A) 1592 B) 1597 C) 1570 D) 1580
A) 65 B) 72 C) 50 D) 59
A) Convento dei Feuillants B) Saint-Antoine C) Castello di Montaigne D) Bordeaux
A) Una febbre B) Polmonite C) Un ictus D) Un ascesso peritonsillare
A) Sordità B) Paralisi della lingua C) Cecità D) Perdita dell'udito
A) Il gusto e l'olfatto B) L'udito e la voce C) Il tatto e il movimento D) La memoria e la ragione
A) Un battesimo B) Un funerale C) Un matrimonio D) Una messa
A) Direttamente al Convento des Feuillants B) La chiesa di Saint Antoine a Bordeaux C) Parigi D) Il Castello di Montaigne
A) 1570 B) 1580 C) 1597 D) 1592
A) Una vasta raccolta di brevi saggi soggettivi B) Una biografia politica C) Un manuale di matematica D) Una raccolta di poesie
A) Platone e Aristotele B) Plutarco e Lucrezio C) Omero e Virgilio D) Seneca e Cicerone
A) Descrivere gli esseri umani, e in particolare se stesso, con la massima sincerità B) Dimostrare l'assoluta certezza della conoscenza umana C) Insegnare ai bambini come leggere i classici D) Creare delle leggi per il governo francese
A) La sua stabilità emotiva B) La sua grande varietà e instabilità C) Il suo desiderio immutabile di fama D) La sua costante ricerca della verità assoluta
A) Le sue eccellenti capacità matematiche B) Il suo amore per le storie d'amore appassionate C) La sua scarsa memoria D) Il suo profondo coinvolgimento emotivo nei conflitti
A) Come il fine ultimo della vita B) Con grande ammirazione C) Con disprezzo D) Come una condizione necessaria per la felicità
A) Indifferenza B) Partecipazione attiva C) Entusiasta sostegno D) Disgusto
A) I tutori possono insegnarla facilmente ai bambini. B) Gli esseri umani non sono in grado di raggiungere una vera certezza. C) Gli esseri umani possono raggiungerla attraverso uno studio approfondito. D) Si trova solo nei classici.
A) Sull'esperienza B) Apologia per Raymond Sebond C) Sulla pedanteria D) Sull'educazione dei figli
A) Platonismo B) Stoicismo C) Pirronismo D) Epicureismo
A) Conosci te stesso B) Penso, dunque sono C) Cosa so io? D) Essere o non essere
A) Per acquisire potere politico B) Per raggiungere una certezza assoluta C) Per ottenere una fama duratura D) Per crescere i figli
A) Li esaltava come la più alta forma di esperienza umana B) Li disapprovava perché li riteneva dannosi per la libertà C) Li considerava necessari per una vita di successo D) Li incoraggiava nell'educazione dei bambini
A) Esempi concreti ed esperienza B) Studio libresco e memorizzazione meccanica C) Accettare i testi classici come verità assolute D) Obbedienza acritica
A) Plutarco B) Lucrezio C) Diana di Foix D) Raymond Sebond
A) Seneca B) Platone C) William Shakespeare D) Francis Bacon
A) 1592 B) 1597 C) 1570 D) 1580
A) Osservazioni sull'anatomia umana B) Osservazioni sul moto dei pianeti C) Osservazioni sulle reazioni chimiche D) Osservazioni su argomenti di psicologia
A) Tecniche agricole B) Meccanica quantistica e gravità C) Pensiero, motivazione, paura e felicità D) Mercati economici e commercio
A) «Sul matrimonio» e «Sulla libertà» B) «Sulla fama» e «Sulla certezza» C) «Sull’educazione dei bambini», «Sulla pedanteria» e «Sull’esperienza» D) «Apologia per Raymond Sebond» e «Saggi»
A) Si concentrava sulla lettura dei classici e sull'apprendimento esclusivamente attraverso i libri. B) Incoraggiava i bambini a mettere in discussione le verità assolute. C) Permetteva agli studenti di esprimersi per primi durante le lezioni private. D) Dava eccessiva importanza ai viaggi e all'esperienza pratica.
