A) Niemiecki B) Brytyjczyk C) Włoski D) Francuski
A) Filozofia B) Fizyka C) Biologia D) Chemia
A) Paryż B) Wiedeń C) Królewiec D) Berlin
A) Uniwersytet w Berlinie B) Uniwersytet w Królewcu C) Uniwersytet Paryski D) Uniwersytet Wiedeński
A) 1765 B) 1697 C) 1724 D) 1748
A) Wiedza pochodząca z interakcji społecznych B) Wiedza niezależna od doświadczenia C) Wiedza oparta na obserwacji empirycznej D) Wiedza zdobyta dzięki intuicji
A) Powód B) Emocje C) Tradycja D) Władza
A) Działaj tylko zgodnie z tą maksymą... B) Zasada największego szczęścia C) Zasada użyteczności D) Czyń innym tak, jak chciałbyś, aby oni czynili tobie
A) Etyczny egoizm B) Utylitaryzm C) Etyka cnót D) Deontologia
A) Immanuel B) Emmanuel C) Emanuel D) Manuel
A) Empiryzm B) Racjonalizm C) Egzystencjalizm D) Idealizm transcendentalny
A) Normy społeczne B) Obowiązki prawne C) Osobiste pragnienia D) Prawo moralne
A) O wierze samej w sobie B) O moralności C) O objawieniu boskim D) O praktykach rytualnych
A) Niemieckiej B) Rosyjskiej C) Francuskiej D) Szkockiej
A) Język łaciński i nauka religii B) Wychowanie fizyczne i sport C) Sztuka i literatura D) Matematyka i nauki przyrodnicze
A) Ignorowali jego obecność. B) Dołączali do niego do porannych ćwiczeń. C) Unikali go podczas jego spacerów. D) Ustawiali swoje zegarki na podstawie jego codziennych spacerów.
A) Dwa razy B) Raz C) Nigdy D) Trzy razy
A) Oba razy zwlekał zbyt długo. B) Zmienił zdanie przed złożeniem propozycji. C) Obie kobiety odrzuciły jego propozycję. D) Ożenił się z obiema kobietami.
A) Frustrujące ze względu na brak towarzystwa. B) Pełne satysfakcji, ponieważ był popularnym nauczycielem i cieszył się umiarkowanym sukcesem jako autor. C) Samotne i pełne izolacji. D) Skoncentrowane wyłącznie na jego pracy filozoficznej.
A) 20 B) 22 C) 18 D) 16
A) Johann Friedrich Hartknoch B) Gottfried Leibniz C) Martin Knutzen D) Christian Wolff
A) 1748 B) 1746 C) 1744 D) 1750
A) W roku 1750 B) Niedługo po sierpniu 1748 roku C) W roku 1746 D) W roku 1754
A) 1748–1750 B) 1745–1747 C) 1750–1752 D) 1743–1745
A) Prywatny nauczyciel B) Profesor uniwersytetu C) Główny wydawca D) Członek loży masońskiej
A) 1781 B) 1770 C) 1762 D) 1754
A) Cunami B) Erupcje wulkanów C) Trzęsienia ziemi D) Tornada
A) 1765 B) 1757 C) 1770 D) 1783
A) teoria pulsującego Wszechświata B) teoria stanu stacjonarnego C) hipoteza nebularna D) teoria Wielkiego Wybuchu
A) Siła Coriolisa B) Siła elektromagnetyczna C) Siła grawitacji D) Siła tarcia
A) antropomorfizm B) subrepcja C) dualizm D) solipsyzm
A) 1766 B) 1775 C) 1754 D) 1788
A) 1783 B) 1760 C) 1772 D) 1755
A) geografia B) matematyka C) fizyka D) logika
A) 52 B) 46 C) 60 D) 30
A) Markus Herz B) David Hume C) Johann Friedrich Hartknoch D) Christian Garve
A) Johann Friedrich Schultz B) Markus Herz C) Moses Mendelssohn D) Christian Garve
A) Argument dotyczący przyczynowości. B) Rewolucja kopernikańska. C) Debaty dotyczące empiryzmu. D) Kontrowersje związane z panteizmem.
A) Immanuel Kant B) Johann Gottfried Herder C) Christian Garve D) Friedrich Jacobi
A) 1788 B) 1794 C) 1790 D) 1787
A) Berlinische Monatsschrift B) Konflikt fakultetów C) Metafizyka moralności D) Krytyka rozumu czystego
A) Johann Gottlieb Fichte B) Gottlob Benjamin Jäsche C) Jakob Sigismund Beck D) Karl Leonhard Reinhold
A) Logika B) Metafizyka moralności C) Konflikt fakultetów D) Krytyka rozumu czystego
A) Gottlob Benjamin Jäsche B) Thomas Kingsmill Abbott C) Charles Sanders Peirce D) Immanuel Kant
A) 15 marca 1781 B) 5 czerwca 1799 C) 22 października 1776 D) 12 lutego 1804
A) „Carpe diem” (Chwytaj dzień) B) „Veni, vidi, vici” (Przybyłem, zobaczyłem, zwyciężyłem) C) „Eureka!” (Odkryłem!) D) „Es ist gut” (To jest dobrze)
A) Opus Postumum B) Krytyka rozumu praktycznego C) Uzasadnienie metafizyki moralności D) Wstęp do każdej przyszłej metafizyki
A) Heinrich Heine B) Johann Gottfried Herder C) Georg Wilhelm Friedrich Hegel D) Friedrich Schiller
A) 1924 B) 1781 C) 1880 D) 1804
A) „Kim jestem? Dokąd zmierzam? Dlaczego to ma znaczenie?” B) „Co to jest prawda? Co to jest piękno? Co to jest sprawiedliwość?” C) „Co mogę wiedzieć? Co powinienem robić? Czego mogę się spodziewać?” D) „Jak powinienem żyć? Jak powinienem umrzeć? Jak powinienem śnić?”
