A) L'arte della narrazione. B) Teoria e pratica dell'interpretazione, soprattutto nello studio dei testi. C) Lo studio delle diverse religioni. D) Lo studio delle lingue antiche.
A) Martin Lutero B) Friedrich Schleiermacher C) Socrate D) John Locke
A) Lo studio della storia antica. B) Il processo di scrittura di un commento. C) Il processo di traduzione di un testo parola per parola. D) La spiegazione o l'interpretazione critica di un testo.
A) Comprendere il testo in base alla grammatica e al contesto storico. B) Analizzare la struttura del testo senza considerare il linguaggio. C) Interpretare il testo solo sulla base di sentimenti personali. D) Concentrarsi solo sulle implicazioni teologiche del testo.
A) Strumenti linguistici utilizzati per l'interpretazione. B) Documentazione storica sull'origine di un testo. C) Presupposti o convinzioni che influenzano il modo in cui si interpreta un testo. D) Note a piè di pagina fornite dall'autore.
A) Metodo storico-critico B) Critiche in risposta ai lettori C) Critica testuale D) Interpretazione storico-grammaticale
A) Interpretare il testo senza tenere conto della grammatica. B) Analizzare i dispositivi letterari utilizzati in un testo. C) Determinare la versione più accurata di un testo confrontando i manoscritti. D) Creare una nuova interpretazione di un testo.
A) Consonanza B) Assonanza C) Allitterazione D) Onomatopee
A) Charles Darwin B) Isaac Newton C) Leonardo da Vinci D) Hans-Georg Gadamer
A) Rivoluzione industriale B) Alchimia medievale C) Filosofia greca antica D) Informatica moderna
A) Implicazioni B) Inferenza C) Esegesi D) Decodifica
A) Pablo Picasso B) Martin Heidegger C) Albert Einstein D) Cleopatra
A) Semantica B) Sintassi C) Ermeneutica D) Grammatica
A) Calcolare, computare. B) Scrivere, comporre. C) Osservare, analizzare. D) Tradurre, interpretare.
A) Mesopotamico. B) Indo-europeo. C) Egiziano. D) Anatolico (cario).
A) Era un servitore. B) Era un intermediario. C) Era un nemico. D) Era un giudice.
A) Il principio di Hillel B) Baraita di Rabbi Ishmael C) Kal v'chomer D) Gezerah Shavah
A) Come un testo aperto a interpretazioni personali B) Come un testo privo di errori C) Come un testo storicamente inaccurato D) Come una raccolta di miti
A) Argomentazione "a fortiori" (kal v'chomer) B) Interpretazione arbitraria C) Ignorare il contesto D) Traduzione letterale
A) Ignorava altri testi. B) Permetteva l'espressione di opinioni personali. C) La Tanakh era considerata priva di errori. D) Si concentrava esclusivamente sulla logica.
A) Mercante B) Re C) Interprete D) Guerriero
A) Buddhavacana B) Mimamsa Sutra C) La Bibbia D) De doctrina christiana
A) Talmud. B) Kabbalah. C) Midrash. D) Zohar.
A) Teologia trinitaria. B) Cristologia. C) Mariologia. D) Ecclesiologia.
A) Lorenzo Valla. B) Giovanni Calvino. C) Martin Lutero. D) Friedrich Schleiermacher.
A) August Böckh. B) Martin Heidegger. C) Friedrich Schleiermacher. D) Georg Henrik von Wright.
A) Friedrich Schleiermacher. B) Martin Heidegger. C) Charles Taylor. D) Wilhelm Dilthey.
A) Inconscio politico B) Dramma tragico C) Dramma funebre D) Interpretazione allegorica
A) L'origine del teatro tragico tedesco B) Studio empirico delle interazioni familiari C) Il subconscio politico D) Conoscenza oggettiva
A) 1985 B) 1992 C) 1972 D) 2000
A) Berlino B) Monaco di Baviera C) Amburgo D) Francoforte sul Meno
A) Paul Ricœur B) Frederick G. Lawrence C) Jürgen Habermas D) Karl-Otto Apel
A) Bernard Lonergan B) Paul Ricœur C) Rudolf Makkreel D) Karl-Otto Apel
A) Karl-Otto Apel B) Bernard Lonergan C) Paul Ricœur D) Jürgen Habermas
A) Karl-Otto Apel B) Jürgen Habermas C) Rudolf Makkreel D) Paul Ricœur
A) Rudolf Makkreel B) Jürgen Habermas C) Andrés Ortiz-Osés D) Paul Ricœur
A) Paul Ricœur B) Andrés Ortiz-Osés C) Rudolf Makkreel D) Karl-Otto Apel
A) Evita l'interpretazione nei processi di progettazione. B) Si tratta di un incontro ermeneutico con l'alterità. C) Si concentra esclusivamente sulle tradizioni architettoniche occidentali. D) Si basa sull'analisi scientifica.
A) Karl Marx. B) Steve Smith. C) John Locke. D) Immanuel Kant.
A) Postmodernismo radicale. B) Liberalismo istituzionale. C) Realismo classico. D) Neorealismo.
A) Almeno dall'XI secolo. B) Dal XVIII secolo. C) Dal XX secolo. D) Dal periodo del Rinascimento.
A) Il Corpus Juris Civilis di Giustiniano. B) Il Codice di Hammurabi. C) La Magna Carta. D) Le Dodici Tavole.
A) Edmund Husserl B) Don Ihde C) Paul Ricoeur D) Martin Heidegger
A) Chimica B) Biologia C) Matematica D) Fisica
A) Hugo E. Herrera B) Don Ihde C) Santiago Zabala D) Gianni Vattimo
A) Anarchia B) Imposizione C) Trionfo D) Conservazione
A) Filosofia forte B) Pensiero debole C) Scienza empirica D) Realismo
A) Hugo E. Herrera B) Gianni Vattimo C) Don Ihde D) Santiago Zabala
A) Jacques Lacan B) Hubert Dreyfus C) Maurice Merleau-Ponty D) Sigmund Freud
A) Hubert Dreyfus B) Martin Heidegger C) Ludwig Wittgenstein D) Jacques Lacan
A) Maurice Merleau-Ponty B) Sigmund Freud C) Martin Heidegger D) Hubert Dreyfus
A) Sigmund Freud B) Maurice Merleau-Ponty C) Hubert Dreyfus D) Jacques Lacan
A) Hubert Dreyfus B) Ludwig Wittgenstein C) Maurice Merleau-Ponty D) Martin Heidegger
A) Psicologia comportamentale B) Psicologia clinica C) Psicologia umanistica D) Psicologia dello sviluppo
A) Un'illusione o una menzogna B) Una storia di fantasia C) 'Storia sacra' D) Un'imprecisione storica
A) Analisi di dati quantitativi B) Metodi statistici C) Approcci ermeneutici D) Modelli meccanicistici
A) "Ermeneutica della riforma" B) "Ermeneutica della continuità" C) "Ermeneutica totale" D) "Ermeneutica della rottura"
A) Devono essere comprese all'interno del discorso da cui derivano. B) Si dovrebbero considerare solo le prospettive moderne. C) Sono irrilevanti per gli studi sociologici. D) Possono essere interpretate universalmente, indipendentemente dal contesto. |