A) Come argomento per il dibattito e la discussione B) Come opinioni flessibili, suscettibili di essere messe in dubbio C) Come verità assoluta, senza possibilità di metterla in discussione D) Attraverso viaggi ed esperienze personali
A) Memorizzarle parola per parola da un libro B) Elaborarle e farle proprie C) Accettarle sulla base della sola autorità dell'insegnante D) Seguire ciecamente i principi di Aristotele
A) Solo i tutori di successo B) Solo gli autori classici C) Solo gli studenti attivi D) Solo gli stolti
A) Aristotele B) Platone C) Seneca D) Dante
A) Seneca B) Dante C) Lucrezio D) Platone
A) Sfruttare i fiori per produrre un miele che sia esclusivamente loro B) Raccogliere pietre per costruire un muro inamovibile C) Piantare semi per far crescere alberi identici D) Tessere una rete per catturare i pensieri fluttuanti
A) Frequentare una scuola femminile di alto livello B) Disporre di una vasta biblioteca di libri C) Memorizzare i principi di Aristotele D) La scelta di un buon tutore
A) Rapidamente, per garantire la massima memorizzazione B) Il più velocemente possibile, attraverso l'apprendimento meccanico C) Seguendo un programma rigoroso basato sui libri di testo D) Al ritmo dello studente
A) Fare una lezione senza interruzioni B) Esigere un'obbedienza incondizionata C) Leggere esclusivamente opere classiche D) Permettere allo studente di parlare per primo
A) Costringere gli studenti a memorizzare le opinioni del tutor B) Stabilire l'assoluta verità delle teorie di Aristotele C) Creare un ambiente in cui gli studenti possano imparare in autonomia D) Verificare la capacità dello studente di ripetere le informazioni contenute nei libri
A) Accettare informazioni basandosi unicamente sull'autorità di chi le propone B) Difendere una posizione debole con grande fervore C) Seguire ciecamente le opinioni di Platone D) Ammettere un errore riscontrato nel proprio ragionamento
A) Cambiare idea, correggersi e rinunciare a una posizione sbagliata B) Seguire ciecamente i precetti di un'altra persona C) Memorizzare libri senza metterli in discussione D) Mantenere la propria convinzione e rifiutarsi di dubitare
A) Accettazione universale delle dottrine classiche B) Valutazione standardizzata basata sulla memorizzazione meccanica C) Rigida adesione al punto di vista esatto del tutore D) Apprendimento personalizzato in cui lo studente sviluppa una prospettiva unica
A) Dovrebbe essere soffocata a favore dell'apprendimento basato sui libri. B) Deve essere controllata da un'autorità severa. C) Può essere uno strumento didattico importante quando si esplorano argomenti di reale interesse. D) È una distrazione rispetto alla memorizzazione meccanica.
A) L'esperienza B) L'obbedienza passiva C) La memorizzazione D) La certezza assoluta
A) Studenti attivi, capaci di pensiero indipendente B) Adulti passivi, obbedienti senza spirito critico e incapaci di pensare in modo indipendente C) Individui di successo che conducono una vita dinamica e interattiva D) Filosofi dotati di qualità rare e spiccate
A) Studio delle opere di Raymond Sebond B) Esercitazioni pratiche, viaggi e interazioni umane C) Lettura di classici e memorizzazione di precetti D) Partecipazione a conferenze presso il Convento des Feuillants
A) Formare uno studente alle tradizioni dello scetticismo pirroniano. B) Aiutare uno studente a raggiungere una fama duratura e il successo nel mondo. C) Garantire che uno studente sia in grado di recitare Aristotele senza errori. D) Insegnare a uno studente come condurre una vita di successo, adottando uno stile di vita attivo e che favorisca l'interazione sociale.