A) Obserwacje empiryczne. B) Tezy czysto analityczne. C) Sądzenia syntetyczne a priori. D) Sądzenia analityczne a posteriori.
A) Intuicja B) Idea C) Postrzeganie D) Pojęcie
A) 'Metafizyczna Dialektyka' B) 'Empiryczna Logika' C) 'Transcendentalna Logika' D) 'Praktyczny Rozum'
A) „Empiryczne sądy” B) „Metafizyczna dialektyka” C) „Transcendentalna logika” D) Słynne „transcendentalne dowodzenie” Kanta.
A) Pierwsza część B) Druga część C) Obie mają taką samą długość D) Żadna; mają różne cele.
A) Schematyzm B) Obalenie idealizmu C) Empiryczne zastosowanie kategorii modalnych D) Analogia doświadczenia
A) Koncepcje wystarczają do zrozumienia obiektów. B) Czysta rozumna sama w sobie wystarcza do zdobycia wiedzy. C) Należy uwzględnić element zmysłowy. D) Wiedza może istnieć bez jakichkolwiek danych zmysłowych.
A) Statek płynący po spokojnych wodach. B) Gołąb w próżni. C) Orzeł szybujący w przestworzach. D) Ptak latający podczas burzy.
A) Metafizyczne podstawy B) Analiza transcendentna C) Krytyka Rozumu Czystego D) Metafizyka Leibniza i Wolffa
A) Paralogizmy B) Antinomie C) Ideale D) Iluzje
A) Argument ontologiczny B) Żaden, on obala wszystkie trzy. C) Argument kosmologiczny D) Argument fizyczno-teologiczny
A) 1797 B) 1804 C) 1788 D) 1785
A) Obserwacje empiryczne B) Umowy społeczne C) Osobiste pragnienia D) Kategoryczny imperatyw
A) Wola Boga B) Szczęście C) Natura D) Obowiązek
A) O znaczeniu obowiązku. B) O roli racjonalnego działania. C) O wszystkim, co znajduje się poza podmiotem ludzkim, takim jak natura lub Bóg. D) O koncepcji autonomii.
A) 1798 B) 1785 C) 1800 D) 1797
A) Osiągnięcie sukcesu osobistego. B) Przestrzeganie norm społecznych. C) Nasza cnota. D) Rozwój umiejętności fizycznych.
A) Opierający się na dowodach empirycznych. B) Podyktowany osobistymi pragnieniami. C) Skupiony wyłącznie na obowiązkach prawnych. D) Zasadniczo oparty na teleologii.
A) 1785 B) 1797 C) 1798 D) 1800
A) Bezwzględna monarchia. B) Rząd mieszany. C) Czysta demokracja. D) Arystokracja.
A) XVII wiek B) XVIII wiek C) XIX wiek D) XX wiek
A) Stephen Palmquist B) Karl Leonhard Reinhold C) Johann Friedrich Schultz D) Immanuel Kant
A) Samuel Taylor Coleridge B) Friedrich Nietzsche C) Georg Wilhelm Friedrich Hegel D) Arthur Schopenhauer
A) Fenomenologia B) Pozytywizm logiczny C) Neokantyzm D) Egzystencjalizm
A) David Hume B) Bertrand Russell C) John Stuart Mill D) Arthur Schopenhauer
A) Teoria pokojowego wpływu demokracji B) Teoria konstruktywizmu C) Liberalizm D) Teoria realizmu
A) John Rawls B) Mou Zongsan C) Jürgen Habermas D) Alexander Wendt
A) P. F. Strawson B) Onora O'Neill C) Wilfrid Sellars D) Quassim Cassam
A) John Rawls B) Christine Korsgaard C) Lewis White Beck D) Wilfrid Sellars
A) Max Weber B) Carl Jung C) Jean Piaget D) Mou Zongsan
A) Max Weber B) Carl Jung C) Jean Piaget D) Albert Einstein
A) Jürgen Habermas B) Mou Zongsan C) Max Weber D) Jean Piaget
A) Carl Jung B) Mou Zongsan C) John Rawls D) Albert Einstein
A) Lata 90. B) Lata 2000. C) Lata 2020. D) Lata 80.
A) 1781 B) 1790 C) 1775 D) 1763
A) 1793 B) 1800 C) 1786 D) 1783
A) 'Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft' B) 'Kritik der reinen Vernunft' C) 'Grundlegung zur Metaphysik der Sitten' D) 'Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen'
A) 1795 B) 1788 C) 1793 D) 1804
A) [UNH] B) [OFBS] C) [NQ] D) [DSS]
A) 1800 B) 1788 C) 1775 D) 1793
A) 1781 B) 1775 C) 1790 D) 1762
A) 1768 B) 1786 C) 1804 D) 1793
A) 'Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft' B) 'Grundlegung zur Metaphysik der Sitten' C) 'Kritik der praktischen Vernunft' D) 'Kritik der Urteilskraft'
A) 1775 B) 1798 C) 1787 D) 1803
A) 1804 B) 1768 C) 1781 D) 1793
A) [PNTM] B) [OFBS] C) [NQ] D) [UNH]
A) 'Metafizyka moralności' B) 'Wstęp do wszelakiej przyszłej metafizyki' C) 'Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes' D) 'Krytyka rozumu praktycznego'
A) Wilhelm Dilthey B) Królewska Pruska Akademia Nauk C) Berlin D) Immanuel Kant
A) 1895 B) 1902 C) 1918 D) 1938
A) 13 B) 29 C) 9 D) 23 |