- 1. Summa Theologica, napisana przez średniowiecznego filozofa i teologa Tomasza z Akwinu w XIII wieku, jest jednym z najważniejszych dzieł zachodniej filozofii i teologii katolickiej. Ten obszerny tekst ma na celu systematyczne nakreślenie wiary chrześcijańskiej i objęcie szerokiego zakresu tematów teologicznych, w tym natury Boga, moralności ludzkich działań, działania łaski Bożej i doktryny sakramentów. Podzielona na trzy główne części praca systematycznie odnosi się do pytań i zastrzeżeń, prezentując metodę scholastyki Akwinaty, która kładzie nacisk na uzasadnioną argumentację i syntezę filozofii klasycznej, zwłaszcza dzieł Arystotelesa, z doktryną chrześcijańską. Pierwsza część omawia istnienie i naturę Boga, druga część wyjaśnia ludzkie zachowanie i etykę, a trzecia część bada rolę Chrystusa w zbawieniu i znaczenie sakramentów. Dzięki rygorystycznemu stylowi analitycznemu Summa Theologica nie tylko miała na celu edukację i informowanie, ale także rozwiewanie nieporozumień i herezji tamtych czasów, co czyni ją istotnym punktem odniesienia dla każdego, kto studiuje katolicką teologię i filozofię.
Kto napisał "Summa Theologica"?
A) Augustyn z Hippony
B) Tomasz z Akwinu
C) Marcin Luter
D) Jan Kalwin
- 2. Jaki jest główny cel "Summa Theologica"?
A) Argumentować przeciwko herezji
B) Krytyka systemów filozoficznych
C) Wyjaśnienie historii kościoła
D) Zapewnienie kompleksowego przewodnika po teologii chrześcijańskiej
- 3. W którym roku została ukończona "Summa Theologica"?
A) 1300
B) 1215
C) 1250
D) 1274
- 4. Jakie znaczenie Akwinata nadaje rozumowi?
A) Jest ona drugorzędna w stosunku do tradycji
B) Jest to niezbędne do zrozumienia wiary
C) Sprzeciwia się wierze
D) Nie jest to konieczne dla teologii
- 5. Które dzieło poprzedza "Summę Teologiczną"?
A) Miasto Boga
B) Wyznania
C) Książę
D) Summa Contra Gentiles
- 6. Jaki jest ostateczny cel ludzkiego życia według Akwinaty?
A) Unia z Bogiem
B) Wiedza o sobie
C) Osiągnięcie szczęścia na ziemi
D) Obsługa stanu
- 7. O czym przede wszystkim traktuje "Pierwsza część" Summy Teologii?
A) Chrystus i odkupienie
B) Ludzkie działania
C) Bóg i stworzenie
D) Sakramenty
- 8. Co Akwinata sądzi o prawdzie?
A) Prawda jest zgodnością intelektu z rzeczywistością
B) Prawda jest względna dla jednostek
C) Prawda może zmieniać się wraz ze społeczeństwem
D) Prawda jest subiektywną opinią
- 9. Którego pojęcia teologicznego używa Akwinata do opisania prawa moralnego?
A) Utylitaryzm
B) Prawo naturalne
C) Teoria boskich rozkazów
D) Nominalizm
- 10. Co Akwinata twierdzi o naturze zła?
A) Zło jest siłą konieczną
B) Zło jest potężniejsze niż dobro
C) Zło jest brakiem dobra
D) Zło jest substancją
- 11. Na ile części tradycyjnie dzieli się "Summa Theologica"?
A) Dwie części.
B) Cztery części.
C) Pięć części.
D) Trzy części.
- 12. Jaki wpływ wywarła "Summa Theologica" na późniejszą myśl?
A) Wywarła ona znaczący wpływ na chrześcijańską teologię i filozofię
B) Spowodowało to upadek dociekań filozoficznych
C) Szybko uznano ją za przestarzałą
D) Został on w dużej mierze zignorowany przez naukowców
- 13. W której części "Summy" Akwinata omawia sakramenty?
A) Część pierwsza.
B) Trzecia część.
C) Druga część.
D) Dodatek.
- 14. Jaki termin odnosi się do ostatecznego celu ludzkiej egzystencji według Akwinaty?
A) Błogosławieństwo.
B) Przyjemność.
C) Wiedza.
D) Bogactwo.
- 15. Na czym skupia się "Trzecia część"?
A) Chrystus i sakramenty
B) Prawo naturalne
C) Etyka filozoficzna
D) Problem zła
- 16. Na jakiej cnocie koncentruje się "Summa Theologica"?
A) Hedonizm.
B) Działalność charytatywna.
C) Apatia.
D) Materializm.
- 17. Jaki styl jest głównie używany w "Summa Theologica"?
A) Styl wykładowy.
B) Styl scholastyczny.
C) Styl narracji.
D) Styl liryczny.
- 18. Jakie jest stanowisko Akwinaty w kwestii natury Boga?
A) Bóg jest subiektywny i względny
B) Bóg jest pierwszą przyczyną i bytem koniecznym
C) Bóg jest obojętny na ludzkie sprawy
D) Bóg jest pojęciem abstrakcyjnym
- 19. W jaki sposób, zdaniem Akwinaty, osiąga się szczęście?
A) Spełniając pragnienia
B) Poprzez cnotę i zjednoczenie z Bogiem
C) Unikając bólu
D) Poprzez bogactwo i władzę
|