A) Związek między językiem a rzeczywistością B) Filozofia polityczna C) Natura etyki D) Historia filozofii
A) Świat jest taki, jaki jest. B) Myślę, więc jestem. C) Ograniczenia mojego języka oznaczają ograniczenia mojego świata. D) Wiedza to potęga.
A) To jest to samo, co gramatyka. B) Nie ma to znaczenia dla znaczenia. C) Odnosi się to do kwestii etycznych. D) Określa, w jaki sposób język może reprezentować rzeczywistość.
A) Jasność języka jest niezbędna do prowadzenia sensownego dyskursu. B) Tylko uczucia mogą być jasno wyrażone. C) Niejednoznaczność jest nieunikniona. D) Wszystkie stwierdzenia są subiektywne.
A) Twierdzenia empiryczne. B) Stwierdzenia opisowe. C) Stwierdzenia metafizyczne, których nie można zweryfikować. D) Stwierdzenia dotyczące prawd logicznych.
A) Język jest obrazem rzeczywistości. B) Język jest formą sztuki. C) Język jest czysto ekspresyjny. D) Język nie ma związku z rzeczywistością.
A) Oświadczenie moralne. B) Subiektywne przekonanie. C) Jest to opinia wielu osób. D) Taki jest stan rzeczy.
A) 1 B) 2 C) 5 D) 3
A) Cała prawda jest subiektywna. B) Nie ma żadnych faktów. C) Wiedza jest względna. D) Świat składa się z prostych obiektów.
A) Emocjonalny wydźwięk wypowiedzi. B) Historyczny kontekst wyrażeń. C) Struktura, którą twierdzenia dzielą z faktami. D) Struktura gramatyczna zdań.
A) Jest synonimem uczuć. B) Nie ma to znaczenia dla filozofii. C) Jest to uważane za bezsensowne. D) Stanowi podstawę struktury języka.
A) Jest to bezsensowne w sensie logicznym. B) Jest to odpowiednik języka naukowego. C) Należy to traktować dosłownie. D) Wyraża głębokie prawdy.
A) W drodze konsensusu kulturowego. B) Pod względem zgodności z przekonaniami. C) W odniesieniu do stanów rzeczy. D) Jako reakcje emocjonalne.
A) Friedrich Nietzsche. B) Zygmunt Freud. C) Karol Marks. D) Bertrand Russell.
A) Są one zasadniczo nieograniczone. B) Są one definiowane przez język i logikę. C) One nie istnieją. D) Opierają się one wyłącznie na dowodach empirycznych.
A) Tradycyjna metafizyka. B) Filozofia analityczna. C) Filozofia eksperymentalna. D) Filozofia naturalna.
A) 1921. B) 1918. C) 1932. D) 1925.
A) Zdefiniować naturę rzeczywistości. B) Aby pokazać ograniczenia języka. C) Aby zbadać istotę ludzkiego doświadczenia. D) Stworzenie kompleksowego systemu etycznego.
A) Język i myśl są identyczne. B) Myśl jest niezależna od języka. C) Język kształtuje i ogranicza myślenie. D) Myśl jest produktem samego języka. |