A) 1580 B) 1565 C) 1570 D) 1558
A) Un matrimonio combinato per ragioni di corte B) Un matrimonio segreto C) Un matrimonio combinato D) Una storia d'amore nata durante l'infanzia
A) Otto B) Due C) Sei D) Quattro
A) Jeanne B) Léonor C) Marie D) Françoise
A) Il terzogenito B) L'ultimo nato C) Il secondo nato D) Il primogenito
A) Theologia naturalis B) Indice dei libri proibiti C) Saggi D) Prologo
A) 1568 B) 1580 C) 1571 D) 1565
A) 1570 B) 1580 C) 1571 D) 1565
A) 1568 B) 1595 C) 1580 D) 1571
A) 500 volumi B) 10.000 volumi C) 5.000 volumi D) 1.500 volumi
A) Il romanzo B) Il poema epico C) Il saggio D) La tragedia
A) Cosa so? B) Marrano C) Saggi D) Castello di Montaigne
A) «Che so io?» B) «Io stesso sono l'argomento del mio libro» C) «Libertà e piacere» D) «Che so io?»
A) Guascogna B) Guyenne (Aquitania) C) Saragozza D) Parigi
A) 1477 B) 1533 C) 1539 D) 1592
A) Saragozza B) Guascogna C) Bordeaux D) Italia
A) Antoinette López de Villanueva B) Honorette Dupuy C) George Buchanan D) Horstanus
A) Una volta B) Molte volte C) Zero volte D) Due volte
A) Francese B) Latino C) Greco D) Tedesco
A) Mercante B) Sindaco C) Soldato D) Medico
A) 1477 B) 1539 C) 1557 D) 1546
A) George Buchanan B) Pedro López C) Pierre Eyquem D) Horstanus
A) Tredici B) Sedici C) Dieci D) Venti
A) 1546 B) 1539 C) 1557 D) 1592
A) Medicina B) Giurisprudenza C) Teologia D) Musica
A) Tribunale delle Aides B) Parlamento di Bordeaux C) Tribunale di Carlo IX D) Ordine di San Michele
A) Due anni B) Cinque anni C) Quattro anni D) Tre anni
A) Edizione personale del 1588 B) Prima edizione dei Saggi C) Edizione del 1571 con prefazione postuma D) Edizione del 1595, «copia di Bordeaux»
A) Una volta ogni tre secoli B) Una volta ogni generazione C) Una volta ogni decennio D) Una volta nella vita
A) 1563 B) 1557 C) 1595 D) 1588
A) Avvelenamento in un periodo di disordini politici B) Vecchiaia C) Ferite riportate durante l'assedio di Rouen D) Peste o tubercolosi
A) Il Parlamento di Parigi B) Donald M. Frame C) Carlo IX D) Étienne de La Boétie
A) Il padre di Montaigne B) Re Carlo IX C) Il re di Navarra D) Il lettore
A) Luterano B) Cattolico romano C) Calvinista D) Protestante
A) 1578 B) 1580 C) 1581 D) 1588
A) Bordeaux B) Loreto C) Vaticano D) Bagni di Lucca
A) 1581 B) 1774 C) 1689 D) 1588
A) Sisto Fabri B) Marie de Gournay C) Re Enrico III D) Papa Gregorio XIII
A) 15 luglio 1583 B) 20 marzo 1581 C) 20 marzo 1578 D) 10 ottobre 1588
A) La Madonna B) La Riforma C) La Santa Casa D) Fortuna
A) Papa Gregorio XIII B) Enrico di Navarra C) Giuliano l'Apostata D) Re Enrico III
A) Bordeaux B) Parigi C) Loreto D) Lucca
A) 1583 B) 1581 C) 1588 D) 1585
A) 1583 B) 1586 C) 1589 D) 1585
A) 1585 B) 1774 C) 1581 D) 1588
A) 1588 B) 1585 C) 1589 D) 1581
A) Il Vaticano B) La Lega Santa C) La Riforma D) I politici
A) Ralph Waldo Emerson B) Blaise Pascal C) William Shakespeare D) Erasmo da Rotterdam
A) Ralph Waldo Emerson B) Edward Capell C) John Florio D) William Hazlitt
A) John Florio B) Erich Auerbach C) Edward Capell D) William Shakespeare
A) Re Lear B) Macbeth C) La tempesta D) Amleto
A) Plutarco B) Erasmo C) Aristotele D) Virgilio |