallisii
A) 'Narasi Sejarah tentang Bid'ah, dan Hukuman Terhadapnya' B) 'Sebuah Taman Mawar Geometris' C) 'Behemoth, atau Parlemen yang Panjang' D) 'Tujuh Masalah Filosofis'
A) Terjemahan karya-karya Latin Hobbes B) Edisi kritis baru dari karya-karya Hobbes C) Edisi Molesworth D) Edisi Clarendon
A) Clarendon Press B) Vrin C) Bradford University Press D) Abaris Books
A) Oxford B) Paris C) London D) Bradford
A) 5 B) 15 C) 20 D) 10
A) 'Seven Philosophical Problems' B) 'A Garden of Geometrical Roses' C) 'Historia Ecclesiastica Carmine Elegiaco Concinnata' D) 'An Historical Narration concerning Heresie, And the Punishment thereof'
A) K. C. Brown B) Frithiof Brandt C) Douglas M. Jesseph D) Cees Leijenhorst
A) 'De mundo Examined' B) 'Problematica Physica' C) 'Rosetum Geometricum' D) 'Principia et Problemata'
A) 'De mundo Examined' B) 'Principia et Problemata' C) 'Rosetum Geometricum' D) 'Problematica Physica'
A) K. C. Brown B) Douglas M. Jesseph C) Cees Leijenhorst D) Frithiof Brandt
A) 'De mundo Examined' B) 'Principia et Problemata' C) 'Rosetum Geometricum' D) 'Problematica Physica'
A) K. C. Brown B) Douglas M. Jesseph C) Cees Leijenhorst D) Frithiof Brandt |