A) Luke B) John Mark C) Paul D) Matthew
A) Aramejski B) Grecki C) Łacina D) Hebrajski
A) Judasz Iskariota B) Andrew C) Thomas D) Peter
A) James B) Judasz Iskariota C) Peter D) John
A) Józef z Arymatei B) Maria Magdalena C) John D) Peter
A) Tyberiusz Cezar B) Poncjusz Piłat C) Herod Antypas D) August Cezar
A) 16 B) 24 C) 12 D) 20
A) Wielbłąd B) Osioł C) Koń D) Wół
A) Tylko o Jego cudach i naukach. B) O Jego służbie, od chrztu po śmierć i odkrycie pustego grobu. C) O Jego dzieciństwie i wczesnych latach. D) O Jego narodzinach, życiu i zmartwychwstaniu.
A) Jako Król Królów B) Jako Światło Świata C) Jako Baranek Boży D) Jako Syn Człowieczy
A) Kafar Nachum B) Betlejem C) Jerozolima D) Rzym
A) Jego rola jako dowódcy wojskowego. B) Jego rola jako filozofa. C) Jego rola jako przywódcy politycznego. D) Jego rola jako 'Syna Bożego'.
A) Druga wojna żydowsko-rzymska B) Pierwsza wojna żydowsko-rzymska (66–74 n.e.) C) Powstanie Bar Kokhby D) Powstanie Machabeuszy
A) Model liniowej progresji. B) Model tradycji cyklicznej. C) Model ewolucyjnej adaptacji. D) Model kontrastu mediów, sugerujący zasadniczą zmianę z formy ustnej na pisemną.
A) Nie ma związku z powstaniem Ewangelii Mateusza i Łukasza. B) Została napisana jako ostatnia i wykorzystana jako źródło przez Mateusza i Łukasza. C) Została napisana równocześnie z Ewangeliami Mateusza i Łukasza. D) Większość naukowców opowiada się za tezą, że Ewangelia Marka była napisana pierwsza i wykorzystana przez Mateusza i Łukasza.
A) Tożsamość Mesjasza jest ujawniana na początku Ewangelii. B) Jezus ukrywa swoją mesjańską naturę, a nawet Jego uczniowie nie rozumieją Go. C) Tożsamość Mesjasza znana była tylko Janowi Chrzcicielowi. D) Jezus otwarcie oświadcza swoją mesjańską tożsamość w całej Ewangelii.
A) Wskazuje to na okres po upadku Rzymu. B) Wskazuje ona na pierwszą żydowsko-rzymską wojnę, sugerując powstanie tekstu około roku 70 n.e. C) Sugeruje to datę wcześniejszą niż narodziny Jezusa. D) Implikuje to okres panowania króla Heroda.
A) Nie ma zgody w tej sprawie, a Helen Bond sugeruje, że taka opowieść nie istnieje. B) Jest wcześniejsza niż wszystkie Ewangelie. C) Powszechnie uznaje się, że taka opowieść istniała. D) Została napisana po Ewangelii Marka.
A) Większość uczonych datuje ją na okres przygotowań do I powstania żydowskiego (65–70 r. n.e.). B) On sugeruje, że została napisana przed rozpoczęciem działalności Jezusa. C) On umieszcza ją po upadku Jerozolimy w 135 r. n.e. D) On argumentuje za datą z II wieku.
A) Brak dowodów na istnienie relacji świadków. B) Tylko źródła pisane, bez ustnej tradycji. C) Struktura wspomnień z okresu życia, obejmująca różnych świadków. D) Całkowita fikcja, pozbawiona podstaw historycznych.
A) Odbiorcy żydowscy B) Odbiorcy z pogan C) Urzędnicy rzymscy D) Filozofowie greccy
A) Ireneusz B) Eusebius C) Rowan Williams D) Origenes
A) W oparciu o rodziny B) W dużych świątyniach C) Na forumach publicznych D) Jako jednostki wojskowe
A) Świątynia B) Ekklesia (zgromadzenie) C) Synagoga D) Sanktuarium
A) Mesjasz B) Filozof-król C) Senat Rzymski D) Bogowie olimpijscy
A) Karl Ludwig Schmidt B) Michael Patrick Barber C) Dale Allison D) William Wrede
A) Jan Chrzciciel B) Strażnicy prawa żydowskiego C) Satan D) Uczniowie
A) On zostanie zapomniany przez uczniów. B) On zmartwychwstanie. C) On powróci do Galilei. D) On zostanie królem na ziemi.
A) Wrócą do domu B) Uciekają w strachu C) Wzywają pomocy D) Zostają, aby się modlić
A) Dłuższe zakończenie B) Brak zakończenia C) Krótsze zakończenie D) Całkowicie inna historia
A) "opowieść ewangeliczna" B) "dobre wieści" C) "przesłanie duchowe" D) "święte pisma"
A) Mateusz B) Jan C) Łukasz D) Paweł
A) "Ostatnia Wieczerza" B) "opowieść o zmartwychwstaniu" C) "chrzt Jezusa" D) "tajemnica związana z prawdziwą tożsamością Jezusa"
A) "historia o wyjściu z Egiptu" B) "opowieści o stworzeniu świata" C) "proroctwa i wizje" D) "fragmenty dotyczące 'cierpiącego sługi"
A) Trzydzieści B) Piętnaście C) Dziesięć D) Dwadzieścia
A) Jedna trzecia B) Połowa C) Ćwierć D) Trzy czwarte
A) N.T. Wright B) Raymond E. Brown C) John Dominic Crossan D) William Wrede |