A) Keyakinan bahwa skeptisisme adalah kunci untuk memperoleh pengetahuan. B) Keyakinan bahwa pengetahuan bersifat subjektif. C) Keyakinan bahwa pengetahuan terutama diperoleh melalui akal budi. D) Keyakinan bahwa pengetahuan terutama diperoleh melalui pengalaman.
A) Pengetahuan yang tidak bergantung pada pengalaman. B) Pengetahuan yang tidak pasti. C) Pengetahuan yang bersifat subjektif. D) Pengetahuan yang didasarkan pada persepsi sensorik.
A) Pandangan bahwa kebenaran bersifat subjektif. B) Pandangan bahwa kebenaran bersifat relatif. C) Pandangan bahwa kebenaran tidak dapat diketahui. D) Pandangan bahwa kebenaran sesuai dengan realitas.
A) Pandangan bahwa kebenaran bersifat relatif. B) Pandangan bahwa kebenaran adalah apa pun yang disepakati oleh sekelompok orang. C) Pandangan bahwa kebenaran tidak dapat dicapai. D) Pandangan bahwa kebenaran bersifat universal.
A) Pandangan bahwa kebenaran dan pengetahuan bersifat relatif terhadap individu atau budaya. B) Penolakan terhadap semua bentuk pengetahuan. C) Pandangan bahwa kebenaran dan pengetahuan bersifat mutlak. D) Keyakinan bahwa skeptisisme tidak memiliki dasar yang kuat.
A) Aristoteles B) Descartes C) Plato D) Kant
A) Justifikasi yang tidak pasti. B) Justifikasi yang tidak bergantung pada pengalaman. C) Justifikasi yang bersifat subjektif. D) Justifikasi yang didasarkan pada persepsi sensorik.
A) Akal dapat menghalangi pencarian kebenaran. B) Akal tidak relevan dalam upaya memperoleh pengetahuan. C) Akal dapat menyebabkan keyakinan yang bersifat subjektif. D) Akal sangat penting dalam proses memperoleh dan memvalidasi pengetahuan.
A) Kebenaran adalah kesesuaian antara suatu pernyataan dan realitas. B) Kebenaran bersifat subjektif dan bervariasi dari satu orang ke orang lain. C) Kebenaran adalah apa pun yang disepakati oleh sekelompok orang. D) Kebenaran tidak dapat dicapai oleh manusia.
A) Bukti hanya menghambat pencarian pengetahuan. B) Bukti dapat diabaikan dalam proses penalaran. C) Bukti tidak diperlukan untuk membentuk keyakinan. D) Bukti memainkan peran penting dalam membenarkan suatu keyakinan sebagai sesuatu yang benar atau mungkin benar.
A) Justifikasi yang melekat dalam kodrat manusia. B) Justifikasi yang didasarkan pada pengalaman. C) Justifikasi yang bersifat sudah jelas (tidak memerlukan bukti lebih lanjut). D) Justifikasi yang didasarkan pada emosi.
A) Masalah dalam mendamaikan keyakinan yang saling bertentangan. B) Masalah dalam menemukan dasar logis untuk membenarkan penalaran induktif. C) Masalah dalam mendefinisikan kebenaran mutlak. D) Masalah dalam membedakan antara kebenaran dan kepalsuan.
A) Epistemologi naturalistik B) Epistemologi formal C) Epistemologi sosial D) Epistemologi historis
A) Kondisi historis dari pengetahuan. B) Aspek-aspek sosial dari pengetahuan. C) Alat-alat formal dari logika. D) Metode dan penemuan empiris.
A) Epistemologi sosial B) Epistemologi yang berlandaskan pada pengalaman C) Epistemologi historis D) Epistemologi formal
A) Filsafat Cina B) Periode Abad Pertengahan C) Filsafat India D) Filsafat Yunani Kuno
A) Pengetahuan prosedural (bagaimana melakukan sesuatu) B) Kebenaran analitis C) Pengetahuan berdasarkan pengalaman D) Pengetahuan proposisional (pengetahuan tentang fakta)
A) Marta Vieira da Silva B) Willard Van Orman Quine C) Ravi D) David Hume
A) Nilai objektif. B) Nilai intrinsik. C) Nilai instrumental. D) Nilai subjektif.
A) Pragmatis. B) Objektif. C) Subjektif. D) Relatif.
