![]()
A) 1597 B) 1580 C) 1592 D) 1570
A) 50 B) 65 C) 59 D) 72
A) Castello di Montaigne B) Convento dei Feuillants C) Saint-Antoine D) Bordeaux
A) Un ascesso peritonsillare B) Polmonite C) Un ictus D) Una febbre
A) Cecità B) Sordità C) Paralisi della lingua D) Perdita dell'udito
A) Il tatto e il movimento B) La memoria e la ragione C) L'udito e la voce D) Il gusto e l'olfatto
A) Un battesimo B) Una messa C) Un funerale D) Un matrimonio
A) Parigi B) La chiesa di Saint Antoine a Bordeaux C) Direttamente al Convento des Feuillants D) Il Castello di Montaigne
A) 1570 B) 1592 C) 1597 D) 1580
A) Una raccolta di poesie B) Una biografia politica C) Una vasta raccolta di brevi saggi soggettivi D) Un manuale di matematica
A) Omero e Virgilio B) Platone e Aristotele C) Plutarco e Lucrezio D) Seneca e Cicerone
A) Descrivere gli esseri umani, e in particolare se stesso, con la massima sincerità B) Dimostrare l'assoluta certezza della conoscenza umana C) Creare delle leggi per il governo francese D) Insegnare ai bambini come leggere i classici
A) La sua grande varietà e instabilità B) La sua costante ricerca della verità assoluta C) La sua stabilità emotiva D) Il suo desiderio immutabile di fama
A) Il suo amore per le storie d'amore appassionate B) Il suo profondo coinvolgimento emotivo nei conflitti C) La sua scarsa memoria D) Le sue eccellenti capacità matematiche
A) Con grande ammirazione B) Con disprezzo C) Come il fine ultimo della vita D) Come una condizione necessaria per la felicità
A) Partecipazione attiva B) Indifferenza C) Entusiasta sostegno D) Disgusto
A) Si trova solo nei classici. B) Gli esseri umani possono raggiungerla attraverso uno studio approfondito. C) I tutori possono insegnarla facilmente ai bambini. D) Gli esseri umani non sono in grado di raggiungere una vera certezza.
A) Sull'esperienza B) Apologia per Raymond Sebond C) Sulla pedanteria D) Sull'educazione dei figli
A) Stoicismo B) Pirronismo C) Platonismo D) Epicureismo
A) Essere o non essere B) Penso, dunque sono C) Conosci te stesso D) Cosa so io?
A) Per ottenere una fama duratura B) Per acquisire potere politico C) Per raggiungere una certezza assoluta D) Per crescere i figli
A) Li esaltava come la più alta forma di esperienza umana B) Li considerava necessari per una vita di successo C) Li disapprovava perché li riteneva dannosi per la libertà D) Li incoraggiava nell'educazione dei bambini
A) Studio libresco e memorizzazione meccanica B) Esempi concreti ed esperienza C) Accettare i testi classici come verità assolute D) Obbedienza acritica
A) Diana di Foix B) Plutarco C) Lucrezio D) Raymond Sebond
A) Seneca B) Platone C) William Shakespeare D) Francis Bacon
A) 1592 B) 1597 C) 1580 D) 1570
A) Osservazioni su argomenti di psicologia B) Osservazioni sull'anatomia umana C) Osservazioni sul moto dei pianeti D) Osservazioni sulle reazioni chimiche
A) Mercati economici e commercio B) Meccanica quantistica e gravità C) Pensiero, motivazione, paura e felicità D) Tecniche agricole
A) «Sull’educazione dei bambini», «Sulla pedanteria» e «Sull’esperienza» B) «Sul matrimonio» e «Sulla libertà» C) «Apologia per Raymond Sebond» e «Saggi» D) «Sulla fama» e «Sulla certezza»
A) Incoraggiava i bambini a mettere in discussione le verità assolute. B) Si concentrava sulla lettura dei classici e sull'apprendimento esclusivamente attraverso i libri. C) Permetteva agli studenti di esprimersi per primi durante le lezioni private. D) Dava eccessiva importanza ai viaggi e all'esperienza pratica.
