A) Jerman B) Inggris C) Italia D) Prancis
A) Seniman B) Politikus C) Doktor D) Teolog
A) Abad ke-18 B) Abad ke-16 C) Abad ke-14 D) Abad ke-20
A) Kisah-kisah Canterbury B) Institusi Agama Kristen C) Summa Theologica D) Il Principe
A) Skotlandia B) Spanyol C) Tiongkok D) Rusia
A) Kehendak Bebas B) Keselamatan melalui Perbuatan C) Dosa Asal D) Takdir
A) Transubstansiasi B) Kerusakan total C) Kasih karunia yang tak tertahankan D) Pra-takdir
A) Kitab Suci B) Paus C) Tradisi D) Akal
A) Jenewa B) London C) Berlin D) Roma
A) Islam B) Hindu C) Kristen D) Buddha
A) Universitas Oxford B) Universitas Heidelberg C) Universitas Paris D) Universitas Yale
A) Profesor universitas B) Uskup C) Pendeta Katolik D) Pengacara yang berpegang pada prinsip humanisme
A) Paris B) Orléans C) Basel, Swiss D) Jenewa
A) Martin Bucer B) Heinrich Bullinger C) William Farel D) Philipp Melanchthon
A) Keluarga Cordier B) Keluarga Montmors C) Keluarga Cauvin D) Keluarga Franc
A) Dokumen pengakuan iman B) Komentar tentang Kitab Mazmur C) Komentar tentang 'De Clementia' karya Seneca D) Institusi Agama Kristen
A) Orléans B) Strasbourg C) Paris D) Basel
A) Michael Servetus B) Nicolas Cop C) Johannes Oecolampadius D) Andreas Alciati
A) Augustinian B) Gnostik C) Arian D) Pelagian
A) 1541 B) 1536 C) 1535 D) 1550
A) Jean Le Franc B) Gérard Calvin C) Mathurin Cordier D) Jehan Cauvin
A) Théodore de Bèze B) Mathurin Cordier C) Jeanne le Franc D) Nicolas Colladon
A) Untuk mendapatkan penghasilan lebih banyak daripada sebagai seorang pendeta. B) Karena minat di bidang akademik. C) Karena keyakinan agama. D) Untuk mengikuti tradisi keluarga.
A) Jenewa B) Strasbourg C) Basel D) Paris
A) 1550 B) 1529 C) 1536 D) 1545
A) Diakon B) Uskup C) Pendeta D) Pembaca
A) Lausanne B) Jenewa C) Strasbourg D) Basel
A) Uskup B) Diakon C) Pembaca D) Pendeta
A) 26 November 1536 B) 16 Januari 1537 C) 25 Desember 1535 D) 1 Maret 1538
A) Zurich B) Strasbourg C) Paris D) Bern
A) William Farel B) Dewan kota Jenewa C) Putri Renée dari Prancis D) Martin Bucer dan Wolfgang Capito
A) Maret 1536 B) September 1538 C) Desember 1539 D) Januari 1537
A) 200 anggota B) 750 anggota C) 1000 anggota D) 400–500 anggota
A) Bulanan B) Tahunan C) Mingguan D) Harian
A) 1538 B) 1541 C) 1539 D) 1540
A) Enam bab B) Tujuh belas bab C) Dua puluh lima bab D) Sepuluh bab
A) John Knox B) Ulrich Zwingli C) Martin Luther D) Pierre Viret
A) Dia harus belajar bahasa Prancis B) Dia harus pindah ke Strasbourg C) Dia harus berpindah agama D) Dia harus melepaskan gelar bangsawan miliknya
A) Pengusiran B) Denda C) Penjara D) Pengucilan dari gereja
A) John Calvin B) Martin Luther C) Louis Bourgeois D) Clément Marot
A) Martin Bucer B) Clément Marot C) Louis Bourgeois D) John Calvin
A) Amazing Grace B) A Mighty Fortress Is Our God C) The Old Hundredth D) Jerusalem
A) 29 Maret 1549 B) Oktober 1542 C) 19 Maret 1543 D) 28 Juli 1542
A) Oktober 1542 B) 19 Maret 1543 C) 29 Maret 1549 D) 28 Juli 1542
A) Clément Marot B) Louis Bourgeois C) Denis Raguenier D) T. H. L. Parker
A) Dua ratus B) Seratus C) Tiga ratus D) Lima puluh
A) Buku B) Alat musik C) Pakaian D) Makanan
A) John Calvin sendiri B) Idelette C) Keluarga Antoine D) Dewan kota
A) "Huguenot" B) "Picard" C) "Lutheran" D) "Papist"
A) Pierre Ameaux B) François Favre C) Ami Perrin D) Jacques Gruet
A) Dia dihadirkan di hadapan Dewan Gereja (Consistory). B) Dia menulis surat permintaan maaf yang dipublikasikan. C) Dia mengorganisir aksi protes balasan. D) Dia melarikan diri dari Jenewa untuk menghindari konfrontasi.
