- 1. La natura trinitaria del battesimo è un aspetto fondamentale della dottrina cristiana che significa l'iniziazione di un credente alla fede attraverso l'invocazione della Santissima Trinità: il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Questa pratica trova le sue radici nella Grande Commissione, dove Gesù comandò ai suoi discepoli di battezzare tutte le nazioni nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, sottolineando così l'unità e la co-eguaglianza delle tre persone in un'unica essenza divina. Il battesimo è un atto di obbedienza profondo e trasformativo, che rappresenta l'identificazione del credente con la morte, la sepoltura e la risurrezione di Cristo e riflette l'opera redentrice di ciascuna persona della Trinità. Il Padre dà inizio al rapporto di alleanza, il Figlio incarna la grazia e la verità attraverso il suo sacrificio e lo Spirito Santo conferisce potere e santifica il credente nella sua nuova vita. Questo rituale sacro non solo simboleggia il lavaggio dei peccati, ma segna anche l'ingresso del credente nella comunità di fede, affermando la sua identità di figlio di Dio. Inoltre, la formula trinitaria del battesimo invita a una comprensione olistica della natura di Dio, favorendo una relazione più profonda con ogni persona della Divinità mentre l'individuo intraprende il suo cammino spirituale.
A cosa si riferisce il termine "trinitario" nella dottrina cristiana?
A) La pratica del battesimo d'acqua solo
B) La credenza in più divinità
C) La natura di Dio come tre persone in un unico essere
D) Il rifiuto dello Spirito Santo
- 2. Qual è la formula utilizzata nel battesimo trinitario?
A) Solo nel nome dello Spirito Santo
B) Nel nome della Chiesa
C) Solo nel nome di Gesù
D) Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo
- 3. Che cosa simboleggia il battesimo in relazione alla Trinità?
A) Una semplice purificazione dal peccato
B) Un rituale senza alcun significato simbolico
C) L'identificazione del credente con la morte e la risurrezione di Cristo
D) Passaggio a un altro gruppo religioso
- 4. Qual è un effetto chiave del battesimo, come descritto nella teologia cristiana?
A) Immunità dalle sfide della vita
B) Una garanzia di salvezza a prescindere dal credo
C) Incorporazione nel corpo di Cristo
D) Completa libertà da ogni peccato
- 5. Chi era presente al battesimo di Gesù, in rappresentanza della Trinità?
A) Gesù, il Padre (voce) e lo Spirito Santo (colomba)
B) Solo Gesù
C) Solo Giovanni Battista
D) Solo la folla
- 6. A cosa si riferisce il termine "formula battesimale"?
A) Il luogo del battesimo
B) Le parole usate per celebrare il battesimo
C) L'età della persona che viene battezzata
D) L'acqua fisica utilizzata
- 7. Qual è il prerequisito per il battesimo trinitario nella maggior parte delle denominazioni?
A) Partecipazione a più servizi
B) Una professione di fede
C) Essere membro di un gruppo ecclesiastico specifico
D) Avere una certa quantità di ricchezza
- 8. Qual è il metodo di battesimo comune nelle chiese trinitarie?
A) Immersione
B) Solo l'aspersione
C) Solo versando
D) Solo gesti simbolici
- 9. Quale sacramento è più strettamente associato alla teologia trinitaria?
A) Conferma
B) Confessione
C) Battesimo
D) Comunione
- 10. Chi viene battezzato accanto a Gesù nel Nuovo Testamento?
A) Giovanni Battista.
B) Paul.
C) James.
D) Peter.
- 11. Che cosa credono i cristiani, in generale, dell'effetto del battesimo sul peccato?
A) Impedisce ogni ulteriore peccato
B) È solo una tradizione
C) Simboleggia il lavaggio dei peccati.
D) Sancisce istantaneamente la persona per sempre
- 12. Quale termine si riferisce alla credenza nella necessità del battesimo per la salvezza?
A) Battesimo dei credenti
B) Battesimo simbolico
C) Battesimo dei bambini
D) Rigenerazione battesimale
- 13. Quale apostolo ha predicato il battesimo negli Atti 2?
A) Thomas.
B) Giovanni.
C) Matteo.
D) Peter.
- 14. In quale libro della Bibbia si trova la Grande Commissione?
A) Rivelazione.
B) Atti.
C) Matteo.
D) Romani.
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