A) Jerman B) Prancis C) Inggris D) Italia
A) Teolog B) Politikus C) Doktor D) Seniman
A) Abad ke-14 B) Abad ke-20 C) Abad ke-18 D) Abad ke-16
A) Institusi Agama Kristen B) Il Principe C) Kisah-kisah Canterbury D) Summa Theologica
A) Rusia B) Spanyol C) Tiongkok D) Skotlandia
A) Keselamatan melalui Perbuatan B) Takdir C) Kehendak Bebas D) Dosa Asal
A) Kerusakan total B) Transubstansiasi C) Kasih karunia yang tak tertahankan D) Pra-takdir
A) Kitab Suci B) Akal C) Tradisi D) Paus
A) Jenewa B) London C) Roma D) Berlin
A) Kristen B) Buddha C) Hindu D) Islam
A) Universitas Yale B) Universitas Heidelberg C) Universitas Paris D) Universitas Oxford
A) Pengacara yang berpegang pada prinsip humanisme B) Profesor universitas C) Pendeta Katolik D) Uskup
A) Orléans B) Paris C) Basel, Swiss D) Jenewa
A) Martin Bucer B) Philipp Melanchthon C) Heinrich Bullinger D) William Farel
A) Keluarga Cordier B) Keluarga Franc C) Keluarga Montmors D) Keluarga Cauvin
A) Institusi Agama Kristen B) Komentar tentang 'De Clementia' karya Seneca C) Dokumen pengakuan iman D) Komentar tentang Kitab Mazmur
A) Orléans B) Strasbourg C) Basel D) Paris
A) Nicolas Cop B) Johannes Oecolampadius C) Andreas Alciati D) Michael Servetus
A) Pelagian B) Arian C) Gnostik D) Augustinian
A) 1535 B) 1536 C) 1550 D) 1541
A) Jean Le Franc B) Jehan Cauvin C) Mathurin Cordier D) Gérard Calvin
A) Mathurin Cordier B) Jeanne le Franc C) Nicolas Colladon D) Théodore de Bèze
A) Untuk mengikuti tradisi keluarga. B) Karena keyakinan agama. C) Karena minat di bidang akademik. D) Untuk mendapatkan penghasilan lebih banyak daripada sebagai seorang pendeta.
A) Strasbourg B) Jenewa C) Basel D) Paris
A) 1545 B) 1536 C) 1529 D) 1550
A) Pendeta B) Uskup C) Pembaca D) Diakon
A) Basel B) Jenewa C) Lausanne D) Strasbourg
A) Diakon B) Pendeta C) Uskup D) Pembaca
A) 26 November 1536 B) 25 Desember 1535 C) 1 Maret 1538 D) 16 Januari 1537
A) Strasbourg B) Paris C) Bern D) Zurich
A) Martin Bucer dan Wolfgang Capito B) Putri Renée dari Prancis C) William Farel D) Dewan kota Jenewa
A) Desember 1539 B) Maret 1536 C) September 1538 D) Januari 1537
A) 1000 anggota B) 750 anggota C) 200 anggota D) 400–500 anggota
A) Harian B) Bulanan C) Mingguan D) Tahunan
A) 1541 B) 1540 C) 1539 D) 1538
A) Dua puluh lima bab B) Enam bab C) Tujuh belas bab D) Sepuluh bab
A) Pierre Viret B) John Knox C) Ulrich Zwingli D) Martin Luther
A) Dia harus belajar bahasa Prancis B) Dia harus pindah ke Strasbourg C) Dia harus melepaskan gelar bangsawan miliknya D) Dia harus berpindah agama
A) Denda B) Pengusiran C) Penjara D) Pengucilan dari gereja
A) Louis Bourgeois B) Clément Marot C) Martin Luther D) John Calvin
A) Louis Bourgeois B) Clément Marot C) John Calvin D) Martin Bucer
A) A Mighty Fortress Is Our God B) The Old Hundredth C) Amazing Grace D) Jerusalem
A) 28 Juli 1542 B) Oktober 1542 C) 29 Maret 1549 D) 19 Maret 1543
A) 28 Juli 1542 B) 29 Maret 1549 C) 19 Maret 1543 D) Oktober 1542
A) T. H. L. Parker B) Clément Marot C) Louis Bourgeois D) Denis Raguenier
A) Dua ratus B) Seratus C) Tiga ratus D) Lima puluh
A) Makanan B) Alat musik C) Buku D) Pakaian
A) Dewan kota B) Keluarga Antoine C) John Calvin sendiri D) Idelette
A) "Papist" B) "Picard" C) "Lutheran" D) "Huguenot"
A) Ami Perrin B) François Favre C) Pierre Ameaux D) Jacques Gruet
A) Dia melarikan diri dari Jenewa untuk menghindari konfrontasi. B) Dia mengorganisir aksi protes balasan. C) Dia menulis surat permintaan maaf yang dipublikasikan. D) Dia dihadirkan di hadapan Dewan Gereja (Consistory).
