- 1. La natura trinitaria del battesimo è un aspetto fondamentale della dottrina cristiana che significa l'iniziazione di un credente alla fede attraverso l'invocazione della Santissima Trinità: il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo. Questa pratica trova le sue radici nella Grande Commissione, dove Gesù comandò ai suoi discepoli di battezzare tutte le nazioni nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, sottolineando così l'unità e la co-eguaglianza delle tre persone in un'unica essenza divina. Il battesimo è un atto di obbedienza profondo e trasformativo, che rappresenta l'identificazione del credente con la morte, la sepoltura e la risurrezione di Cristo e riflette l'opera redentrice di ciascuna persona della Trinità. Il Padre dà inizio al rapporto di alleanza, il Figlio incarna la grazia e la verità attraverso il suo sacrificio e lo Spirito Santo conferisce potere e santifica il credente nella sua nuova vita. Questo rituale sacro non solo simboleggia il lavaggio dei peccati, ma segna anche l'ingresso del credente nella comunità di fede, affermando la sua identità di figlio di Dio. Inoltre, la formula trinitaria del battesimo invita a una comprensione olistica della natura di Dio, favorendo una relazione più profonda con ogni persona della Divinità mentre l'individuo intraprende il suo cammino spirituale.
A cosa si riferisce il termine "trinitario" nella dottrina cristiana?
A) La credenza in più divinità
B) La natura di Dio come tre persone in un unico essere
C) Il rifiuto dello Spirito Santo
D) La pratica del battesimo d'acqua solo
- 2. Qual è la formula utilizzata nel battesimo trinitario?
A) Solo nel nome dello Spirito Santo
B) Solo nel nome di Gesù
C) Nel nome della Chiesa
D) Nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo
- 3. Che cosa simboleggia il battesimo in relazione alla Trinità?
A) Passaggio a un altro gruppo religioso
B) Un rituale senza alcun significato simbolico
C) L'identificazione del credente con la morte e la risurrezione di Cristo
D) Una semplice purificazione dal peccato
- 4. Qual è un effetto chiave del battesimo, come descritto nella teologia cristiana?
A) Completa libertà da ogni peccato
B) Una garanzia di salvezza a prescindere dal credo
C) Incorporazione nel corpo di Cristo
D) Immunità dalle sfide della vita
- 5. Chi era presente al battesimo di Gesù, in rappresentanza della Trinità?
A) Solo Gesù
B) Solo la folla
C) Solo Giovanni Battista
D) Gesù, il Padre (voce) e lo Spirito Santo (colomba)
- 6. A cosa si riferisce il termine "formula battesimale"?
A) L'età della persona che viene battezzata
B) L'acqua fisica utilizzata
C) Le parole usate per celebrare il battesimo
D) Il luogo del battesimo
- 7. Qual è il prerequisito per il battesimo trinitario nella maggior parte delle denominazioni?
A) Una professione di fede
B) Partecipazione a più servizi
C) Avere una certa quantità di ricchezza
D) Essere membro di un gruppo ecclesiastico specifico
- 8. Qual è il metodo di battesimo comune nelle chiese trinitarie?
A) Solo versando
B) Immersione
C) Solo gesti simbolici
D) Solo l'aspersione
- 9. Quale sacramento è più strettamente associato alla teologia trinitaria?
A) Battesimo
B) Comunione
C) Confessione
D) Conferma
- 10. Chi viene battezzato accanto a Gesù nel Nuovo Testamento?
A) Paul.
B) James.
C) Peter.
D) Giovanni Battista.
- 11. Che cosa credono i cristiani, in generale, dell'effetto del battesimo sul peccato?
A) Impedisce ogni ulteriore peccato
B) Sancisce istantaneamente la persona per sempre
C) Simboleggia il lavaggio dei peccati.
D) È solo una tradizione
- 12. Quale termine si riferisce alla credenza nella necessità del battesimo per la salvezza?
A) Battesimo dei bambini
B) Battesimo dei credenti
C) Battesimo simbolico
D) Rigenerazione battesimale
- 13. Quale apostolo ha predicato il battesimo negli Atti 2?
A) Thomas.
B) Peter.
C) Giovanni.
D) Matteo.
- 14. In quale libro della Bibbia si trova la Grande Commissione?
A) Atti.
B) Rivelazione.
C) Romani.
D) Matteo.
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