A) Monoteizm B) Neopogaństwo C) Politeizm D) Ateizm
A) Terapia mineralna B) Rytuały z kamieniami szlachetnymi C) Uzdrawianie kryształami D) Magia kamienia
A) Odrodzenie B) Odnowienie C) Przebudzenie D) Odrodzenie
A) Gerald Gardner B) Isaac Newton C) Sokrates D) Platon
A) Litha B) Ostara C) Samhain D) Imbolc
A) Pentacle B) Krzyż C) Gwiazda Dawida D) Półksiężyc
A) Płonące kadzidło B) Komunia C) Chrzest D) Rzucanie koła
A) Kosmologia B) Astronomia C) Astrologia D) Alchemia
A) W drugiej połowie XX wieku. B) Po I wojnie światowej. C) W okresie renesansu. D) W XVIII i XIX wieku.
A) Idee związane z nadchodzącą nową erą i duchowym rozwojem. B) Odzyskiwanie historycznych, pogańskich przekonań. C) Skupienie na wspólnych rytuałach i ceremonii. D) Podkreślanie znaczenia kwestii materialnych.
A) Nowoczesne technologie B) Przyszła świadomość ludzka C) Kultury przeszłe D) Odkrycia naukowe
A) Skupiają się oni na jego aspektach materialnych. B) Preferują oni jego transcendencję. C) Starają się oni połączyć go z boskością. D) Całkowicie go ignorują.
A) Rozwój osobisty jednostki. B) Komercjalizacja duchowości. C) Działania o charakterze ceremonialnym i skupiające społeczność. D) Idee związane z nadchodzącymi zmianami i nową erą.
A) Nowożytny pogański ruch B) Naukowy materializm C) Chrześcijaństwo D) Ruch New Age
A) Obie grupy postrzegają naturę jako całkowicie oddzieloną od duchowości. B) Obie grupy uważają, że natura jest kluczowa dla sukcesu materialnego. C) Teologia współczesnych pogańskich wierzeń jest immanentna, łącząc naturę z boskością; zwolennicy New Age preferują transcendencję. D) Obie grupy odrzucają jakiekolwiek powiązania z duchowością.
A) Zainteresowanie aspektami kultury i historii europejskiej, które były marginalizowane przed XX wiekiem. B) Odrzucenie starszych badań naukowych. C) Centralna doktryna. D) Skupienie się na weryfikacji naukowej.
A) Obecność wicca w kulturze popularnej od lat 90. B) Osłabienie współczesnego pogaństwa. C) Rozwój ruchów New Age. D) Wpływ religii wschodnich.
A) W ramach ruchu New Age, choć taka klasyfikacja jest kwestionowana przez współczesnych badaczy pogaństwa. B) Jako całkowicie odrębny od ruchu New Age. C) Jako prekursor ruchu New Age. D) Jako tożsamy z ruchem New Age.
A) Podobieństwo w ich celach. B) Różne poglądy na temat natury i duchowości. C) Zjednoczona, centralna doktryna. D) Brak zainteresowania kulturą europejską.
A) Całkowicie ich ignorują. B) Uważają, że są z nimi identyczni. C) Krytykują ich za nadmierne skupianie się na kwestiach materialnych. D) Postrzegają ich jako duchowych liderów.
A) Współcześni poganie koncentrują się na budowaniu społeczności, podczas gdy osoby związane z ruchem New Age kładą nacisk na rozwój osobisty. B) Oba odrzucają wszelkie formy rozwoju duchowego. C) Oba priorytetowo traktują sukces materialny. D) Oba nurty w równym stopniu koncentrują się na budowaniu społeczności i rozwoju osobistym.
A) Oba nurty koncentrują się wyłącznie na praktycznych zastosowaniach, pomijając naukę. B) Oba nurty priorytetowo traktują naukę nad praktyką. C) Oba nurty całkowicie odrzucają naukę. D) Oba nurty charakteryzują się podobnymi relacjami między nauką a praktyką.
A) Często mają swoje korzenie w ruchach kulturowych XVIII i XIX wieku. B) Całkowicie odrzucają wpływy historyczne. C) Pojawiły się wyłącznie w XX wieku. D) Opierają się na zasadach naukowych.
A) Są wobec niej obojętni. B) Często starają się od niej oddalić i mogą używać tego terminu jako obelgi. C) W pełni ją akceptują, bez żadnych zastrzeżeń. D) Uważają, że jest to tożsame z ich własnymi przekonaniami.
A) Augustyn B) paganus C) ethnikós D) pogaństwo
A) Jerzy B) Michael York C) Tertulian D) Augustyn z Hippony
A) Literatura teozoficzna B) Swedenborgianizm C) Transcendentalizm D) Chrześcijańska Nauka
A) Religie wschodnie B) Filozofia zachodnia C) Muzyka klasyczna D) Sztuka nowoczesna
A) Sceptycyzm B) Eksperymenty naukowe C) Wizualizacja D) Aktywizm polityczny
A) Australia B) Wielka Brytania C) Stany Zjednoczone D) Europa
A) Muzyka pogańska inspirowana kulturą celtycką B) Hipoteza Gai C) Książki o stylu życia inspirowanym wicca D) Coroczny festiwal Starwood
A) Komercjalizacja przez korporacje B) Tradycyjne instytucje religijne C) Amerykański ruch ekologiczny powojenny D) Nacjonalizm
A) Wicca celtycka B) Wicca spopularyzowana C) Wicca egalitarna D) Tradycyjna wicca
A) Ścisłe przestrzeganie tradycyjnych rytuałów. B) Skupienie się na zjawiskach niebieskich. C) Kultywanie bogiń w połączeniu z naukami o samoakceptacji. D) Podkreślanie dumy narodowej.
A) Heelas B) Antoine Faivre C) York D) Hanegraaff |