A) Perrin segera mengundurkan diri dari jabatannya. B) Dewan dibubarkan karena konflik internal. C) Kekuasaan Calvin tampaknya berada pada titik terendahnya. D) Pengaruh Calvin meningkat secara signifikan.
A) Permintaan tersebut ditolak. B) Mereka menyetujui, tetapi dengan syarat Calvin harus membuat pernyataan publik terlebih dahulu. C) Mereka mengabulkan permintaan pengunduran dirinya secara langsung. D) Mereka menunda keputusan tersebut tanpa batas waktu.
A) Mereka dapat membatasi wewenangnya, tetapi tidak dapat mengusirnya. B) Mereka tidak berdaya menghadapi pengaruh Calvin. C) Mereka memutuskan untuk sepenuhnya mendukung Calvin. D) Mereka memiliki cukup kekuatan untuk sepenuhnya menghapusnya dari Jenewa.
A) Guillaume de Trie B) Jean Frellon C) Charles d'Espeville D) Michael de Villeneuve
A) Dua Buku Dialog tentang Tritunggal B) Dialogorum de Trinitate libri duo C) The Institutes of the Christian Religion D) Christianismi Restitutio
A) Perrin B) Henri Aulbert C) John Calvin D) Philibert Berthelier
A) Pemilihan umum pada tanggal 15 Februari 1555 B) Intervensi oleh Henri Aulbert C) Sidang pengadilan Servetus D) Pembakaran sebuah rumah pada bulan Mei 1555
A) Hampir tidak ada yang menentang. B) Terbatas hanya di Geneva. C) Diawasi oleh Gereja Katolik. D) Sangat ditentang.
A) Sebagai seorang pesaing B) Dengan sikap bermusuhan C) Dengan sikap acuh tak acuh D) Dengan saling menghormati
A) Kelompok Zwingli B) Kelompok Luther C) Pendirian yang independen D) Kelompok Katolik
A) Aliansi militer B) Perdebatan dan kontroversi C) Dukungan finansial D) Negosiasi perdamaian
A) Januari 1560 B) 5 Juni 1559 C) 25 Maret 1558 D) Desember 1557
A) John Knox B) Theodore Beza C) Mathurin Cordier D) Emmanuel Tremellius
A) 1.200 siswa B) 800 siswa C) 500 siswa D) 300 siswa
A) Di Gereja St. Pierre dengan upacara yang megah. B) Di katedral utama Jenewa. C) Di kota kelahirannya dengan penghormatan penuh. D) Di sebuah makam tanpa tanda di Pemakaman Para Raja (Cimetière des Rois).
A) Empat B) Lima C) Enam D) Tiga
A) Bergantung pada tradisi gereja B) Terbuka untuk interpretasi manusia C) Sebuah dokumen sejarah D) Otentik secara inheren atau memvalidasi dirinya sendiri
A) Joachim Westphal B) Pierre Caroli C) Justus Velsius D) Jérôme-Hermès Bolsec
A) 1554 B) 1555 C) 1536 D) 1552
A) Justus Velsius B) Joachim Westphal C) Jérôme-Hermès Bolsec D) Pierre Caroli
A) Persatuan Ekaristi B) Kehendak bebas C) Pra-takdir D) Arianisme
A) Justus Velsius B) Sebastian Castellio C) Jérôme-Hermès Bolsec D) Joachim Westphal
A) Ulrich Zwingli. B) Martin Luther. C) Max Weber. D) John Knox.
A) "Responsio ad Sadoletum" B) "Supplex exhortatio ad Caesarem" C) "Admonitio paterna Pauli III" D) "Acta synodi Tridentinae cum Antidoto"
A) Penolakan terhadap dekrit-dekrit Konsili Trente. B) Doktrin-doktrin yang seharusnya dijunjung tinggi, termasuk pembenaran melalui iman. C) Pembelaan terhadap doktrin 'tidur jiwa'. D) Surat terbuka kepada Paus Paulus III.
A) Joachim Westphal B) John Knox C) Philip Melanchthon D) Martin Luther
A) Debrecen B) Wesel C) Heidelberg D) Jenewa
A) Pengakuan Iman Belgia B) Pengakuan Iman Augsburg C) Pengakuan Iman Helvetic Kedua D) Katekismus Heidelberg
A) Belanda B) Inggris C) Jerman D) Skotlandia
A) Pengakuan Iman Belgia B) Pengakuan Iman Westminster C) Pengakuan Iman Augsburg D) Katekismus Heidelberg
A) Pengakuan Iman Helvetic Kedua B) Pengakuan Iman Westminster C) Pengakuan Iman Augsburg D) Pengakuan Iman Belgia
A) Jerman B) Hongaria C) Prancis D) Inggris
A) 26 Mei B) 25 Desember C) 31 Oktober D) 5 November
A) Pengakuan Augsburg B) Pengakuan Belgia C) Katekismus Heidelberg D) Pengakuan Helvetia Kedua
A) Heidelberg, Jerman B) Jenewa, Swiss C) Leiden, Belanda D) Wesel, Jerman |