A) Attraverso viaggi ed esperienze personali B) Come verità assoluta, senza possibilità di metterla in discussione C) Come opinioni flessibili, suscettibili di essere messe in dubbio D) Come argomento per il dibattito e la discussione
A) Memorizzarle parola per parola da un libro B) Accettarle sulla base della sola autorità dell'insegnante C) Elaborarle e farle proprie D) Seguire ciecamente i principi di Aristotele
A) Solo gli autori classici B) Solo gli studenti attivi C) Solo i tutori di successo D) Solo gli stolti
A) Dante B) Seneca C) Aristotele D) Platone
A) Dante B) Lucrezio C) Seneca D) Platone
A) Sfruttare i fiori per produrre un miele che sia esclusivamente loro B) Tessere una rete per catturare i pensieri fluttuanti C) Raccogliere pietre per costruire un muro inamovibile D) Piantare semi per far crescere alberi identici
A) Memorizzare i principi di Aristotele B) Frequentare una scuola femminile di alto livello C) Disporre di una vasta biblioteca di libri D) La scelta di un buon tutore
A) Rapidamente, per garantire la massima memorizzazione B) Seguendo un programma rigoroso basato sui libri di testo C) Al ritmo dello studente D) Il più velocemente possibile, attraverso l'apprendimento meccanico
A) Leggere esclusivamente opere classiche B) Esigere un'obbedienza incondizionata C) Permettere allo studente di parlare per primo D) Fare una lezione senza interruzioni
A) Stabilire l'assoluta verità delle teorie di Aristotele B) Verificare la capacità dello studente di ripetere le informazioni contenute nei libri C) Costringere gli studenti a memorizzare le opinioni del tutor D) Creare un ambiente in cui gli studenti possano imparare in autonomia
A) Accettare informazioni basandosi unicamente sull'autorità di chi le propone B) Difendere una posizione debole con grande fervore C) Seguire ciecamente le opinioni di Platone D) Ammettere un errore riscontrato nel proprio ragionamento
A) Seguire ciecamente i precetti di un'altra persona B) Cambiare idea, correggersi e rinunciare a una posizione sbagliata C) Memorizzare libri senza metterli in discussione D) Mantenere la propria convinzione e rifiutarsi di dubitare
A) Accettazione universale delle dottrine classiche B) Apprendimento personalizzato in cui lo studente sviluppa una prospettiva unica C) Valutazione standardizzata basata sulla memorizzazione meccanica D) Rigida adesione al punto di vista esatto del tutore
A) Dovrebbe essere soffocata a favore dell'apprendimento basato sui libri. B) È una distrazione rispetto alla memorizzazione meccanica. C) Deve essere controllata da un'autorità severa. D) Può essere uno strumento didattico importante quando si esplorano argomenti di reale interesse.
A) L'obbedienza passiva B) L'esperienza C) La certezza assoluta D) La memorizzazione
A) Individui di successo che conducono una vita dinamica e interattiva B) Adulti passivi, obbedienti senza spirito critico e incapaci di pensare in modo indipendente C) Filosofi dotati di qualità rare e spiccate D) Studenti attivi, capaci di pensiero indipendente
A) Lettura di classici e memorizzazione di precetti B) Esercitazioni pratiche, viaggi e interazioni umane C) Partecipazione a conferenze presso il Convento des Feuillants D) Studio delle opere di Raymond Sebond
A) Insegnare a uno studente come condurre una vita di successo, adottando uno stile di vita attivo e che favorisca l'interazione sociale. B) Formare uno studente alle tradizioni dello scetticismo pirroniano. C) Aiutare uno studente a raggiungere una fama duratura e il successo nel mondo. D) Garantire che uno studente sia in grado di recitare Aristotele senza errori.
