A) Paolo B) Luca C) Matteo D) Giovanni Marco
A) Greco B) Latino C) Ebraico D) Aramaico
A) Giuda Iscariota B) Pietro C) Andrea D) Tommaso
A) Cesare Augusto B) Ponzio Pilato C) Tiberio Cesare D) Erode Antipa
A) Un asino B) Un bue C) Un cavallo D) Un cammello
A) Maria Maddalena B) Pietro C) Giuseppe d'Arimatea D) Giovanni
A) Giovanni B) Giacomo C) Pietro D) Giuda Iscariota
A) 16 B) 20 C) 12 D) 24
A) Della sua nascita, della sua vita e della sua resurrezione. B) Solo dei suoi miracoli e dei suoi insegnamenti. C) Della sua infanzia e dei suoi primi anni. D) Del suo ministero, dalla sua nascita fino alla sua morte e alla scoperta della sua tomba vuota.
A) Come il Re dei Re B) Come l'Agnello di Dio C) Come il Figlio dell'Uomo D) Come la Luce del Mondo
A) Roma B) Capernaum C) Gerusalemme D) Betlemme
A) Il suo ruolo di generale militare. B) Il suo ruolo di 'Figlio di Dio'. C) Il suo ruolo di filosofo. D) Il suo ruolo di leader politico.
A) La seconda guerra giudaico-romana B) La rivolta di Bar Kokhba C) La rivolta dei Maccabei D) La prima guerra giudaico-romana (66-74 d.C.)
A) Un modello di adattamento evolutivo. B) Un modello di progressione lineare. C) Un modello di tradizione ciclica. D) Un modello di contrasto mediatico che suggerisce una netta transizione dalla forma orale a quella scritta.
A) Non ha alcuna relazione con la composizione dei vangeli di Matteo e Luca. B) Fu scritto contemporaneamente a Matteo e Luca. C) La maggior parte degli studiosi sostiene la priorità del Vangelo di Marco, il che significa che fu scritto per primo e utilizzato da Matteo e Luca. D) Fu scritto per ultimo e utilizzato come fonte da Matteo e Luca.
A) L'identità del Messia era nota solo a Giovanni Battista. B) Gesù proclama apertamente la sua identità di Messia durante tutto il Vangelo. C) L'identità del Messia viene rivelata all'inizio del Vangelo. D) Gesù nasconde la sua natura messianica e persino i suoi discepoli non riescono a comprenderlo.
A) Indica la prima guerra giudaico-romana, suggerendo una composizione intorno al 70 d.C. B) Indica un periodo successivo alla caduta di Roma. C) Implica un'epoca durante il regno del re Erode. D) Suggerisce una datazione anteriore alla nascita di Gesù.
A) È universalmente accettato che tale racconto esista. B) È antecedente a tutti i Vangeli. C) Non c'è consenso in merito, e Helen Bond suggerisce che tale racconto non esista. D) È stato scritto dopo il Vangelo di Marco.
A) Lui lo colloca dopo la caduta di Gerusalemme nel 135 d.C. B) Secondo lui, potrebbe essere stato scritto prima del ministero di Gesù. C) La maggior parte degli studiosi lo colloca durante il periodo che precede la prima guerra giudaico-romana (65-70 d.C.). D) Secondo lui, la datazione corretta è nel II secolo.
A) Solo fonti scritte, senza tradizione orale. B) Una completa invenzione priva di basi storiche. C) Nessuna prova di resoconti di testimoni diretti. D) Una struttura di memoria che include diversi testimoni diretti.
A) Funzionari romani B) Pubblico gentile C) Pubblico ebraico D) Filosofi greci
A) Origene B) Eusebio C) Rowan Williams D) Ireneo
A) Come unità militari B) Basate sulle famiglie C) Nelle piazze pubbliche D) All'interno di grandi templi
A) Santuario B) Ekklesia (assemblea) C) Sinagoga D) Tempio
A) Gli dei olimpici B) Il messia C) Il re filosofo D) Il Senato romano
A) Michael Patrick Barber B) Dale Allison C) William Wrede D) Karl Ludwig Schmidt
A) Gli osservanti della legge ebraica B) I discepoli C) Satana D) Giovanni Battista
A) Diventerà un re sulla terra. B) Sarà dimenticato dai discepoli. C) Resusciterà. D) Ritornerà in Galilea.
A) Scappano per la paura B) Ritornano a casa C) Rimangono per pregare D) Chiedono aiuto
A) La conclusione più lunga B) Nessuna conclusione C) Una storia completamente diversa D) La conclusione più breve
A) "scrittura sacra" B) "narrazione del vangelo" C) "buona notizia" D) "messaggio spirituale"
A) Matteo B) Giovanni C) Luca D) Paolo
A) "l'ultima cena" B) "il segreto che circonda la vera identità di Gesù" C) "il racconto della resurrezione" D) "il battesimo di Gesù"
A) "le visioni profetiche". B) "la storia dell'Esodo". C) "i racconti della creazione". D) "i brani relativi al 'Servitore Sofferente'".
A) Venti B) Quindici C) Dieci D) Trenta
A) Un terzo B) Tre quarti C) Metà D) Un quarto
A) William Wrede B) John Dominic Crossan C) N.T. Wright D) Raymond E. Brown |