A) Prancis B) Jerman C) Inggris D) Italia
A) Politikus B) Seniman C) Doktor D) Teolog
A) Abad ke-20 B) Abad ke-14 C) Abad ke-16 D) Abad ke-18
A) Summa Theologica B) Il Principe C) Institusi Agama Kristen D) Kisah-kisah Canterbury
A) Rusia B) Tiongkok C) Spanyol D) Skotlandia
A) Dosa Asal B) Keselamatan melalui Perbuatan C) Kehendak Bebas D) Takdir
A) Transubstansiasi B) Pra-takdir C) Kasih karunia yang tak tertahankan D) Kerusakan total
A) Akal B) Kitab Suci C) Tradisi D) Paus
A) Berlin B) London C) Jenewa D) Roma
A) Kristen B) Buddha C) Hindu D) Islam
A) Universitas Paris B) Universitas Heidelberg C) Universitas Oxford D) Universitas Yale
A) Pendeta Katolik B) Pengacara yang berpegang pada prinsip humanisme C) Uskup D) Profesor universitas
A) Paris B) Jenewa C) Basel, Swiss D) Orléans
A) Heinrich Bullinger B) William Farel C) Philipp Melanchthon D) Martin Bucer
A) Keluarga Cordier B) Keluarga Montmors C) Keluarga Franc D) Keluarga Cauvin
A) Komentar tentang 'De Clementia' karya Seneca B) Institusi Agama Kristen C) Dokumen pengakuan iman D) Komentar tentang Kitab Mazmur
A) Paris B) Basel C) Strasbourg D) Orléans
A) Andreas Alciati B) Nicolas Cop C) Johannes Oecolampadius D) Michael Servetus
A) Pelagian B) Arian C) Gnostik D) Augustinian
A) 1550 B) 1536 C) 1535 D) 1541
A) Mathurin Cordier B) Gérard Calvin C) Jean Le Franc D) Jehan Cauvin
A) Mathurin Cordier B) Jeanne le Franc C) Nicolas Colladon D) Théodore de Bèze
A) Karena keyakinan agama. B) Untuk mendapatkan penghasilan lebih banyak daripada sebagai seorang pendeta. C) Untuk mengikuti tradisi keluarga. D) Karena minat di bidang akademik.
A) Strasbourg B) Jenewa C) Paris D) Basel
A) 1536 B) 1529 C) 1550 D) 1545
A) Pendeta B) Diakon C) Pembaca D) Uskup
A) Jenewa B) Lausanne C) Strasbourg D) Basel
A) Diakon B) Pendeta C) Uskup D) Pembaca
A) 26 November 1536 B) 16 Januari 1537 C) 25 Desember 1535 D) 1 Maret 1538
A) Paris B) Bern C) Zurich D) Strasbourg
A) Putri Renée dari Prancis B) Dewan kota Jenewa C) William Farel D) Martin Bucer dan Wolfgang Capito
A) Maret 1536 B) Desember 1539 C) September 1538 D) Januari 1537
A) 1000 anggota B) 750 anggota C) 200 anggota D) 400–500 anggota
A) Harian B) Mingguan C) Tahunan D) Bulanan
A) 1540 B) 1539 C) 1541 D) 1538
A) Enam bab B) Tujuh belas bab C) Sepuluh bab D) Dua puluh lima bab
A) Pierre Viret B) John Knox C) Ulrich Zwingli D) Martin Luther
A) Dia harus pindah ke Strasbourg B) Dia harus berpindah agama C) Dia harus belajar bahasa Prancis D) Dia harus melepaskan gelar bangsawan miliknya
A) Denda B) Pengusiran C) Pengucilan dari gereja D) Penjara
A) John Calvin B) Clément Marot C) Martin Luther D) Louis Bourgeois
A) Clément Marot B) Martin Bucer C) Louis Bourgeois D) John Calvin
A) A Mighty Fortress Is Our God B) Amazing Grace C) The Old Hundredth D) Jerusalem
A) Oktober 1542 B) 28 Juli 1542 C) 19 Maret 1543 D) 29 Maret 1549
A) 29 Maret 1549 B) Oktober 1542 C) 19 Maret 1543 D) 28 Juli 1542
A) T. H. L. Parker B) Denis Raguenier C) Louis Bourgeois D) Clément Marot
A) Tiga ratus B) Dua ratus C) Seratus D) Lima puluh
A) Makanan B) Alat musik C) Pakaian D) Buku
A) Idelette B) Dewan kota C) Keluarga Antoine D) John Calvin sendiri
A) "Picard" B) "Papist" C) "Lutheran" D) "Huguenot"
A) Jacques Gruet B) Ami Perrin C) François Favre D) Pierre Ameaux
A) Dia menulis surat permintaan maaf yang dipublikasikan. B) Dia mengorganisir aksi protes balasan. C) Dia melarikan diri dari Jenewa untuk menghindari konfrontasi. D) Dia dihadirkan di hadapan Dewan Gereja (Consistory).
