A) Prancis B) Jerman C) Inggris D) Italia
A) Doktor B) Teolog C) Seniman D) Politikus
A) Abad ke-16 B) Abad ke-18 C) Abad ke-14 D) Abad ke-20
A) Institusi Agama Kristen B) Summa Theologica C) Kisah-kisah Canterbury D) Il Principe
A) Rusia B) Tiongkok C) Spanyol D) Skotlandia
A) Dosa Asal B) Kehendak Bebas C) Keselamatan melalui Perbuatan D) Takdir
A) Pra-takdir B) Kerusakan total C) Kasih karunia yang tak tertahankan D) Transubstansiasi
A) Kitab Suci B) Akal C) Tradisi D) Paus
A) Jenewa B) Berlin C) Roma D) London
A) Hindu B) Islam C) Buddha D) Kristen
A) Universitas Oxford B) Universitas Heidelberg C) Universitas Paris D) Universitas Yale
A) Pengacara yang berpegang pada prinsip humanisme B) Pendeta Katolik C) Uskup D) Profesor universitas
A) Paris B) Basel, Swiss C) Orléans D) Jenewa
A) Heinrich Bullinger B) William Farel C) Philipp Melanchthon D) Martin Bucer
A) Keluarga Cordier B) Keluarga Cauvin C) Keluarga Franc D) Keluarga Montmors
A) Institusi Agama Kristen B) Dokumen pengakuan iman C) Komentar tentang Kitab Mazmur D) Komentar tentang 'De Clementia' karya Seneca
A) Orléans B) Paris C) Basel D) Strasbourg
A) Nicolas Cop B) Johannes Oecolampadius C) Andreas Alciati D) Michael Servetus
A) Arian B) Pelagian C) Augustinian D) Gnostik
A) 1550 B) 1536 C) 1541 D) 1535
A) Gérard Calvin B) Mathurin Cordier C) Jehan Cauvin D) Jean Le Franc
A) Mathurin Cordier B) Jeanne le Franc C) Nicolas Colladon D) Théodore de Bèze
A) Untuk mengikuti tradisi keluarga. B) Karena keyakinan agama. C) Karena minat di bidang akademik. D) Untuk mendapatkan penghasilan lebih banyak daripada sebagai seorang pendeta.
A) Jenewa B) Basel C) Paris D) Strasbourg
A) 1550 B) 1529 C) 1536 D) 1545
A) Pembaca B) Diakon C) Pendeta D) Uskup
A) Jenewa B) Basel C) Lausanne D) Strasbourg
A) Pembaca B) Pendeta C) Diakon D) Uskup
A) 26 November 1536 B) 1 Maret 1538 C) 16 Januari 1537 D) 25 Desember 1535
A) Strasbourg B) Zurich C) Bern D) Paris
A) Putri Renée dari Prancis B) Dewan kota Jenewa C) William Farel D) Martin Bucer dan Wolfgang Capito
A) Desember 1539 B) Maret 1536 C) September 1538 D) Januari 1537
A) 400–500 anggota B) 1000 anggota C) 750 anggota D) 200 anggota
A) Tahunan B) Bulanan C) Mingguan D) Harian
A) 1540 B) 1538 C) 1539 D) 1541
A) Sepuluh bab B) Tujuh belas bab C) Dua puluh lima bab D) Enam bab
A) Ulrich Zwingli B) Martin Luther C) John Knox D) Pierre Viret
A) Dia harus melepaskan gelar bangsawan miliknya B) Dia harus berpindah agama C) Dia harus belajar bahasa Prancis D) Dia harus pindah ke Strasbourg
A) Pengusiran B) Pengucilan dari gereja C) Denda D) Penjara
A) Martin Luther B) Clément Marot C) John Calvin D) Louis Bourgeois
A) Louis Bourgeois B) Clément Marot C) Martin Bucer D) John Calvin
A) Jerusalem B) A Mighty Fortress Is Our God C) Amazing Grace D) The Old Hundredth
A) 28 Juli 1542 B) Oktober 1542 C) 29 Maret 1549 D) 19 Maret 1543
A) 29 Maret 1549 B) Oktober 1542 C) 19 Maret 1543 D) 28 Juli 1542
A) Clément Marot B) T. H. L. Parker C) Louis Bourgeois D) Denis Raguenier
A) Lima puluh B) Seratus C) Tiga ratus D) Dua ratus
A) Alat musik B) Buku C) Pakaian D) Makanan
A) Keluarga Antoine B) Idelette C) John Calvin sendiri D) Dewan kota
A) "Picard" B) "Papist" C) "Huguenot" D) "Lutheran"
A) Pierre Ameaux B) François Favre C) Ami Perrin D) Jacques Gruet
A) Dia mengorganisir aksi protes balasan. B) Dia dihadirkan di hadapan Dewan Gereja (Consistory). C) Dia menulis surat permintaan maaf yang dipublikasikan. D) Dia melarikan diri dari Jenewa untuk menghindari konfrontasi.
