A) Związek między językiem a rzeczywistością B) Natura etyki C) Historia filozofii D) Filozofia polityczna
A) Świat jest taki, jaki jest. B) Ograniczenia mojego języka oznaczają ograniczenia mojego świata. C) Wiedza to potęga. D) Myślę, więc jestem.
A) To jest to samo, co gramatyka. B) Nie ma to znaczenia dla znaczenia. C) Określa, w jaki sposób język może reprezentować rzeczywistość. D) Odnosi się to do kwestii etycznych.
A) Tylko uczucia mogą być jasno wyrażone. B) Wszystkie stwierdzenia są subiektywne. C) Jasność języka jest niezbędna do prowadzenia sensownego dyskursu. D) Niejednoznaczność jest nieunikniona.
A) Stwierdzenia opisowe. B) Stwierdzenia metafizyczne, których nie można zweryfikować. C) Twierdzenia empiryczne. D) Stwierdzenia dotyczące prawd logicznych.
A) Język jest obrazem rzeczywistości. B) Język nie ma związku z rzeczywistością. C) Język jest formą sztuki. D) Język jest czysto ekspresyjny.
A) Jest to opinia wielu osób. B) Subiektywne przekonanie. C) Taki jest stan rzeczy. D) Oświadczenie moralne.
A) 5 B) 3 C) 1 D) 2
A) Cała prawda jest subiektywna. B) Nie ma żadnych faktów. C) Świat składa się z prostych obiektów. D) Wiedza jest względna.
A) Historyczny kontekst wyrażeń. B) Struktura gramatyczna zdań. C) Struktura, którą twierdzenia dzielą z faktami. D) Emocjonalny wydźwięk wypowiedzi.
A) Jest synonimem uczuć. B) Jest to uważane za bezsensowne. C) Stanowi podstawę struktury języka. D) Nie ma to znaczenia dla filozofii.
A) Należy to traktować dosłownie. B) Jest to odpowiednik języka naukowego. C) Jest to bezsensowne w sensie logicznym. D) Wyraża głębokie prawdy.
A) W drodze konsensusu kulturowego. B) Pod względem zgodności z przekonaniami. C) Jako reakcje emocjonalne. D) W odniesieniu do stanów rzeczy.
A) Zygmunt Freud. B) Bertrand Russell. C) Friedrich Nietzsche. D) Karol Marks.
A) Są one definiowane przez język i logikę. B) Opierają się one wyłącznie na dowodach empirycznych. C) One nie istnieją. D) Są one zasadniczo nieograniczone.
A) Filozofia analityczna. B) Tradycyjna metafizyka. C) Filozofia naturalna. D) Filozofia eksperymentalna.
A) 1925. B) 1921. C) 1918. D) 1932.
A) Stworzenie kompleksowego systemu etycznego. B) Aby zbadać istotę ludzkiego doświadczenia. C) Aby pokazać ograniczenia języka. D) Zdefiniować naturę rzeczywistości.
A) Język kształtuje i ogranicza myślenie. B) Myśl jest produktem samego języka. C) Myśl jest niezależna od języka. D) Język i myśl są identyczne. |