A) Untuk mempromosikan skeptisisme. B) Untuk membahas etika. C) Untuk berargumen melawan agama. D) Untuk membangun dasar bagi pengetahuan ilmiah.
A) Meditasi Ketiga. B) Meditasi Kedua. C) Meditasi Pertama. D) Meditasi Kelima.
A) Saya tahu, maka saya ada. B) Saya merasa, maka saya ada. C) Saya meragukan, maka saya ada. D) Saya berpikir, maka saya ada.
A) Keduanya hanyalah ilusi. B) Keduanya adalah substansi yang sama. C) Keduanya adalah substansi yang sangat berbeda. D) Salah satunya adalah bagian dari yang lain.
A) Materialisme. B) Monisme. C) Dualisme. D) Idealisme.
A) Penalaran induktif. B) Penalaran deduktif. C) Pengamatan empiris. D) Keraguan radikal.
A) Zat yang tidak kekal. B) Zat yang memiliki kemampuan berpikir. C) Zat ilahi. D) Zat yang memiliki wujud (ekstensi).
A) Keberadaan tubuh. B) Keakuratan pengalaman sensorik. C) Keberadaan diri sebagai entitas yang berpikir. D) Keberadaan dunia.
A) Konteks sejarah. B) Pengaruh budaya. C) Persepsi yang jelas dan tegas. D) Pengalaman sensorik. |