A) Dewan dibubarkan karena konflik internal. B) Kekuasaan Calvin tampaknya berada pada titik terendahnya. C) Perrin segera mengundurkan diri dari jabatannya. D) Pengaruh Calvin meningkat secara signifikan.
A) Mereka menunda keputusan tersebut tanpa batas waktu. B) Mereka mengabulkan permintaan pengunduran dirinya secara langsung. C) Mereka menyetujui, tetapi dengan syarat Calvin harus membuat pernyataan publik terlebih dahulu. D) Permintaan tersebut ditolak.
A) Mereka memiliki cukup kekuatan untuk sepenuhnya menghapusnya dari Jenewa. B) Mereka memutuskan untuk sepenuhnya mendukung Calvin. C) Mereka dapat membatasi wewenangnya, tetapi tidak dapat mengusirnya. D) Mereka tidak berdaya menghadapi pengaruh Calvin.
A) Michael de Villeneuve B) Jean Frellon C) Charles d'Espeville D) Guillaume de Trie
A) Christianismi Restitutio B) The Institutes of the Christian Religion C) Dialogorum de Trinitate libri duo D) Dua Buku Dialog tentang Tritunggal
A) Philibert Berthelier B) Perrin C) Henri Aulbert D) John Calvin
A) Intervensi oleh Henri Aulbert B) Pembakaran sebuah rumah pada bulan Mei 1555 C) Pemilihan umum pada tanggal 15 Februari 1555 D) Sidang pengadilan Servetus
A) Sangat ditentang. B) Diawasi oleh Gereja Katolik. C) Hampir tidak ada yang menentang. D) Terbatas hanya di Geneva.
A) Sebagai seorang pesaing B) Dengan sikap acuh tak acuh C) Dengan saling menghormati D) Dengan sikap bermusuhan
A) Kelompok Luther B) Pendirian yang independen C) Kelompok Zwingli D) Kelompok Katolik
A) Negosiasi perdamaian B) Aliansi militer C) Dukungan finansial D) Perdebatan dan kontroversi
A) Desember 1557 B) 25 Maret 1558 C) Januari 1560 D) 5 Juni 1559
A) Mathurin Cordier B) Emmanuel Tremellius C) Theodore Beza D) John Knox
A) 300 siswa B) 1.200 siswa C) 500 siswa D) 800 siswa
A) Di sebuah makam tanpa tanda di Pemakaman Para Raja (Cimetière des Rois). B) Di kota kelahirannya dengan penghormatan penuh. C) Di katedral utama Jenewa. D) Di Gereja St. Pierre dengan upacara yang megah.
A) Tiga B) Enam C) Lima D) Empat
A) Bergantung pada tradisi gereja B) Otentik secara inheren atau memvalidasi dirinya sendiri C) Sebuah dokumen sejarah D) Terbuka untuk interpretasi manusia
A) Justus Velsius B) Jérôme-Hermès Bolsec C) Pierre Caroli D) Joachim Westphal
A) 1536 B) 1552 C) 1555 D) 1554
A) Pierre Caroli B) Justus Velsius C) Jérôme-Hermès Bolsec D) Joachim Westphal
A) Kehendak bebas B) Persatuan Ekaristi C) Pra-takdir D) Arianisme
A) Sebastian Castellio B) Joachim Westphal C) Justus Velsius D) Jérôme-Hermès Bolsec
A) John Knox. B) Martin Luther. C) Max Weber. D) Ulrich Zwingli.
A) "Acta synodi Tridentinae cum Antidoto" B) "Admonitio paterna Pauli III" C) "Supplex exhortatio ad Caesarem" D) "Responsio ad Sadoletum"
A) Penolakan terhadap dekrit-dekrit Konsili Trente. B) Doktrin-doktrin yang seharusnya dijunjung tinggi, termasuk pembenaran melalui iman. C) Pembelaan terhadap doktrin 'tidur jiwa'. D) Surat terbuka kepada Paus Paulus III.
A) John Knox B) Joachim Westphal C) Martin Luther D) Philip Melanchthon
A) Debrecen B) Wesel C) Jenewa D) Heidelberg
A) Katekismus Heidelberg B) Pengakuan Iman Helvetic Kedua C) Pengakuan Iman Belgia D) Pengakuan Iman Augsburg
A) Inggris B) Jerman C) Belanda D) Skotlandia
A) Pengakuan Iman Belgia B) Katekismus Heidelberg C) Pengakuan Iman Westminster D) Pengakuan Iman Augsburg
A) Pengakuan Iman Westminster B) Pengakuan Iman Helvetic Kedua C) Pengakuan Iman Belgia D) Pengakuan Iman Augsburg
A) Hongaria B) Prancis C) Jerman D) Inggris
A) 26 Mei B) 31 Oktober C) 5 November D) 25 Desember
A) Pengakuan Augsburg B) Pengakuan Belgia C) Katekismus Heidelberg D) Pengakuan Helvetia Kedua
A) Heidelberg, Jerman B) Wesel, Jerman C) Jenewa, Swiss D) Leiden, Belanda |