A) 1558 B) 1565 C) 1580 D) 1570
A) Un matrimonio combinato B) Un matrimonio combinato per ragioni di corte C) Un matrimonio segreto D) Una storia d'amore nata durante l'infanzia
A) Sei B) Due C) Otto D) Quattro
A) Françoise B) Marie C) Léonor D) Jeanne
A) Il secondo nato B) Il primogenito C) Il terzogenito D) L'ultimo nato
A) Prologo B) Saggi C) Indice dei libri proibiti D) Theologia naturalis
A) 1571 B) 1565 C) 1580 D) 1568
A) 1580 B) 1571 C) 1570 D) 1565
A) 1568 B) 1571 C) 1595 D) 1580
A) 10.000 volumi B) 500 volumi C) 5.000 volumi D) 1.500 volumi
A) Il poema epico B) Il saggio C) Il romanzo D) La tragedia
A) Cosa so? B) Marrano C) Saggi D) Castello di Montaigne
A) «Che so io?» B) «Io stesso sono l'argomento del mio libro» C) «Che so io?» D) «Libertà e piacere»
A) Saragozza B) Guyenne (Aquitania) C) Guascogna D) Parigi
A) 1539 B) 1592 C) 1533 D) 1477
A) Italia B) Saragozza C) Guascogna D) Bordeaux
A) Antoinette López de Villanueva B) George Buchanan C) Horstanus D) Honorette Dupuy
A) Molte volte B) Due volte C) Una volta D) Zero volte
A) Greco B) Francese C) Tedesco D) Latino
A) Medico B) Sindaco C) Soldato D) Mercante
A) 1557 B) 1539 C) 1477 D) 1546
A) George Buchanan B) Pedro López C) Pierre Eyquem D) Horstanus
A) Tredici B) Venti C) Sedici D) Dieci
A) 1557 B) 1592 C) 1546 D) 1539
A) Musica B) Medicina C) Teologia D) Giurisprudenza
A) Ordine di San Michele B) Parlamento di Bordeaux C) Tribunale delle Aides D) Tribunale di Carlo IX
A) Cinque anni B) Tre anni C) Due anni D) Quattro anni
A) Edizione personale del 1588 B) Prima edizione dei Saggi C) Edizione del 1571 con prefazione postuma D) Edizione del 1595, «copia di Bordeaux»
A) Una volta ogni decennio B) Una volta ogni generazione C) Una volta nella vita D) Una volta ogni tre secoli
A) 1595 B) 1588 C) 1557 D) 1563
A) Ferite riportate durante l'assedio di Rouen B) Peste o tubercolosi C) Vecchiaia D) Avvelenamento in un periodo di disordini politici
A) Carlo IX B) Étienne de La Boétie C) Il Parlamento di Parigi D) Donald M. Frame
A) Re Carlo IX B) Il re di Navarra C) Il padre di Montaigne D) Il lettore
A) Protestante B) Cattolico romano C) Luterano D) Calvinista
A) 1580 B) 1588 C) 1581 D) 1578
A) Vaticano B) Bagni di Lucca C) Bordeaux D) Loreto
A) 1774 B) 1689 C) 1588 D) 1581
A) Sisto Fabri B) Papa Gregorio XIII C) Marie de Gournay D) Re Enrico III
A) 20 marzo 1578 B) 10 ottobre 1588 C) 20 marzo 1581 D) 15 luglio 1583
A) La Riforma B) La Santa Casa C) La Madonna D) Fortuna
A) Giuliano l'Apostata B) Re Enrico III C) Papa Gregorio XIII D) Enrico di Navarra
A) Lucca B) Loreto C) Parigi D) Bordeaux
A) 1588 B) 1585 C) 1581 D) 1583
A) 1589 B) 1586 C) 1583 D) 1585
A) 1581 B) 1774 C) 1588 D) 1585
A) 1585 B) 1581 C) 1588 D) 1589
A) Il Vaticano B) La Lega Santa C) La Riforma D) I politici
A) Ralph Waldo Emerson B) Blaise Pascal C) Erasmo da Rotterdam D) William Shakespeare
A) John Florio B) William Hazlitt C) Edward Capell D) Ralph Waldo Emerson
A) William Shakespeare B) Erich Auerbach C) Edward Capell D) John Florio
A) Re Lear B) Amleto C) La tempesta D) Macbeth
A) Erasmo B) Plutarco C) Aristotele D) Virgilio |