A) Mencio B) Confucio C) Laozi D) Buddha
A) Tao Te Ching B) Bhagavad Gita C) L'arte della guerra D) Analetti
A) Benevolenza B) Illuminazione C) Armonia D) La sofferenza
A) Governo B) La religione C) Istruzione D) Famiglia
A) Dinastia Han B) Dinastia Ming C) Dinastia Qin D) Dinastia Tang
A) Compassione B) Pietà filiale C) Altruismo D) Illuminazione spirituale
A) Huineng B) Bodhidharma C) Sunzi D) Mencio
A) Gentiluomo B) Guerriero C) Artista D) Monaco
A) Daoismo B) Buddismo C) Shintoismo D) Ruismo
A) Dinastia Qin B) Periodo delle Cento Scuole di Pensiero (circa 500 a.C.) C) Dinastia Han D) Periodo degli Stati Combattenti
A) Zhi (智) B) Li (禮) C) Yi (義) D) Ren (仁)
A) Mohismo B) Legismo C) Neoconfucianesimo D) Taoismo
A) 1911 B) 1949 C) 1905 D) 1950
A) Sun Yat-sen B) Deng Xiaoping C) Mao Zedong D) Chiang Kai-shek
A) Comunismo B) Etica del lavoro confuciana C) Socialismo D) Capitalismo
A) Giappone B) Cina C) Corea del Sud D) Vietnam
A) Come una forma di misticismo. B) Come un sistema filosofico che considera 'il profano come sacro'. C) Come una pura ideologia politica. D) Come una religione incentrata su una divinità onnipotente.
A) Ren (仁) B) Yi (義) C) Zhi (智) D) Li (禮)
A) Una divinità onnipotente B) Il cielo fisico C) Il destino umano D) Un ordine morale trascendente
A) Libertà individuale B) Prosperità economica C) Forza militare D) Virtù, armonia sociale e responsabilità familiare
A) Tradizionalista B) Ruism C) Rú D) Kǒngjiào
A) 孔家店 B) Rújiā C) Rúxué D) Kǒngjiào
A) "Studioso", "colto" o "uomo raffinato". B) "Acqua" C) "Dottrina religiosa di Confucio". D) "Metodi sciamanici per celebrare rituali".
A) Ruism B) Rújiā C) Kǒngjiào D) Kongjiaodian
A) "Gli insegnamenti di Confucio" B) "Filosofia tradizionalista" C) "Simbolo dell'acqua" D) "Studi di Ru"
A) Zhou Youguang B) Yuri Pines C) David Schaberg D) Robert Eno
A) Tradizionalista B) Rúxué C) Kǒngjiào D) 'Ruism'
A) "Studi sul Ru" B) "Filosofia tradizionalista" C) "La scuola di pensiero del Ru" D) "La dottrina religiosa di Confucio"
A) Yao Xinzhong B) Liu Xin, bibliotecario imperiale C) Tu Weiming D) Confucio
A) Poeta, musicista, pittore, calligrafo B) Insegnante, studente, genitore, anziano C) Re, ministro, generale, cittadino comune D) Agricoltore, studioso, artigiano, mercante
A) Stephan Feuchtwang B) Kang Youwei C) Confucio D) Joël Thoraval
A) Sono solo simbolici e non hanno un impatto reale. B) Hanno un'importanza etica, perché promuovono una vita virtuosa attraverso il superamento dell'egoismo. C) Dovrebbero essere eseguiti senza coinvolgimento personale. D) Non sono necessari per la crescita spirituale.
A) Ren (benevolenza, umanità) B) Yi (giustizia, rettitudine) C) Zhi (saggezza, conoscenza) D) Li (decoro, rituali)
A) Jié B) Zhì C) Xiào D) Zhōng
A) Chǐ (耻) B) Yǒng (勇) C) Gōng (恭) D) Lián (廉)
A) Sincerità, fedeltà B) Giustizia, rettitudine C) Correttezza, rituali D) Benevolenza, umanità
A) Yi (rettitudine, giustizia) B) Zhi (智; zhì) C) Xin (sincerità, fedeltà) D) Ren (benevolenza, umanità)
A) Jié (節) B) Xiào (孝) C) Zhōng (忠) D) Chǐ (耻)
A) Ren B) Li C) Coraggio D) Yi
A) Attraverso l'isolamento B) Attraverso la meditazione C) Attraverso la ricchezza materiale D) Attraverso le relazioni interpersonali
A) "Il Ren è riservato solo ai saggi e agli eruditi." B) "Il Ren si raggiunge attraverso la meditazione e la solitudine." C) "Se ciò contrasta con il rito, non guardare; se ciò contrasta con il rito, non ascoltare; se ciò contrasta con il rito, non parlare; se ciò contrasta con il rito, non agire." D) "Il Ren può essere praticato anche senza il rispetto delle formalità."