A) Dewan dibubarkan karena konflik internal. B) Pengaruh Calvin meningkat secara signifikan. C) Kekuasaan Calvin tampaknya berada pada titik terendahnya. D) Perrin segera mengundurkan diri dari jabatannya.
A) Mereka menyetujui, tetapi dengan syarat Calvin harus membuat pernyataan publik terlebih dahulu. B) Mereka menunda keputusan tersebut tanpa batas waktu. C) Permintaan tersebut ditolak. D) Mereka mengabulkan permintaan pengunduran dirinya secara langsung.
A) Mereka memiliki cukup kekuatan untuk sepenuhnya menghapusnya dari Jenewa. B) Mereka dapat membatasi wewenangnya, tetapi tidak dapat mengusirnya. C) Mereka tidak berdaya menghadapi pengaruh Calvin. D) Mereka memutuskan untuk sepenuhnya mendukung Calvin.
A) Jean Frellon B) Charles d'Espeville C) Guillaume de Trie D) Michael de Villeneuve
A) Dua Buku Dialog tentang Tritunggal B) Christianismi Restitutio C) Dialogorum de Trinitate libri duo D) The Institutes of the Christian Religion
A) Perrin B) Henri Aulbert C) Philibert Berthelier D) John Calvin
A) Intervensi oleh Henri Aulbert B) Sidang pengadilan Servetus C) Pembakaran sebuah rumah pada bulan Mei 1555 D) Pemilihan umum pada tanggal 15 Februari 1555
A) Diawasi oleh Gereja Katolik. B) Sangat ditentang. C) Hampir tidak ada yang menentang. D) Terbatas hanya di Geneva.
A) Sebagai seorang pesaing B) Dengan sikap acuh tak acuh C) Dengan saling menghormati D) Dengan sikap bermusuhan
A) Kelompok Katolik B) Kelompok Zwingli C) Kelompok Luther D) Pendirian yang independen
A) Negosiasi perdamaian B) Aliansi militer C) Perdebatan dan kontroversi D) Dukungan finansial
A) Desember 1557 B) 5 Juni 1559 C) 25 Maret 1558 D) Januari 1560
A) Mathurin Cordier B) John Knox C) Theodore Beza D) Emmanuel Tremellius
A) 300 siswa B) 1.200 siswa C) 500 siswa D) 800 siswa
A) Di katedral utama Jenewa. B) Di sebuah makam tanpa tanda di Pemakaman Para Raja (Cimetière des Rois). C) Di Gereja St. Pierre dengan upacara yang megah. D) Di kota kelahirannya dengan penghormatan penuh.
A) Enam B) Lima C) Tiga D) Empat
A) Bergantung pada tradisi gereja B) Terbuka untuk interpretasi manusia C) Sebuah dokumen sejarah D) Otentik secara inheren atau memvalidasi dirinya sendiri
A) Pierre Caroli B) Joachim Westphal C) Jérôme-Hermès Bolsec D) Justus Velsius
A) 1554 B) 1552 C) 1536 D) 1555
A) Pierre Caroli B) Joachim Westphal C) Justus Velsius D) Jérôme-Hermès Bolsec
A) Kehendak bebas B) Arianisme C) Pra-takdir D) Persatuan Ekaristi
A) Justus Velsius B) Jérôme-Hermès Bolsec C) Joachim Westphal D) Sebastian Castellio
A) Max Weber. B) John Knox. C) Martin Luther. D) Ulrich Zwingli.
A) "Supplex exhortatio ad Caesarem" B) "Acta synodi Tridentinae cum Antidoto" C) "Admonitio paterna Pauli III" D) "Responsio ad Sadoletum"
A) Surat terbuka kepada Paus Paulus III. B) Pembelaan terhadap doktrin 'tidur jiwa'. C) Penolakan terhadap dekrit-dekrit Konsili Trente. D) Doktrin-doktrin yang seharusnya dijunjung tinggi, termasuk pembenaran melalui iman.
A) John Knox B) Joachim Westphal C) Philip Melanchthon D) Martin Luther
A) Wesel B) Heidelberg C) Jenewa D) Debrecen
A) Pengakuan Iman Augsburg B) Pengakuan Iman Belgia C) Katekismus Heidelberg D) Pengakuan Iman Helvetic Kedua
A) Skotlandia B) Jerman C) Inggris D) Belanda
A) Pengakuan Iman Westminster B) Pengakuan Iman Belgia C) Pengakuan Iman Augsburg D) Katekismus Heidelberg
A) Pengakuan Iman Belgia B) Pengakuan Iman Helvetic Kedua C) Pengakuan Iman Westminster D) Pengakuan Iman Augsburg
A) Hongaria B) Inggris C) Prancis D) Jerman
A) 5 November B) 25 Desember C) 26 Mei D) 31 Oktober
A) Pengakuan Augsburg B) Pengakuan Belgia C) Pengakuan Helvetia Kedua D) Katekismus Heidelberg
A) Leiden, Belanda B) Heidelberg, Jerman C) Jenewa, Swiss D) Wesel, Jerman |