- 1. After Virtue autorstwa Alasdaira MacIntyre'a to przełomowe dzieło w dziedzinie filozofii moralnej i politycznej, opublikowane po raz pierwszy w 1981 roku, które krytykuje stan współczesnej myśli etycznej i opowiada się za powrotem do etyki arystotelesowskiej. MacIntyre argumentuje, że współczesny dyskurs moralny jest fragmentaryczny i brakuje mu spójnych ram, co prowadzi do irracjonalnych debat nad kwestiami etycznymi, w których nieporozumienia wydają się nie do pokonania. MacIntyre bada historyczny rozwój teorii etycznych, koncentrując się w szczególności na wpływie Oświecenia na filozofię moralną, która, jak twierdzi, zerwała związek między moralnością a praktykami nadającymi życiu sens. MacIntyre podkreśla znaczenie cnoty i wspólnoty w rozumowaniu moralnym, twierdząc, że zrozumienie etyczne musi być zakorzenione we wspólnych narracjach i tradycjach. MacIntyre wprowadza pojęcie "praktyk" jako społecznie ustanowionych form współpracy ludzkiej aktywności wraz z ideą "cnoty" jako cech charakteru niezbędnych do doskonalenia się w tych praktykach. W całej książce MacIntyre ilustruje, w jaki sposób moralne niepewności współczesnego świata można przezwyciężyć poprzez ożywienie tradycji etyki cnót, wspieranie poczucia wspólnoty i zrozumienie pojęć moralnych w historycznym kontekście ich rozwoju. Ostatecznie, After Virtue służy zarówno jako krytyka nowoczesności, jak i zaproszenie do ponownego zbadania naszego moralnego życia przez pryzmat historycznych i filozoficznych dociekań.
Na czym koncentruje się książka Alasdaira MacIntyre'a "After Virtue"?
A) Przegląd filozofii starożytnej
B) Krytyka współczesnej filozofii moralnej
C) Obrona utylitaryzmu
D) Wsparcie dla etyki kantowskiej
- 2. Co według MacIntyre'a doprowadziło do kryzysu etyki?
A) Fragmentacja tradycji moralnych
B) Upadek religii
C) Powstanie kapitalizmu
D) Wpływ technologii
- 3. Co zdaniem MacIntyre'a zastąpiło etykę cnót we współczesnym społeczeństwie?
A) Emotywizm
B) Racjonalizm
C) Stoicyzm
D) Pragmatyzm
- 4. W "After Virtue" MacIntyre omawia znaczenie jakiej postaci historycznej?
A) Platon
B) Kant
C) Nietzsche
D) Arystoteles
- 5. Co według MacIntyre'a jest niezbędne dla wspólnoty moralnej?
A) Indywidualna autonomia
B) Współpraca gospodarcza
C) Prawa uniwersalne
D) Wspólne praktyki i tradycje
- 6. Według MacIntyre'a współczesny liberalizm jest niewystarczający, ponieważ brakuje mu czego?
A) Postęp technologiczny
B) Wsparcie korporacyjne
C) Koncepcja dobrego życia
D) Ramy regulacyjne
- 7. Co MacIntyre twierdzi o współczesnej tożsamości?
A) Powinien skupiać się na indywidualizmie
B) Często jest on fragmentaryczny i niespójny
C) Jest mocno ugruntowana i stabilna
D) Jest on głównie definiowany przez status ekonomiczny
- 8. MacIntyre krytykuje którą teorię etyczną za skupienie się na konsekwencjach?
A) Teoria prawa naturalnego.
B) Etyka cnót.
C) Utylitaryzm.
D) Deontologia.
- 9. Jakie jest znaczenie "filozofa jako podmiotu moralnego" w argumentacji MacIntyre'a?
A) Filozofowie są zawsze subiektywni
B) Filozofowie muszą angażować się w praktyczne tradycje moralne
C) Filozofowie muszą stać na straży naukowego obiektywizmu
D) Filozofowie powinni pozostać oderwani od społeczeństwa
- 10. Jaką rolę, zdaniem MacIntyre'a, odgrywa tradycja w etyce?
A) Promuje hierarchię
B) Zapewnia kontekst dla wiedzy moralnej
C) Ogranicza moralną kreatywność
D) Nie ma to znaczenia dla współczesnej etyki
- 11. Prace którego filozofa MacIntyre krytykuje za nieuwzględnianie cnoty?
A) Hume.
B) Kant.
C) Arystoteles.
D) Smith.
- 12. Co MacIntyre sądzi o związku między cnotą a dobrami?
A) Cnota i dobra są przeciwstawne.
B) Cnoty są integralną częścią osiągania dóbr wewnętrznych.
C) Cnoty nie mają znaczenia dla dóbr.
D) Towary są tylko zewnętrznymi nagrodami.
- 13. Jakiego terminu używa MacIntyre do opisania tradycji moralnej?
A) Forma umowy społecznej
B) Uniwersalne prawo
C) Zestaw historycznie rozszerzonych i społecznie ucieleśnionych argumentów
D) Abstrakcyjna teoria etyczna
- 14. Która praca jest często postrzegana jako odpowiedź na "After Virtue"?
A) Utylitaryzm Johna Stuarta Milla
B) Natura sprawiedliwości autorstwa Johna Rawlsa
C) Podstawy metafizyki moralności Kanta
D) Źródła jaźni autorstwa Charlesa Taylora
- 15. MacIntyre podkreśla znaczenie jakiego pojęcia w filozofii moralnej?
A) Prawo
B) Szczęście
C) Cnota
D) Obowiązek
- 16. Jaki okres historyczny MacIntyre określa jako punkt zwrotny dla etyki cnót?
A) Oświecenie.
B) Rewolucja przemysłowa.
C) Średniowiecze.
D) Renesans.
|