A) Perrin segera mengundurkan diri dari jabatannya. B) Pengaruh Calvin meningkat secara signifikan. C) Kekuasaan Calvin tampaknya berada pada titik terendahnya. D) Dewan dibubarkan karena konflik internal.
A) Mereka mengabulkan permintaan pengunduran dirinya secara langsung. B) Permintaan tersebut ditolak. C) Mereka menyetujui, tetapi dengan syarat Calvin harus membuat pernyataan publik terlebih dahulu. D) Mereka menunda keputusan tersebut tanpa batas waktu.
A) Mereka memiliki cukup kekuatan untuk sepenuhnya menghapusnya dari Jenewa. B) Mereka memutuskan untuk sepenuhnya mendukung Calvin. C) Mereka tidak berdaya menghadapi pengaruh Calvin. D) Mereka dapat membatasi wewenangnya, tetapi tidak dapat mengusirnya.
A) Charles d'Espeville B) Michael de Villeneuve C) Jean Frellon D) Guillaume de Trie
A) Christianismi Restitutio B) Dua Buku Dialog tentang Tritunggal C) Dialogorum de Trinitate libri duo D) The Institutes of the Christian Religion
A) Henri Aulbert B) John Calvin C) Philibert Berthelier D) Perrin
A) Pembakaran sebuah rumah pada bulan Mei 1555 B) Sidang pengadilan Servetus C) Intervensi oleh Henri Aulbert D) Pemilihan umum pada tanggal 15 Februari 1555
A) Sangat ditentang. B) Diawasi oleh Gereja Katolik. C) Hampir tidak ada yang menentang. D) Terbatas hanya di Geneva.
A) Dengan saling menghormati B) Sebagai seorang pesaing C) Dengan sikap acuh tak acuh D) Dengan sikap bermusuhan
A) Kelompok Zwingli B) Kelompok Katolik C) Kelompok Luther D) Pendirian yang independen
A) Perdebatan dan kontroversi B) Negosiasi perdamaian C) Dukungan finansial D) Aliansi militer
A) 5 Juni 1559 B) Januari 1560 C) Desember 1557 D) 25 Maret 1558
A) Emmanuel Tremellius B) John Knox C) Theodore Beza D) Mathurin Cordier
A) 800 siswa B) 1.200 siswa C) 500 siswa D) 300 siswa
A) Di kota kelahirannya dengan penghormatan penuh. B) Di Gereja St. Pierre dengan upacara yang megah. C) Di sebuah makam tanpa tanda di Pemakaman Para Raja (Cimetière des Rois). D) Di katedral utama Jenewa.
A) Lima B) Tiga C) Enam D) Empat
A) Bergantung pada tradisi gereja B) Terbuka untuk interpretasi manusia C) Otentik secara inheren atau memvalidasi dirinya sendiri D) Sebuah dokumen sejarah
A) Jérôme-Hermès Bolsec B) Pierre Caroli C) Joachim Westphal D) Justus Velsius
A) 1554 B) 1555 C) 1536 D) 1552
A) Pierre Caroli B) Jérôme-Hermès Bolsec C) Joachim Westphal D) Justus Velsius
A) Arianisme B) Persatuan Ekaristi C) Pra-takdir D) Kehendak bebas
A) Jérôme-Hermès Bolsec B) Sebastian Castellio C) Joachim Westphal D) Justus Velsius
A) Martin Luther. B) Ulrich Zwingli. C) John Knox. D) Max Weber.
A) "Admonitio paterna Pauli III" B) "Supplex exhortatio ad Caesarem" C) "Responsio ad Sadoletum" D) "Acta synodi Tridentinae cum Antidoto"
A) Doktrin-doktrin yang seharusnya dijunjung tinggi, termasuk pembenaran melalui iman. B) Pembelaan terhadap doktrin 'tidur jiwa'. C) Surat terbuka kepada Paus Paulus III. D) Penolakan terhadap dekrit-dekrit Konsili Trente.
A) Philip Melanchthon B) John Knox C) Joachim Westphal D) Martin Luther
A) Debrecen B) Jenewa C) Heidelberg D) Wesel
A) Pengakuan Iman Augsburg B) Katekismus Heidelberg C) Pengakuan Iman Helvetic Kedua D) Pengakuan Iman Belgia
A) Belanda B) Jerman C) Skotlandia D) Inggris
A) Pengakuan Iman Augsburg B) Katekismus Heidelberg C) Pengakuan Iman Belgia D) Pengakuan Iman Westminster
A) Pengakuan Iman Westminster B) Pengakuan Iman Belgia C) Pengakuan Iman Helvetic Kedua D) Pengakuan Iman Augsburg
A) Hongaria B) Inggris C) Jerman D) Prancis
A) 25 Desember B) 26 Mei C) 31 Oktober D) 5 November
A) Pengakuan Helvetia Kedua B) Pengakuan Augsburg C) Pengakuan Belgia D) Katekismus Heidelberg
A) Wesel, Jerman B) Heidelberg, Jerman C) Leiden, Belanda D) Jenewa, Swiss |