Ermeneutica - Quiz
A) Teoria e pratica dell'interpretazione, soprattutto nello studio dei testi. B) L'arte della narrazione. C) Lo studio delle diverse religioni. D) Lo studio delle lingue antiche.
A) Friedrich Schleiermacher B) John Locke C) Martin Lutero D) Socrate
A) La spiegazione o l'interpretazione critica di un testo. B) Lo studio della storia antica. C) Il processo di scrittura di un commento. D) Il processo di traduzione di un testo parola per parola.
A) Interpretare il testo solo sulla base di sentimenti personali. B) Concentrarsi solo sulle implicazioni teologiche del testo. C) Analizzare la struttura del testo senza considerare il linguaggio. D) Comprendere il testo in base alla grammatica e al contesto storico.
A) Presupposti o convinzioni che influenzano il modo in cui si interpreta un testo. B) Note a piè di pagina fornite dall'autore. C) Documentazione storica sull'origine di un testo. D) Strumenti linguistici utilizzati per l'interpretazione.
A) Interpretazione storico-grammaticale B) Critica testuale C) Critiche in risposta ai lettori D) Metodo storico-critico
A) Determinare la versione più accurata di un testo confrontando i manoscritti. B) Analizzare i dispositivi letterari utilizzati in un testo. C) Creare una nuova interpretazione di un testo. D) Interpretare il testo senza tenere conto della grammatica.
A) Consonanza B) Onomatopee C) Allitterazione D) Assonanza
A) Hans-Georg Gadamer B) Leonardo da Vinci C) Charles Darwin D) Isaac Newton
A) Informatica moderna B) Rivoluzione industriale C) Alchimia medievale D) Filosofia greca antica
A) Esegesi B) Inferenza C) Decodifica D) Implicazioni
A) Cleopatra B) Pablo Picasso C) Albert Einstein D) Martin Heidegger
A) Ermeneutica B) Semantica C) Sintassi D) Grammatica
A) Calcolare, computare. B) Osservare, analizzare. C) Tradurre, interpretare. D) Scrivere, comporre.
A) Egiziano. B) Indo-europeo. C) Anatolico (cario). D) Mesopotamico.
A) Era un nemico. B) Era un servitore. C) Era un giudice. D) Era un intermediario.
A) Baraita di Rabbi Ishmael B) Kal v'chomer C) Il principio di Hillel D) Gezerah Shavah
A) Come un testo storicamente inaccurato B) Come una raccolta di miti C) Come un testo aperto a interpretazioni personali D) Come un testo privo di errori
A) Argomentazione "a fortiori" (kal v'chomer) B) Traduzione letterale C) Ignorare il contesto D) Interpretazione arbitraria
A) La Tanakh era considerata priva di errori. B) Ignorava altri testi. C) Permetteva l'espressione di opinioni personali. D) Si concentrava esclusivamente sulla logica.
A) Interprete B) Mercante C) Re D) Guerriero
A) Mimamsa Sutra B) De doctrina christiana C) Buddhavacana D) La Bibbia
A) Midrash. B) Zohar. C) Kabbalah. D) Talmud.
A) Psicologia umanistica B) Psicologia clinica C) Psicologia dello sviluppo D) Psicologia comportamentale
A) Paul Ricœur B) Karl-Otto Apel C) Bernard Lonergan D) Jürgen Habermas
A) Gianni Vattimo B) Hugo E. Herrera C) Don Ihde D) Santiago Zabala
A) Monaco di Baviera B) Francoforte sul Meno C) Berlino D) Amburgo
A) Chimica B) Biologia C) Matematica D) Fisica
A) Si dovrebbero considerare solo le prospettive moderne. B) Devono essere comprese all'interno del discorso da cui derivano. C) Sono irrilevanti per gli studi sociologici. D) Possono essere interpretate universalmente, indipendentemente dal contesto.
A) Paul Ricœur B) Rudolf Makkreel C) Karl-Otto Apel D) Bernard Lonergan
A) August Böckh. B) Georg Henrik von Wright. C) Martin Heidegger. D) Friedrich Schleiermacher.
A) John Locke. B) Immanuel Kant. C) Karl Marx. D) Steve Smith.
A) Hubert Dreyfus B) Maurice Merleau-Ponty C) Sigmund Freud D) Martin Heidegger
A) Rudolf Makkreel B) Karl-Otto Apel C) Paul Ricœur D) Andrés Ortiz-Osés
A) Friedrich Schleiermacher. B) Lorenzo Valla. C) Martin Lutero. D) Giovanni Calvino.
A) Le Dodici Tavole. B) La Magna Carta. C) Il Corpus Juris Civilis di Giustiniano. D) Il Codice di Hammurabi.
A) Modelli meccanicistici B) Metodi statistici C) Approcci ermeneutici D) Analisi di dati quantitativi
A) Hubert Dreyfus B) Maurice Merleau-Ponty C) Jacques Lacan D) Sigmund Freud
A) Teologia trinitaria. B) Mariologia. C) Cristologia. D) Ecclesiologia.
A) Trionfo B) Anarchia C) Imposizione D) Conservazione
A) Santiago Zabala B) Gianni Vattimo C) Don Ihde D) Hugo E. Herrera
A) Jacques Lacan B) Maurice Merleau-Ponty C) Sigmund Freud D) Hubert Dreyfus
A) Jürgen Habermas B) Rudolf Makkreel C) Paul Ricœur D) Karl-Otto Apel
A) Pensiero debole B) Scienza empirica C) Filosofia forte D) Realismo
A) Dramma tragico B) Inconscio politico C) Interpretazione allegorica D) Dramma funebre
A) Edmund Husserl B) Martin Heidegger C) Don Ihde D) Paul Ricoeur
A) 2000 B) 1992 C) 1985 D) 1972
A) Jürgen Habermas B) Paul Ricœur C) Karl-Otto Apel D) Frederick G. Lawrence
A) Neorealismo. B) Postmodernismo radicale. C) Liberalismo istituzionale. D) Realismo classico.
A) Dal XX secolo. B) Dal periodo del Rinascimento. C) Dal XVIII secolo. D) Almeno dall'XI secolo.
A) Conoscenza oggettiva B) Il subconscio politico C) Studio empirico delle interazioni familiari D) L'origine del teatro tragico tedesco
A) Un'imprecisione storica B) Un'illusione o una menzogna C) Una storia di fantasia D) 'Storia sacra'
A) Martin Heidegger B) Maurice Merleau-Ponty C) Hubert Dreyfus D) Ludwig Wittgenstein
A) Friedrich Schleiermacher. B) Wilhelm Dilthey. C) Martin Heidegger. D) Charles Taylor.
A) Si basa sull'analisi scientifica. B) Evita l'interpretazione nei processi di progettazione. C) Si tratta di un incontro ermeneutico con l'alterità. D) Si concentra esclusivamente sulle tradizioni architettoniche occidentali.
A) Ludwig Wittgenstein B) Martin Heidegger C) Jacques Lacan D) Hubert Dreyfus
A) Andrés Ortiz-Osés B) Jürgen Habermas C) Paul Ricœur D) Rudolf Makkreel
A) "Ermeneutica della rottura" B) "Ermeneutica della riforma" C) "Ermeneutica totale" D) "Ermeneutica della continuità" |
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