A) 1588 B) 1739 C) 1666 D) 1420
A) Utopia B) Sang Pangeran C) Leviathan D) Republik
A) Prancis B) Jerman C) Italia D) Inggris
A) Otonomi Individu B) Lembaga Keagamaan C) Anarkisme D) Otoritas Pusat yang Kuat
A) Kehidupan B) Keadilan C) Kebahagiaan D) Kebebasan
A) Imperatif Kategoris B) Manusia Mulia C) Tangan Tak Terlihat D) Kontrak Sosial
A) Revolusi Prancis B) Revolusi Glorius C) Perang Saudara Inggris D) Revolusi Amerika
A) Immanuel Kant B) Aristoteles C) Rene Descartes D) John Locke
A) 1651 B) 1715 C) 1776 D) 1688
A) Oxford B) Cambridge C) London D) Westport
A) Hertford College B) Universitas Oxford C) Magdalen Hall D) Universitas Cambridge
A) Perang Saudara Inggris B) Kebakaran Besar London C) Eksekusi Raja Charles I D) Kedatangan Armada Spanyol
A) Francis Bacon B) Ben Jonson C) Charles Cavendish D) William Cavendish, Baron dari Hardwick
A) Dia adalah dokter pribadi mereka. B) Dia bertugas sebagai guru dan sekretaris bagi anggota keluarga tersebut. C) Dia adalah pemilik tanah mereka. D) Dia adalah penasihat keuangan mereka.
A) Iliad karya Homer B) Republik karya Plato C) Medea karya Euripides D) Sejarah Perang Peloponnesia karya Thucydides
A) Francis Bacon B) Galileo Galilei C) John Wilkinson D) Fulgenzio Micanzio
A) Matematika B) Pembelajaran skolastik C) Filsafat D) Sastra klasik
A) John Wilkinson B) William Cavendish, kemudian menjadi Adipati Newcastle yang pertama C) Francis Bacon D) Charles I
A) Herodotus B) Euripides C) Plato D) Thucydides
A) Dia bekerja sebagai asisten pribadi Bacon, menerjemahkan beberapa esainya ke dalam bahasa Latin. B) Dia adalah muridnya. C) Dia adalah mentornya. D) Dia adalah pelindungnya.
A) Awal dari Perang Saudara Inggris. B) Kematian William Cavendish, Earl of Devonshire, akibat wabah. C) Penerbitan buku Leviathan. D) Pemecatannya oleh Ben Jonson.
A) Profesor universitas B) Cendekiawan C) Pembuat sarung tangan D) Pendeta di Charlton dan Westport
A) Florence B) London C) Roma D) Paris
A) Kelompok-kelompok yang dipimpin oleh Galileo Galilei B) Kelompok-kelompok yang dipersatukan oleh Marin Mersenne C) Kelompok-kelompok yang diorganisasikan oleh Descartes D) Kelompok-kelompok yang berpusat di sekitar William Cavendish
A) Prinsip-prinsip Filsafat B) Aturan untuk Mengarahkan Pikiran C) Meditasi tentang Filsafat Pertama D) Pidato tentang Metode
A) Leviathan B) De Cive C) Tractatus opticus D) The Elements of Law, Natural and Politic
A) 1651 B) 1641 C) 1637 D) 1644
A) Tractatus opticus B) The Elements of Law, Natural and Politic C) De Cive D) Leviathan
A) René Descartes B) Sir Gervase Clifton C) William Cavendish D) Marin Mersenne
A) 1642 B) 1666 C) 1637 D) 1651
A) Guru sastra B) Pengajar matematika C) Ahli strategi militer D) Penasihat politik
A) 1675 B) 1650 C) 1648 D) 1666
A) Sebuah otobiografi B) Sebuah terjemahan dari *Odyssey* C) Sebuah risalah tentang geometri D) Sebuah manifesto politik
A) 1651 B) 1668 C) 1646 D) 1675
A) 1667 B) 1679 C) 1690 D) 1685
A) "Akhir dari segala sesuatu" B) "Hidup hanyalah mimpi" C) "Menjadi atau tidak menjadi" D) "Sebuah lompatan besar menuju kegelapan"
A) Sebuah ekspresi artistik. B) Sebuah sistem yang menyerupai geometri. C) Sebuah doktrin agama. D) Sebuah narasi puitis.
A) Edward VI B) James I C) Charles I D) Henry VIII
A) Determinisme. B) Kehendak bebas. C) Eksistensialisme. D) Utilitarianisme.
A) Argumen ontologis B) Argumen kosmologis C) Argumen teleologis D) Argumen moral
A) Mereka adalah ciptaan ilahi. B) Mereka hanya ada dalam pikiran. C) Tidak ada zat-zat immaterial. D) Mereka adalah ilusi.
A) Bahwa mereka memiliki wujud fisik. B) Bahwa mereka memiliki dimensi. C) Bahwa mereka tidak memiliki wujud fisik. D) Bahwa mereka ada.
A) Isaac Newton B) John Wallis C) Fulgenzio Micanzio D) Paolo Sarpi
A) Wahyu sejati selalu lebih unggul daripada akal budi manusia. B) Wahyu sejati tidak pernah bertentangan dengan akal budi manusia. C) Akal budi manusia seharusnya diabaikan demi mengikuti wahyu. D) Wahyu tidak relevan dengan pengalaman manusia.
A) 1642 B) 1620 C) 1637 D) 1651
A) Sebuah dialog antara seorang filsuf dan seorang mahasiswa hukum umum Inggris. B) Examinatio et emendatio mathematicae hodiernae qualis explicatur in libris Johannis Wallisii C) Decameron Physiologicum D) Thomae Hobbessii Malmesburiensis Vita. Ditulis oleh dirinya sendiri.
A) Lux Mathematica. Excussa Collisionibus Johannis Wallisii B) Principia et Problemata Aliquot Geometrica Antè Desperata, Nunc breviter Explicata & Demonstrata C) Problematica Physica D) Dialogus physicus, sive De natura aeris
A) 'Sebuah Taman Mawar Geometris' B) 'Tujuh Masalah Filosofis' C) 'Behemoth, atau Parlemen yang Panjang' D) 'Narasi Sejarah tentang Bid'ah, dan Hukuman Terhadapnya'
A) Edisi Clarendon B) Edisi Molesworth C) Terjemahan karya-karya Latin Hobbes D) Edisi kritis baru dari karya-karya Hobbes
A) Clarendon Press B) Abaris Books C) Vrin D) Bradford University Press
A) Oxford B) London C) Bradford D) Paris
A) 15 B) 10 C) 5 D) 20
A) 'A Garden of Geometrical Roses' B) 'Historia Ecclesiastica Carmine Elegiaco Concinnata' C) 'An Historical Narration concerning Heresie, And the Punishment thereof' D) 'Seven Philosophical Problems'
A) Douglas M. Jesseph B) K. C. Brown C) Frithiof Brandt D) Cees Leijenhorst
A) 'Principia et Problemata' B) 'Rosetum Geometricum' C) 'Problematica Physica' D) 'De mundo Examined'
A) 'Rosetum Geometricum' B) 'De mundo Examined' C) 'Principia et Problemata' D) 'Problematica Physica'
A) K. C. Brown B) Frithiof Brandt C) Douglas M. Jesseph D) Cees Leijenhorst
A) 'Principia et Problemata' B) 'Rosetum Geometricum' C) 'De mundo Examined' D) 'Problematica Physica'
A) K. C. Brown B) Cees Leijenhorst C) Frithiof Brandt D) Douglas M. Jesseph |