A) Luca B) Paolo C) Giovanni Marco D) Matteo
A) Greco B) Latino C) Aramaico D) Ebraico
A) Tommaso B) Andrea C) Pietro D) Giuda Iscariota
A) Ponzio Pilato B) Cesare Augusto C) Erode Antipa D) Tiberio Cesare
A) Un cavallo B) Un asino C) Un cammello D) Un bue
A) Maria Maddalena B) Giuseppe d'Arimatea C) Pietro D) Giovanni
A) Giacomo B) Pietro C) Giovanni D) Giuda Iscariota
A) 24 B) 20 C) 12 D) 16
A) Della sua nascita, della sua vita e della sua resurrezione. B) Del suo ministero, dalla sua nascita fino alla sua morte e alla scoperta della sua tomba vuota. C) Della sua infanzia e dei suoi primi anni. D) Solo dei suoi miracoli e dei suoi insegnamenti.
A) Come l'Agnello di Dio B) Come il Re dei Re C) Come il Figlio dell'Uomo D) Come la Luce del Mondo
A) Betlemme B) Capernaum C) Roma D) Gerusalemme
A) Il suo ruolo di leader politico. B) Il suo ruolo di 'Figlio di Dio'. C) Il suo ruolo di generale militare. D) Il suo ruolo di filosofo.
A) La rivolta di Bar Kokhba B) La prima guerra giudaico-romana (66-74 d.C.) C) La seconda guerra giudaico-romana D) La rivolta dei Maccabei
A) Un modello di contrasto mediatico che suggerisce una netta transizione dalla forma orale a quella scritta. B) Un modello di progressione lineare. C) Un modello di tradizione ciclica. D) Un modello di adattamento evolutivo.
A) Fu scritto contemporaneamente a Matteo e Luca. B) Fu scritto per ultimo e utilizzato come fonte da Matteo e Luca. C) Non ha alcuna relazione con la composizione dei vangeli di Matteo e Luca. D) La maggior parte degli studiosi sostiene la priorità del Vangelo di Marco, il che significa che fu scritto per primo e utilizzato da Matteo e Luca.
A) L'identità del Messia era nota solo a Giovanni Battista. B) L'identità del Messia viene rivelata all'inizio del Vangelo. C) Gesù nasconde la sua natura messianica e persino i suoi discepoli non riescono a comprenderlo. D) Gesù proclama apertamente la sua identità di Messia durante tutto il Vangelo.
A) Indica la prima guerra giudaico-romana, suggerendo una composizione intorno al 70 d.C. B) Indica un periodo successivo alla caduta di Roma. C) Implica un'epoca durante il regno del re Erode. D) Suggerisce una datazione anteriore alla nascita di Gesù.
A) È stato scritto dopo il Vangelo di Marco. B) È antecedente a tutti i Vangeli. C) Non c'è consenso in merito, e Helen Bond suggerisce che tale racconto non esista. D) È universalmente accettato che tale racconto esista.
A) Secondo lui, la datazione corretta è nel II secolo. B) Lui lo colloca dopo la caduta di Gerusalemme nel 135 d.C. C) La maggior parte degli studiosi lo colloca durante il periodo che precede la prima guerra giudaico-romana (65-70 d.C.). D) Secondo lui, potrebbe essere stato scritto prima del ministero di Gesù.
A) Una completa invenzione priva di basi storiche. B) Nessuna prova di resoconti di testimoni diretti. C) Una struttura di memoria che include diversi testimoni diretti. D) Solo fonti scritte, senza tradizione orale.
A) Funzionari romani B) Filosofi greci C) Pubblico ebraico D) Pubblico gentile
A) Origene B) Eusebio C) Ireneo D) Rowan Williams
A) Come unità militari B) Nelle piazze pubbliche C) All'interno di grandi templi D) Basate sulle famiglie
A) Sinagoga B) Ekklesia (assemblea) C) Tempio D) Santuario
A) Il re filosofo B) Gli dei olimpici C) Il Senato romano D) Il messia
A) Karl Ludwig Schmidt B) William Wrede C) Michael Patrick Barber D) Dale Allison
A) Giovanni Battista B) Satana C) Gli osservanti della legge ebraica D) I discepoli
A) Diventerà un re sulla terra. B) Sarà dimenticato dai discepoli. C) Ritornerà in Galilea. D) Resusciterà.
A) Ritornano a casa B) Rimangono per pregare C) Scappano per la paura D) Chiedono aiuto
A) Una storia completamente diversa B) La conclusione più breve C) La conclusione più lunga D) Nessuna conclusione
A) "narrazione del vangelo" B) "buona notizia" C) "scrittura sacra" D) "messaggio spirituale"
A) Paolo B) Matteo C) Luca D) Giovanni
A) "il racconto della resurrezione" B) "il battesimo di Gesù" C) "l'ultima cena" D) "il segreto che circonda la vera identità di Gesù"
A) "i brani relativi al 'Servitore Sofferente'". B) "le visioni profetiche". C) "la storia dell'Esodo". D) "i racconti della creazione".
A) Dieci B) Quindici C) Venti D) Trenta
A) Un quarto B) Metà C) Un terzo D) Tre quarti
A) N.T. Wright B) Raymond E. Brown C) William Wrede D) John Dominic Crossan |