A) "Un modo per accumulare ricchezza" B) "Ciò che rende l'invisibile visibile" C) "Un metodo per l'illuminazione personale" D) "Un ostacolo al progresso"
A) Rifiutare qualsiasi forma di critica B) Ignorare le opinioni dei suoi ministri C) Governare con autorità assoluta D) Accettare i consigli dei suoi ministri
A) L'eccessiva enfasi sulla pietà filiale. B) L'assenza di lealtà da parte dei ministri. C) La mancanza di integrità morale tra i governanti. D) La sua natura autoritaria.
A) Mencius. B) Yan Hui. C) Laozi. D) Zeng Shen.
A) Renqing B) Yi C) Li D) Zhi
A) Devono guidare i membri più anziani. B) Devono mostrare rispetto verso i membri più anziani. C) Devono competere con i membri più anziani. D) Devono ignorare i membri più anziani.
A) Azioni spontanee B) Scelte personali C) Leggi scritte D) Rituali prescritti
A) saggio B) junzi C) xiaoren D) ren
A) pace interiore attraverso la virtù B) sviluppo etico e morale C) benefici a lungo termine per gli altri D) solo vantaggi immediati
A) Niente di scorretto B) Umorismo e arguzia C) Bellezza poetica D) Complessità e profondità
A) Sceglievano nomi che corrispondevano direttamente alla realtà. B) Inventavano nuove lingue. C) Standardizzavano i nomi tra culture diverse. D) Creavano concetti astratti per il dibattito filosofico.
A) La tigre B) La gru C) Il drago D) Il fenice
A) 960–1279 d.C. B) 551–479 a.C. C) 221–206 a.C. D) 1046–256 a.C.
A) Una politica economica. B) Un favore divino concesso ai governanti virtuosi. C) Una forma di culto degli antenati. D) Una strategia militare per la conquista.
A) Dinastia Song B) Periodo degli Stati Combattenti C) Dinastia Han D) Dinastia Tang
A) Laozi B) Dong Zhongshu C) Zhuangzi D) Confucio
A) Confucio B) Zhou Beichen C) Kang Xiaoguang D) Jiang Qing
A) Shanghai B) Guiyang, provincia di Guizhou C) Città di Qufu D) Pechino
A) Kang Xiaoguang B) Zhou Beichen C) Jiang Qing D) Confucio
A) 2005 B) 2015 C) 1999 D) 2003
A) Pechino B) Hong Kong C) Città di Qufu D) Shanghai
A) La persona più intelligente del regno B) Un leader militare C) Un uomo superiore (junzi) D) Un funzionario eletto
A) La paura delle punizioni. B) Incentivi economici e ricompense. C) La forza militare e le conquiste. D) Una base spirituale ed etica, piuttosto che un potere coercitivo.
A) Conservatorismo progressista. B) Politica basata sulla virtù. C) Liberalismo meritocratico. D) Uguaglianza politica.
A) Il principio della meritocrazia economica. B) Il principio della democrazia liberale. C) Il principio del voto per persona. D) Un 'principio di differenza politica' di tipo proto-rawlsiano.
A) Creare una struttura governativa tri-camerali. B) Coinvolgere i cittadini negli affari pubblici a livello locale. C) Garantire che tutti i funzionari siano eletti democraticamente. D) Fondare l'autorità su qualcosa di sacro e tradizionale.
A) I funzionari locali sono selezionati tramite esame. B) I funzionari locali sono discendenti di Confucio. C) I funzionari locali sono selezionati dai loro pari. D) I funzionari locali sono eletti democraticamente.
A) Bell B) Jiang Qing C) Wang D) Tongdong Bai
A) Mobilità sociale B) Paternalismo epistemico C) Uguaglianza meritocratica D) Selezione democratica
A) Il liberalismo economico B) I diritti individuali C) Il modello "un voto per persona" D) La libertà di espressione
A) Gottfried Wilhelm Leibniz B) Voltaire C) Matteo Ricci D) Prospero Intorcetta
A) Gottfried Wilhelm Leibniz B) Voltaire C) Matteo Ricci D) Prospero Intorcetta
A) Chiang Kai-shek B) Mao Zedong C) Sun Yat-sen D) Ma Fuxiang
A) Cristobal Kay B) Adam Smith C) John Maynard Keynes D) Herman Kahn
A) Legalismo B) Taoismo C) Mohismo D) Confucianesimo
A) Han Fei B) Lu Xun C) Sun Lutang D) Mozi
A) La Rivoluzione Culturale B) La Rivoluzione Xinhai C) La rivolta dei Boxer D) La rivolta dei Taiping
A) Lu Xun B) Sun Lutang C) Han Fei D) Kim Kyong-il
A) Laozi B) Confucio C) Sun Lutang D) Han Fei
A) Sima Guang B) Ban Zhao C) Cheng Yi D) Zhu Xi
A) Le Tre Obbedienze B) La Rugiada Abbondante C) Teoria dello Yin e dello Yang D) Le Quattro Virtù
A) Papa Leone XIII B) Papa Gregorio XVII C) Papa Giovanni Paolo II D) Papa Benedetto XIV |