A) Etyka B) Filozofia C) Teologia moralna D) Teologia
A) Etyka cnót B) Deontologia C) Relatywizm D) Konsekwencjonalizm
A) Utylitaryzm B) Etyka kantowska C) Etyka prawa naturalnego D) Etyka cnót
A) Teoria boskich rozkazów B) Etyka prawa naturalnego C) Relatywizm D) Utylitaryzm
A) Deontologia B) Utylitaryzm C) Egoizm D) Altruizm
A) Sytuacja jest dobra B) Moralnie niejednoznaczny C) Warunkowo dobry D) Samoistnie dobry
A) Utylitaryzm B) Prawo naturalne C) Teoria boskich rozkazów D) Relatywizm kulturowy
A) Relatywizm kulturowy B) Absolutyzm moralny C) Pluralizm etyczny D) Uniwersalizm
A) Deontologia B) Relatywizm moralny C) Absolutyzm moralny D) Pluralizm etyczny
A) Doktrynalne orzeczenia B) Etyka seksualna C) Katechizm społeczny Kościoła Katolickiego D) Etyka medyczna
A) Prawo naturalne B) Nowy Testament C) Encykliki papieskie D) Stary Testament
A) Dominic Prümmer B) Bartolomé Medina C) Święty Alfons Liguori D) Bernhard Häring
A) Sobór Trydencki B) Drugi Sobór Watykański C) Pierwszy Sobór Watykański D) Sobór Nicejski
A) Summa Theologica B) Boska Komedia C) Miasto Boga D) Wyznania
A) Nowe tłumaczenie Biblii B) Nowe nauki dogmatyczne C) Bardziej rygorystyczne szkolenie kapłanów D) Zniesienie seminarii
A) Encyklika B) Homilia C) 'Instrukcja' D) Komentarz
A) Całkowicie odrzuca jakąkolwiek formę scholastyki. B) Skupia się na błogosławieństwach i cnotach, podobnie jak Tomasz z Akwinu. C) Głównym przedmiotem zainteresowania jest egzegeza biblijna. D) Podkreśla ona analizę konkretnych przypadków, czyli rozumowanie oparte na wnioskowaniu.
A) Nominalizm B) Tomizm C) Etyka cnoty D) Podejście dialogowe
A) Badanie tego, jak należy postępować w odniesieniu do praw ustanowionych przez wiarę. B) Skupienie się na ostatecznym celu, który został ustanowiony przez wiarę. C) Odrzucenie wszelkich form interpretacji opartych na ścisłym przestrzeganiu prawa. D) Zrozumienie moralności jako odpowiedzi na Słowo Boże.
A) Kazuistyka koncentruje się na interpretacji biblijnej, a nie na podręcznikach moralnych. B) Manualizm jest powiązany z kazuistyką, która opiera się na rozumowaniu przez ekstrapolację. C) Manualizm odrzuca wszystkie formy kazuistyki. D) Manualizm i kazuistyka są ze sobą niepowiązane w teologii katolickiej.
A) Bezpośrednie spotkanie z Bogiem poprzez wiarę. B) W jaki sposób należy postępować w odniesieniu do ostatecznego celu, który został ustanowiony przez wiarę. C) Rozważania moralne i rozumowanie oparte na analogiach. D) Arbitralna wola Boga i legalistyczne nakazy.
A) „Institutionum Moralium” Juana Azora B) „Summa Contra Gentiles” Tomasza z Akwinu C) „Podręcznik etyki” Davida Bentley'a Harta D) „Summa Theologica” Alfonsa Ligoriego
A) Alternatywne podejścia lub próby powrotu do podejść biblijnych, patrystycznych lub scholastycznych. B) Całkowite odrzucenie kasuistyki. C) Wyłącznie skupienie się na nominalizmie. D) Ścisłe przestrzeganie zasad manualizmu. |