A) Paul B) Luke C) Matthew D) John Mark
A) Łacina B) Grecki C) Hebrajski D) Aramejski
A) Peter B) Thomas C) Andrew D) Judasz Iskariota
A) James B) John C) Judasz Iskariota D) Peter
A) Peter B) Maria Magdalena C) Józef z Arymatei D) John
A) Poncjusz Piłat B) August Cezar C) Herod Antypas D) Tyberiusz Cezar
A) 20 B) 16 C) 24 D) 12
A) Osioł B) Koń C) Wół D) Wielbłąd
A) Tylko o Jego cudach i naukach. B) O Jego narodzinach, życiu i zmartwychwstaniu. C) O Jego służbie, od chrztu po śmierć i odkrycie pustego grobu. D) O Jego dzieciństwie i wczesnych latach.
A) Jako Syn Człowieczy B) Jako Król Królów C) Jako Baranek Boży D) Jako Światło Świata
A) Betlejem B) Rzym C) Kafar Nachum D) Jerozolima
A) Jego rola jako przywódcy politycznego. B) Jego rola jako dowódcy wojskowego. C) Jego rola jako 'Syna Bożego'. D) Jego rola jako filozofa.
A) Druga wojna żydowsko-rzymska B) Powstanie Bar Kokhby C) Powstanie Machabeuszy D) Pierwsza wojna żydowsko-rzymska (66–74 n.e.)
A) Model kontrastu mediów, sugerujący zasadniczą zmianę z formy ustnej na pisemną. B) Model ewolucyjnej adaptacji. C) Model tradycji cyklicznej. D) Model liniowej progresji.
A) "święte pisma" B) "przesłanie duchowe" C) "dobre wieści" D) "opowieść ewangeliczna"
A) W oparciu o rodziny B) Jako jednostki wojskowe C) Na forumach publicznych D) W dużych świątyniach
A) On argumentuje za datą z II wieku. B) Większość uczonych datuje ją na okres przygotowań do I powstania żydowskiego (65–70 r. n.e.). C) On sugeruje, że została napisana przed rozpoczęciem działalności Jezusa. D) On umieszcza ją po upadku Jerozolimy w 135 r. n.e.
A) Jezus ukrywa swoją mesjańską naturę, a nawet Jego uczniowie nie rozumieją Go. B) Tożsamość Mesjasza jest ujawniana na początku Ewangelii. C) Tożsamość Mesjasza znana była tylko Janowi Chrzcicielowi. D) Jezus otwarcie oświadcza swoją mesjańską tożsamość w całej Ewangelii.
A) Piętnaście B) Dwadzieścia C) Trzydzieści D) Dziesięć
A) Uczniowie B) Satan C) Strażnicy prawa żydowskiego D) Jan Chrzciciel
A) Origenes B) Ireneusz C) Rowan Williams D) Eusebius
A) William Wrede B) Michael Patrick Barber C) Dale Allison D) Karl Ludwig Schmidt
A) Wrócą do domu B) Wzywają pomocy C) Uciekają w strachu D) Zostają, aby się modlić
A) Jedna trzecia B) Trzy czwarte C) Połowa D) Ćwierć
A) "tajemnica związana z prawdziwą tożsamością Jezusa" B) "Ostatnia Wieczerza" C) "opowieść o zmartwychwstaniu" D) "chrzt Jezusa"
A) Dłuższe zakończenie B) Krótsze zakończenie C) Całkowicie inna historia D) Brak zakończenia
A) Powszechnie uznaje się, że taka opowieść istniała. B) Nie ma zgody w tej sprawie, a Helen Bond sugeruje, że taka opowieść nie istnieje. C) Jest wcześniejsza niż wszystkie Ewangelie. D) Została napisana po Ewangelii Marka.
A) Bogowie olimpijscy B) Senat Rzymski C) Filozof-król D) Mesjasz
A) Została napisana jako ostatnia i wykorzystana jako źródło przez Mateusza i Łukasza. B) Została napisana równocześnie z Ewangeliami Mateusza i Łukasza. C) Nie ma związku z powstaniem Ewangelii Mateusza i Łukasza. D) Większość naukowców opowiada się za tezą, że Ewangelia Marka była napisana pierwsza i wykorzystana przez Mateusza i Łukasza.
A) Implikuje to okres panowania króla Heroda. B) Wskazuje ona na pierwszą żydowsko-rzymską wojnę, sugerując powstanie tekstu około roku 70 n.e. C) Sugeruje to datę wcześniejszą niż narodziny Jezusa. D) Wskazuje to na okres po upadku Rzymu.
A) Brak dowodów na istnienie relacji świadków. B) Tylko źródła pisane, bez ustnej tradycji. C) Struktura wspomnień z okresu życia, obejmująca różnych świadków. D) Całkowita fikcja, pozbawiona podstaw historycznych.
A) "proroctwa i wizje" B) "historia o wyjściu z Egiptu" C) "opowieści o stworzeniu świata" D) "fragmenty dotyczące 'cierpiącego sługi"
A) Sanktuarium B) Świątynia C) Ekklesia (zgromadzenie) D) Synagoga
A) On zostanie królem na ziemi. B) On zmartwychwstanie. C) On powróci do Galilei. D) On zostanie zapomniany przez uczniów.
A) Odbiorcy z pogan B) Odbiorcy żydowscy C) Urzędnicy rzymscy D) Filozofowie greccy
A) N.T. Wright B) John Dominic Crossan C) Raymond E. Brown D) William Wrede
A) Łukasz B) Paweł C) Jan D) Mateusz |