A) Badanie różnych religii. B) Badanie języków starożytnych. C) Sztuka opowiadania historii. D) Teoria i praktyka interpretacji, zwłaszcza w badaniu tekstów.
A) John Locke B) Marcin Luter C) Sokrates D) Friedrich Schleiermacher
A) Proces tłumaczenia tekstu słowo w słowo. B) Krytyczne wyjaśnienie lub interpretacja tekstu. C) Badanie historii starożytnej. D) Proces pisania komentarza.
A) Skupienie się wyłącznie na teologicznych implikacjach tekstu. B) Analizowanie struktury tekstu bez uwzględniania języka. C) Interpretowanie tekstu wyłącznie na podstawie osobistych odczuć. D) Zrozumienie tekstu w oparciu o jego gramatykę i kontekst historyczny.
A) Narzędzia językowe używane do interpretacji. B) Historyczne zapisy dotyczące pochodzenia tekstu. C) Założenia lub przekonania, które wpływają na sposób interpretacji tekstu. D) Przypisy tekstowe dostarczone przez autora.
A) Starożytna filozofia grecka B) Rewolucja przemysłowa C) Średniowieczna alchemia D) Nowoczesna informatyka
A) Asonans B) Współbrzmienie C) Onomatopeje D) Aliteracja
A) Semantyka B) Hermeneutyka C) Składnia D) Gramatyka
A) Hans-Georg Gadamer B) Leonardo da Vinci C) Isaac Newton D) Karol Darwin
A) Interpretacja tekstu bez uwzględnienia gramatyki. B) Określenie najdokładniejszej wersji tekstu poprzez porównanie manuskryptów. C) Tworzenie nowej interpretacji tekstu. D) Analiza środków literackich użytych w tekście.
A) Krytyka tekstowa B) Krytyka czytelników C) Metoda historyczno-krytyczna D) Interpretacja gramatyczno-historyczna
A) Albert Einstein B) Pablo Picasso C) Kleopatra D) Martin Heidegger
A) Egzegeza B) Deszyfrowanie C) Wnioskowanie D) Skutki
A) Pisać, komponować. B) Obserwować, analizować. C) Tłumaczyć, interpretować. D) Obliczać, kalkulować.
A) Anatolijskie (karyjskie). B) Indoeuropejskie. C) Mezopotamskie. D) Egipskie.
A) Był wrogiem. B) Był pośrednikiem. C) Był sługą. D) Był sędzią.
A) Kal v'chomer B) Zasada Hillela C) Gezerah Shavah D) Baraita rabina Ismaela
A) Jako tekst wolny od błędów. B) Jako zbiór mitów. C) Jako tekst otwarty na indywidualną interpretację. D) Jako tekst historycznie niedokładny.
A) Argument a fortiori (kal v'chomer) B) Losowa interpretacja C) Tylko dosłowne tłumaczenie D) Ignorowanie kontekstu
A) Umożliwiał wyrażanie własnych opinii. B) Tekst Tanach był uważany za nieomylny. C) Ignorował inne teksty. D) Skupiał się wyłącznie na logice.
A) Wojownik B) Handlarz C) Tłumacz D) Król
A) De doctrina christiana B) Biblia C) Mimamsa Sutra D) Buddhavacana
A) Kabbala. B) Zohar. C) Talmud. D) Midrasz.
A) Teologia Trójcy. B) Mariologia. C) Eklezjologia. D) Chrystologia.
A) Lorenzo Valla. B) Marcin Lutr. C) Friedrich Schleiermacher. D) Jan Kalwin.
A) Friedrich Schleiermacher. B) August Böckh. C) Georg Henrik von Wright. D) Martin Heidegger.
A) Friedrich Schleiermacher. B) Charles Taylor. C) Wilhelm Dilthey. D) Martin Heidegger.
A) Nieświadomość polityczna B) Sztuka żałobna C) Interpretacja alegoryczna D) Tragedia
A) Ursprung des deutschen Trauerspiels B) Objective Knowledge C) The Political Unconscious D) Empirical Study of Family Interactions
A) 1992 B) 1985 C) 1972 D) 2000
A) Berlin B) Hamburg C) Frankfurt nad Menem D) Monachium
A) Karl-Otto Apel B) Paul Ricœur C) Frederick G. Lawrence D) Jürgen Habermas
A) Rudolf Makkreel B) Bernard Lonergan C) Paul Ricœur D) Karl-Otto Apel
A) Bernard Lonergan B) Paul Ricœur C) Jürgen Habermas D) Karl-Otto Apel
A) Paul Ricœur B) Jürgen Habermas C) Rudolf Makkreel D) Karl-Otto Apel
A) Jürgen Habermas B) Paul Ricœur C) Andrés Ortiz-Osés D) Rudolf Makkreel
A) Rudolf Makkreel B) Paul Ricœur C) Karl-Otto Apel D) Andrés Ortiz-Osés
A) Skupia się wyłącznie na tradycjach architektonicznych Zachodu. B) Unika interpretacji w procesach projektowych. C) To hermeneutyczne spotkanie z odmiennością. D) Opiera się na analizie naukowej.
A) Steve Smith. B) Karl Marx. C) Immanuel Kant. D) John Locke.
A) Klasyczny realizm. B) Radikalny postmodernizm. C) Liberalny instytucjonalizm. D) Neorealizm.
A) Od XX wieku. B) Od okresu renesansu. C) Przynajmniej od XI wieku. D) Od XVIII wieku.
A) Kodeks Justyniana (Corpus Juris Civilis). B) Wielka Karta (Magna Carta). C) Dwunastu Tablic (Twelve Tables). D) Kodeks Hammurabiego.
A) Paul Ricoeur B) Martin Heidegger C) Don Ihde D) Edmund Husserl
A) Biologia B) Matematyka C) Chemia D) Fizyka
A) Hugo E. Herrera B) Gianni Vattimo C) Santiago Zabala D) Don Ihde
A) Narzucanie B) Tryumf C) Anarchia D) Konserwacja
A) Słabe myślenie B) Nauka empiryczna C) Realizm D) Silna filozofia
A) Don Ihde B) Santiago Zabala C) Hugo E. Herrera D) Gianni Vattimo
A) Sigmund Freud B) Jacques Lacan C) Maurice Merleau-Ponty D) Hubert Dreyfus
A) Jacques Lacan B) Ludwig Wittgenstein C) Martin Heidegger D) Hubert Dreyfus
A) Hubert Dreyfus B) Martin Heidegger C) Maurice Merleau-Ponty D) Sigmund Freud
A) Hubert Dreyfus B) Sigmund Freud C) Jacques Lacan D) Maurice Merleau-Ponty
A) Ludwig Wittgenstein B) Hubert Dreyfus C) Martin Heidegger D) Maurice Merleau-Ponty
A) Psychologia kliniczna B) Psychologia rozwojowa C) Psychologia humanistyczna D) Psychologia behawioralna
A) Fabuła fikcyjna B) Iluzja lub kłamstwo C) Niedokładność historyczna D) 'Święta historia'
A) Metody statystyczne B) Modele mechanistyczne C) Podejścia hermeneutyczne D) Analiza danych ilościowych
A) 'Hermeneutyka ciągłości' B) 'Hermeneutyka zerwania' C) 'Hermeneutyka reformy' D) 'Całościowa hermeneutyka'
A) Są one nieistotne dla badań socjologicznych. B) Należy brać pod uwagę wyłącznie współczesne perspektywy. C) Można je interpretować uniwersalnie, bez uwzględniania kontekstu. D) Należy je rozumieć w kontekście dyskursu, z którego się wywodzą. |