A) Persepsi B) Memori C) Introspeksi D) Alasan
A) Introspeksi B) Kesaksian C) Memori D) Alasan
A) Penguatan B) Pendukung C) Konfirmasi D) Penolakan
A) Keterbukaan pikiran B) Kepastian C) Kesaksian D) Keraguan
A) Pengetahuan proposisional B) Rasionalitas C) Kepastian D) Pemahaman
A) Kebijaksanaan B) Ketepatan C) Kepastian D) Keraguan
A) Ketelitian B) Kesaksian C) Keraguan D) Kepastian
A) Mereka memiliki standar yang tetap di berbagai konteks. B) Mereka bergantung pada konteks. C) Mereka hanya bergantung pada persepsi sensorik. D) Mereka melibatkan pembedaan dari alternatif yang relevan.
A) Skeptisisme metafisik B) Skeptisisme agama C) Skeptisisme tentang dunia luar D) Skeptisisme moral
A) Para skeptis akademis B) Para Kartesian C) Para empiris D) Para skeptis Pyrrhonian
A) Keraguan metodologis B) Pragmatisme C) Positivisme logis D) Fenomenologi
A) Argumen ontologis. B) Argumen tentang 'cogito'. C) Argumen tentang mimpi. D) Argumen kosmologis.
A) Skeptisisme B) Rasionalisme C) Eksistensialisme D) Empirisme
A) Kesan sensorik B) Ide bawaan C) Pengetahuan empiris D) Papan tulis kosong
A) Observasi empiris B) Pemikiran berdasarkan konsep dasar (tabula rasa) C) Intuisi rasional D) Persepsi indrawi
A) Pikiran kosong (tabula rasa) B) Data sensorik C) Kategori bawaan D) Bukti empiris
A) Empirisme B) Skeptisisme C) Rasionalisme D) Pragmatisme
A) Hanya deduksi logis B) Materi sensorik C) Intuisi rasional D) Ide bawaan
A) Koherensisme B) Infinitisme C) Fundasionalisme-koherensisme D) Fundamentalisme
A) Eksternalisme B) Epistemologi kebajikan C) Reliabilisme D) Internalisme
A) Epistemologi kebajikan B) Evidensialisme C) Reliabilisme D) Internalisme
A) Ketika keyakinan tersebut merupakan hasil dari proses yang dapat diandalkan. B) Ketika keyakinan tersebut sesuai dengan faktor-faktor eksternal. C) Ketika keyakinan tersebut didukung oleh bukti yang ada dalam pikiran individu. D) Ketika keyakinan tersebut menunjukkan kebajikan intelektual.
A) Introspeksi dan refleksi. B) Observasi empiris. C) Akal sehat dan ilmu pengetahuan alam. D) Teori probabilitas.
A) Menentukan implikasi etis dari penemuan-penemuan ilmiah. B) Bagaimana observasi individual dapat mendukung hukum-hukum ilmiah universal. C) Peran intuisi dalam pembentukan teori-teori ilmiah. D) Mengeksplorasi nilai estetika dari model-model ilmiah.
A) Neoplatonisme B) Para Stoik C) Para Epicurean D) Para Skeptis
A) Peter Abelard B) Anselm dari Canterbury C) William of Ockham D) Thomas Aquinas
A) William of Ockham B) Peter Abelard C) Anselm dari Canterbury D) Thomas Aquinas
A) Baruch Spinoza B) John Locke C) René Descartes D) Gottfried Wilhelm Leibniz
A) John Stuart Mill B) Immanuel Kant C) Charles Peirce D) Georg Wilhelm Friedrich Hegel
A) John Stuart Mill B) Charles Peirce C) Immanuel Kant D) Georg Wilhelm Friedrich Hegel
A) Alvin Goldman B) Edmund Gettier C) Ernest Sosa D) Linda Zagzebski
A) A. J. Ayer B) G. E. Moore C) Ludwig Wittgenstein D) Bertrand Russell
A) J. L. Austin B) A. J. Ayer C) Edmund Husserl D) Karl Popper
A) Ludwig Wittgenstein B) A. J. Ayer C) G. E. Moore D) Bertrand Russell
A) Edmund Gettier B) Alvin Goldman C) Ernest Sosa D) Linda Zagzebski
A) Al-Ghazali B) Gaṅgeśa C) Wang Yangming D) Anselm dari Canterbury
A) Ajñana B) Filsafat Buddha C) Neoplatonisme D) Nyaya
A) Xunzi B) Mencius C) Mozi D) Confucius
A) Asanga B) Nagarjuna C) Dharmakirti D) Vasubandhu
A) Skeptisisme B) Stoisisme C) Neoplatonisme D) Epikureanisme
A) Confucius B) Mencius C) Mozi D) Xunzi
A) Ibn Sina B) al-Farabi C) Averroes D) Al-Ghazali
A) David Hume B) Thomas Hobbes C) George Berkeley D) John Locke
A) Immanuel Kant B) John Locke C) René Descartes D) David Hume
A) Georg Wilhelm Friedrich Hegel B) John Stuart Mill C) Charles Peirce D) Immanuel Kant |