A) Etnocentryzm B) Asymilacja kulturowa C) Ksenofobia D) Relatywizm kulturowy
A) Emigracja B) Migracja C) Imigracja D) Przesiedlenie uchodźców
A) Dyskryminacja B) Akulturacja C) Uprzedzenie D) Segregacja
A) Klasa społeczna B) Grupa rasowa C) Grupa religijna D) Grupa etniczna
A) Segregacja B) Integracja C) Faworyzowanie w grupie D) Asymilacja
A) Asymilacja B) Integracja C) Akulturacja D) Segregacja
A) Imigracja B) Emigracja C) Naturalizacja D) Asymilacja
A) Społeczeństwo tygla B) Społeczeństwo wielokulturowe C) Społeczeństwo homogeniczne D) Społeczeństwo zamknięte
A) Ustanowienie ścisłych limitów dla imigrantów wjeżdżających do kraju. B) Zachęcanie do większej imigracji z Europy. C) Promowanie wielokulturowości. D) Przyznanie obywatelstwa wszystkim kobietom zamężnym za obywatelami amerykańskimi.
A) Całkowicie wyeliminuje konkurencję gospodarczą. B) Spowoduje to, że wszyscy imigranci stracą swoją tożsamość kulturową. C) Zmieni to kulturę rdzennej ludności danego kraju. D) Prowadzi to do natychmiastowego wzrostu wskaźników przestępczości.
A) Transnarodowość. B) Zależność od ojca lub męża w kwestii obywatelstwa. C) Asymilacja kulturowa. D) Spójność społeczna.
A) Konkurencja między różnymi grupami o swoje interesy. B) Utrzymywanie tradycji kulturowych. C) Zapewnienie sprawiedliwego podziału zasobów w oparciu o zasługi. D) Promowanie współpracy i harmonii między jednostkami.
A) Wszystkie pokolenia w równym stopniu. B) Drugie pokolenie. C) Pierwsze pokolenie. D) Trzecie pokolenie.
A) Transnarodowość B) Migracja ekonomiczna C) Stratyfikacja społeczna D) Asymilacja kulturowa
A) Trzecia generacja odrzucała swoją tożsamość etniczną. B) Obie generacje nie wykazywały zainteresowania kwestiami etnicznymi. C) Trzecia generacja była emocjonalnie związana z pojęciem "etniczności". D) Trzecia generacja stawiała na sukces ekonomiczny, a nie na tożsamość etniczną.
A) Aby uniknąć asymilacji z amerykańską kulturą. B) Jako strategię uzyskania obywatelstwa poprzez zależność od męskich krewnych. C) Aby zachować swoje tradycyjne praktyki kulturowe. D) Aby protestować przeciwko restrykcyjnym przepisom imigracyjnym.
A) Wpływ na instytucje społeczne i tempo asymilacji. B) Ochrona dziedzictwa kulturowego. C) Indywidualne doświadczenia imigrantów. D) Procesy marginalizacji.
A) Funkcjonalizm strukturalny. B) Interakcjonizm symboliczny. C) Teoria konfliktu społecznego. D) Postkolonializm.
A) Azja, Bliski Wschód i Ameryka Łacińska. B) Europa i Afryka. C) Tylko Europa. D) Ameryka Północna i Australia.
A) Dziedzictwo kulturowe, które imigranci zachowują ze swoich krajów pochodzenia. B) Informacje i kontakty, które pomagają jednostkom wykorzystać sieci społeczne. C) Majątek finansowy, który imigranci wnoszą do kraju, w którym się osiedlają. D) Dokumenty prawne wymagane do legalizacji pobytu.
A) Ataki na World Trade Center i Pentagon. B) Koniec II wojny światowej. C) Ustawa imigracyjna z 1924 roku. D) Kryzysy gospodarcze.
A) Całkowite odrzucenie kraju pochodzenia. B) Utrzymywanie kontaktów przez granice państw. C) Skupienie się wyłącznie na migracji zarobkowej. D) Pełna asymilacja z krajem, w którym imigrant się osiedla.
A) Postrzegania te pozostały w dużej mierze niezmienione przez cały wiek. B) Imigranci zaczęto postrzegać jako osoby przynoszące korzyści, a nie jako osoby "zabierające miejsca pracy" lub "przestępców". C) Imigranci byli coraz częściej postrzegani jako osoby niebezpieczne. D) Imigranci byli postrzegani z rosnącą niechęcią.
A) Pierwsza generacja. B) Trzecia generacja. C) Czwarta generacja. D) Druga generacja. |