A) Suwerenność Boga
B) Transsubstancjacja
C) Wolna wola
D) Władza papieska

A) Może ona zostać zastąpiona przez tradycję.
B) Jest to ostateczny autorytet w sprawach wiary.
C) Powinien być interpretowany przez hierarchię kościelną.
D) Nie jest to konieczne do zrozumienia Boga.

A) W ścisłym przestrzeganiu tradycji.
B) W pogoni za indywidualną przyjemnością.
C) Ślepo podążając za przywódcami kościoła.
D) Zgodnie z Bożymi przykazaniami i wiarą.

A) Są one niezbędne do zbawienia.
B) Są one znakami Bożej łaski.
C) Należy je traktować jako zwykłe symbole.
D) Muszą one obejmować skomplikowane ceremonie.

A) Zurych
B) Wittenberga
C) Genewa
D) Paryż

A) Rytuał bez prawdziwego znaczenia.
B) Tylko pamięć historyczna.
C) Duchowa, a nie fizyczna obecność Chrystusa.
D) Tylko akt symboliczny.

A) Powinien egzekwować wyłącznie prawo religijne.
B) Nie ma to znaczenia dla życia chrześcijańskiego.
C) Jest on ustanowiony przez Boga w celu utrzymania porządku.
D) Jest on z natury uszkodzony i niepotrzebny.

A) Grecki
B) Łacina
C) Niemiecki
D) Hebrajski

A) Na siedem odrębnych praw.
B) Dzielą się one na trzy grupy: moralne, ceremonialne i cywilne.
C) Na dwie tabele: obowiązki wobec Boga i obowiązki wobec bliźniego.
D) Jako przestarzałe dla wierzących w Nowym Testamencie.

A) 1559
B) 1529
C) 1536
D) 1541

A) TULIP
B) PIĘĆ
C) GRACE
D) SIŁA

A) Medytacja
B) Relikty
C) Pielgrzymka
D) Modlitwa

A) Aby ustanowić światową władzę.
B) Chwalić Boga.
C) Aby osiągnąć osobiste szczęście.
D) Zdobycie wiedzy i mądrości.

A) Wcielenie
B) Przemienienie
C) Predestynacja
D) Epifania

A) Jest to opcjonalne dla chrześcijan.
B) Jest niezbędny do komunii z Bogiem.
C) To tylko na specjalne okazje.
D) Jest to rytuał, który należy wykonywać bez zastanowienia.

A) Grzech zasadniczo nie ma na nią wpływu.
B) Bez łaski Bożej jest całkowicie zdeprawowany.
C) Zachowuje zdolność do czynienia dobra.
D) Jest w stanie samodzielnie osiągnąć zbawienie.

A) Jako zbiór zasad bez znaczenia.
B) Jako przewodnik dla prawego życia, wypełnionego w Chrystusie.
C) Jako historyczny artefakt bez wartości duchowej.
D) Jako nieistotne dla dzisiejszych chrześcijan.

A) Jest to generalnie niewystarczające bez prawa.
B) Jest to przede wszystkim doświadczenie emocjonalne.
C) Jest to środek, dzięki któremu otrzymujemy sprawiedliwość Chrystusa.
D) Jest ona drugorzędna w stosunku do dobrych uczynków.

A) Reformacja
B) Renesans
C) Oświecenie
D) Kontrreformacja