A) Giovanni Marco B) Matteo C) Luca D) Paolo
A) Latino B) Ebraico C) Greco D) Aramaico
A) Giuda Iscariota B) Pietro C) Andrea D) Tommaso
A) Cesare Augusto B) Tiberio Cesare C) Erode Antipa D) Ponzio Pilato
A) Un bue B) Un cammello C) Un asino D) Un cavallo
A) Pietro B) Maria Maddalena C) Giuseppe d'Arimatea D) Giovanni
A) Giovanni B) Giacomo C) Giuda Iscariota D) Pietro
A) 20 B) 24 C) 12 D) 16
A) Della sua infanzia e dei suoi primi anni. B) Solo dei suoi miracoli e dei suoi insegnamenti. C) Del suo ministero, dalla sua nascita fino alla sua morte e alla scoperta della sua tomba vuota. D) Della sua nascita, della sua vita e della sua resurrezione.
A) Come la Luce del Mondo B) Come il Figlio dell'Uomo C) Come il Re dei Re D) Come l'Agnello di Dio
A) Gerusalemme B) Roma C) Capernaum D) Betlemme
A) Il suo ruolo di leader politico. B) Il suo ruolo di 'Figlio di Dio'. C) Il suo ruolo di filosofo. D) Il suo ruolo di generale militare.
A) La prima guerra giudaico-romana (66-74 d.C.) B) La rivolta dei Maccabei C) La seconda guerra giudaico-romana D) La rivolta di Bar Kokhba
A) Un modello di adattamento evolutivo. B) Un modello di contrasto mediatico che suggerisce una netta transizione dalla forma orale a quella scritta. C) Un modello di tradizione ciclica. D) Un modello di progressione lineare.
A) Un terzo B) Metà C) Un quarto D) Tre quarti
A) Filosofi greci B) Pubblico gentile C) Pubblico ebraico D) Funzionari romani
A) Solo fonti scritte, senza tradizione orale. B) Una completa invenzione priva di basi storiche. C) Nessuna prova di resoconti di testimoni diretti. D) Una struttura di memoria che include diversi testimoni diretti.
A) Rimangono per pregare B) Scappano per la paura C) Ritornano a casa D) Chiedono aiuto
A) Paolo B) Matteo C) Giovanni D) Luca
A) Satana B) Gli osservanti della legge ebraica C) Giovanni Battista D) I discepoli
A) Una storia completamente diversa B) Nessuna conclusione C) La conclusione più breve D) La conclusione più lunga
A) L'identità del Messia viene rivelata all'inizio del Vangelo. B) Gesù nasconde la sua natura messianica e persino i suoi discepoli non riescono a comprenderlo. C) Gesù proclama apertamente la sua identità di Messia durante tutto il Vangelo. D) L'identità del Messia era nota solo a Giovanni Battista.
A) "l'ultima cena" B) "il racconto della resurrezione" C) "il segreto che circonda la vera identità di Gesù" D) "il battesimo di Gesù"
A) È stato scritto dopo il Vangelo di Marco. B) Non c'è consenso in merito, e Helen Bond suggerisce che tale racconto non esista. C) È antecedente a tutti i Vangeli. D) È universalmente accettato che tale racconto esista.
A) Ritornerà in Galilea. B) Diventerà un re sulla terra. C) Sarà dimenticato dai discepoli. D) Resusciterà.
A) Secondo lui, potrebbe essere stato scritto prima del ministero di Gesù. B) La maggior parte degli studiosi lo colloca durante il periodo che precede la prima guerra giudaico-romana (65-70 d.C.). C) Lui lo colloca dopo la caduta di Gerusalemme nel 135 d.C. D) Secondo lui, la datazione corretta è nel II secolo.
A) "i racconti della creazione". B) "la storia dell'Esodo". C) "i brani relativi al 'Servitore Sofferente'". D) "le visioni profetiche".
A) Il Senato romano B) Il re filosofo C) Il messia D) Gli dei olimpici
A) "narrazione del vangelo" B) "messaggio spirituale" C) "buona notizia" D) "scrittura sacra"
A) William Wrede B) N.T. Wright C) John Dominic Crossan D) Raymond E. Brown
A) Implica un'epoca durante il regno del re Erode. B) Indica un periodo successivo alla caduta di Roma. C) Suggerisce una datazione anteriore alla nascita di Gesù. D) Indica la prima guerra giudaico-romana, suggerendo una composizione intorno al 70 d.C.
A) Karl Ludwig Schmidt B) William Wrede C) Michael Patrick Barber D) Dale Allison
A) Rowan Williams B) Origene C) Ireneo D) Eusebio
A) Fu scritto per ultimo e utilizzato come fonte da Matteo e Luca. B) Non ha alcuna relazione con la composizione dei vangeli di Matteo e Luca. C) Fu scritto contemporaneamente a Matteo e Luca. D) La maggior parte degli studiosi sostiene la priorità del Vangelo di Marco, il che significa che fu scritto per primo e utilizzato da Matteo e Luca.
A) Santuario B) Ekklesia (assemblea) C) Tempio D) Sinagoga
A) Come unità militari B) All'interno di grandi templi C) Basate sulle famiglie D) Nelle piazze pubbliche
A) Quindici B) Dieci C) Trenta D) Venti |