A) Monoteizm B) Neopogaństwo C) Politeizm D) Ateizm
A) Magia kamienia B) Terapia mineralna C) Uzdrawianie kryształami D) Rytuały z kamieniami szlachetnymi
A) Odnowienie B) Odrodzenie C) Odrodzenie D) Przebudzenie
A) Gerald Gardner B) Isaac Newton C) Platon D) Sokrates
A) Samhain B) Ostara C) Imbolc D) Litha
A) Pentacle B) Krzyż C) Gwiazda Dawida D) Półksiężyc
A) Płonące kadzidło B) Komunia C) Chrzest D) Rzucanie koła
A) Astronomia B) Astrologia C) Alchemia D) Kosmologia
A) W okresie renesansu. B) W drugiej połowie XX wieku. C) Po I wojnie światowej. D) W XVIII i XIX wieku.
A) Skupienie na wspólnych rytuałach i ceremonii. B) Odzyskiwanie historycznych, pogańskich przekonań. C) Podkreślanie znaczenia kwestii materialnych. D) Idee związane z nadchodzącą nową erą i duchowym rozwojem.
A) Przyszła świadomość ludzka B) Nowoczesne technologie C) Kultury przeszłe D) Odkrycia naukowe
A) Całkowicie go ignorują. B) Starają się oni połączyć go z boskością. C) Skupiają się oni na jego aspektach materialnych. D) Preferują oni jego transcendencję.
A) Komercjalizacja duchowości. B) Rozwój osobisty jednostki. C) Idee związane z nadchodzącymi zmianami i nową erą. D) Działania o charakterze ceremonialnym i skupiające społeczność.
A) Nowożytny pogański ruch B) Chrześcijaństwo C) Naukowy materializm D) Ruch New Age
A) Obie grupy uważają, że natura jest kluczowa dla sukcesu materialnego. B) Obie grupy odrzucają jakiekolwiek powiązania z duchowością. C) Teologia współczesnych pogańskich wierzeń jest immanentna, łącząc naturę z boskością; zwolennicy New Age preferują transcendencję. D) Obie grupy postrzegają naturę jako całkowicie oddzieloną od duchowości.
A) Centralna doktryna. B) Odrzucenie starszych badań naukowych. C) Skupienie się na weryfikacji naukowej. D) Zainteresowanie aspektami kultury i historii europejskiej, które były marginalizowane przed XX wiekiem.
A) Obecność wicca w kulturze popularnej od lat 90. B) Wpływ religii wschodnich. C) Rozwój ruchów New Age. D) Osłabienie współczesnego pogaństwa.
A) Jako tożsamy z ruchem New Age. B) W ramach ruchu New Age, choć taka klasyfikacja jest kwestionowana przez współczesnych badaczy pogaństwa. C) Jako prekursor ruchu New Age. D) Jako całkowicie odrębny od ruchu New Age.
A) Podobieństwo w ich celach. B) Zjednoczona, centralna doktryna. C) Różne poglądy na temat natury i duchowości. D) Brak zainteresowania kulturą europejską.
A) Krytykują ich za nadmierne skupianie się na kwestiach materialnych. B) Uważają, że są z nimi identyczni. C) Postrzegają ich jako duchowych liderów. D) Całkowicie ich ignorują.
A) Oba odrzucają wszelkie formy rozwoju duchowego. B) Oba priorytetowo traktują sukces materialny. C) Oba nurty w równym stopniu koncentrują się na budowaniu społeczności i rozwoju osobistym. D) Współcześni poganie koncentrują się na budowaniu społeczności, podczas gdy osoby związane z ruchem New Age kładą nacisk na rozwój osobisty.
A) Oba nurty całkowicie odrzucają naukę. B) Oba nurty charakteryzują się podobnymi relacjami między nauką a praktyką. C) Oba nurty priorytetowo traktują naukę nad praktyką. D) Oba nurty koncentrują się wyłącznie na praktycznych zastosowaniach, pomijając naukę.
A) Opierają się na zasadach naukowych. B) Całkowicie odrzucają wpływy historyczne. C) Pojawiły się wyłącznie w XX wieku. D) Często mają swoje korzenie w ruchach kulturowych XVIII i XIX wieku.
A) W pełni ją akceptują, bez żadnych zastrzeżeń. B) Uważają, że jest to tożsame z ich własnymi przekonaniami. C) Są wobec niej obojętni. D) Często starają się od niej oddalić i mogą używać tego terminu jako obelgi.
A) paganus B) ethnikós C) Augustyn D) pogaństwo
A) Augustyn z Hippony B) Michael York C) Tertulian D) Jerzy
A) Chrześcijańska Nauka B) Transcendentalizm C) Literatura teozoficzna D) Swedenborgianizm
A) Muzyka klasyczna B) Religie wschodnie C) Filozofia zachodnia D) Sztuka nowoczesna
A) Wizualizacja B) Eksperymenty naukowe C) Aktywizm polityczny D) Sceptycyzm
A) Australia B) Europa C) Stany Zjednoczone D) Wielka Brytania
A) Coroczny festiwal Starwood B) Muzyka pogańska inspirowana kulturą celtycką C) Książki o stylu życia inspirowanym wicca D) Hipoteza Gai
A) Amerykański ruch ekologiczny powojenny B) Tradycyjne instytucje religijne C) Nacjonalizm D) Komercjalizacja przez korporacje
A) Wicca spopularyzowana B) Tradycyjna wicca C) Wicca celtycka D) Wicca egalitarna
A) Podkreślanie dumy narodowej. B) Ścisłe przestrzeganie tradycyjnych rytuałów. C) Skupienie się na zjawiskach niebieskich. D) Kultywanie bogiń w połączeniu z naukami o samoakceptacji.
A) Hanegraaff B) Antoine Faivre C) York D) Heelas |