A) Francuski B) Niemiecki C) Brytyjczyk D) Włoski
A) Fizyka B) Filozofia C) Chemia D) Biologia
A) Wiedeń B) Paryż C) Berlin D) Królewiec
A) Uniwersytet w Berlinie B) Uniwersytet Paryski C) Uniwersytet Wiedeński D) Uniwersytet w Królewcu
A) 1765 B) 1748 C) 1697 D) 1724
A) Wiedza pochodząca z interakcji społecznych B) Wiedza niezależna od doświadczenia C) Wiedza oparta na obserwacji empirycznej D) Wiedza zdobyta dzięki intuicji
A) Tradycja B) Władza C) Powód D) Emocje
A) Zasada największego szczęścia B) Zasada użyteczności C) Czyń innym tak, jak chciałbyś, aby oni czynili tobie D) Działaj tylko zgodnie z tą maksymą...
A) Deontologia B) Etyka cnót C) Utylitaryzm D) Etyczny egoizm
A) Manuel B) Emanuel C) Emmanuel D) Immanuel
A) Empiryzm B) Racjonalizm C) Idealizm transcendentalny D) Egzystencjalizm
A) Normy społeczne B) Prawo moralne C) Osobiste pragnienia D) Obowiązki prawne
A) O objawieniu boskim B) O praktykach rytualnych C) O moralności D) O wierze samej w sobie
A) Rosyjskiej B) Niemieckiej C) Szkockiej D) Francuskiej
A) Matematyka i nauki przyrodnicze B) Język łaciński i nauka religii C) Wychowanie fizyczne i sport D) Sztuka i literatura
A) Dołączali do niego do porannych ćwiczeń. B) Ustawiali swoje zegarki na podstawie jego codziennych spacerów. C) Ignorowali jego obecność. D) Unikali go podczas jego spacerów.
A) Nigdy B) Trzy razy C) Dwa razy D) Raz
A) Oba razy zwlekał zbyt długo. B) Obie kobiety odrzuciły jego propozycję. C) Zmienił zdanie przed złożeniem propozycji. D) Ożenił się z obiema kobietami.
A) Samotne i pełne izolacji. B) Frustrujące ze względu na brak towarzystwa. C) Pełne satysfakcji, ponieważ był popularnym nauczycielem i cieszył się umiarkowanym sukcesem jako autor. D) Skoncentrowane wyłącznie na jego pracy filozoficznej.
A) 16 B) 18 C) 20 D) 22
A) Martin Knutzen B) Gottfried Leibniz C) Johann Friedrich Hartknoch D) Christian Wolff
A) 1744 B) 1746 C) 1748 D) 1750
A) Niedługo po sierpniu 1748 roku B) W roku 1746 C) W roku 1754 D) W roku 1750
A) 1745–1747 B) 1743–1745 C) 1750–1752 D) 1748–1750
A) Członek loży masońskiej B) Profesor uniwersytetu C) Prywatny nauczyciel D) Główny wydawca
A) 1770 B) 1754 C) 1762 D) 1781
A) Tornada B) Cunami C) Trzęsienia ziemi D) Erupcje wulkanów
A) 1765 B) 1783 C) 1757 D) 1770
A) teoria pulsującego Wszechświata B) hipoteza nebularna C) teoria Wielkiego Wybuchu D) teoria stanu stacjonarnego
A) Siła grawitacji B) Siła Coriolisa C) Siła tarcia D) Siła elektromagnetyczna
A) antropomorfizm B) dualizm C) solipsyzm D) subrepcja
A) 1775 B) 1766 C) 1788 D) 1754
A) 1760 B) 1783 C) 1755 D) 1772
A) geografia B) fizyka C) logika D) matematyka
A) 30 B) 52 C) 60 D) 46
A) David Hume B) Johann Friedrich Hartknoch C) Christian Garve D) Markus Herz
A) Johann Friedrich Schultz B) Markus Herz C) Christian Garve D) Moses Mendelssohn
A) Argument dotyczący przyczynowości. B) Debaty dotyczące empiryzmu. C) Rewolucja kopernikańska. D) Kontrowersje związane z panteizmem.
A) Johann Gottfried Herder B) Christian Garve C) Immanuel Kant D) Friedrich Jacobi
A) 1787 B) 1788 C) 1794 D) 1790
A) Metafizyka moralności B) Berlinische Monatsschrift C) Konflikt fakultetów D) Krytyka rozumu czystego
A) Johann Gottlieb Fichte B) Karl Leonhard Reinhold C) Gottlob Benjamin Jäsche D) Jakob Sigismund Beck
A) Metafizyka moralności B) Logika C) Krytyka rozumu czystego D) Konflikt fakultetów
A) Charles Sanders Peirce B) Immanuel Kant C) Gottlob Benjamin Jäsche D) Thomas Kingsmill Abbott
A) 22 października 1776 B) 12 lutego 1804 C) 15 marca 1781 D) 5 czerwca 1799
A) „Es ist gut” (To jest dobrze) B) „Veni, vidi, vici” (Przybyłem, zobaczyłem, zwyciężyłem) C) „Eureka!” (Odkryłem!) D) „Carpe diem” (Chwytaj dzień)
A) Uzasadnienie metafizyki moralności B) Opus Postumum C) Wstęp do każdej przyszłej metafizyki D) Krytyka rozumu praktycznego
A) Friedrich Schiller B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) Heinrich Heine D) Johann Gottfried Herder
A) 1804 B) 1781 C) 1880 D) 1924
A) „Kim jestem? Dokąd zmierzam? Dlaczego to ma znaczenie?” B) „Jak powinienem żyć? Jak powinienem umrzeć? Jak powinienem śnić?” C) „Co to jest prawda? Co to jest piękno? Co to jest sprawiedliwość?” D) „Co mogę wiedzieć? Co powinienem robić? Czego mogę się spodziewać?”
A) Tezy czysto analityczne. B) Obserwacje empiryczne. C) Sądzenia analityczne a posteriori. D) Sądzenia syntetyczne a priori.
A) Intuicja B) Pojęcie C) Idea D) Postrzeganie
A) 'Empiryczna Logika' B) 'Transcendentalna Logika' C) 'Praktyczny Rozum' D) 'Metafizyczna Dialektyka'
A) Słynne „transcendentalne dowodzenie” Kanta. B) „Empiryczne sądy” C) „Transcendentalna logika” D) „Metafizyczna dialektyka”
A) Żadna; mają różne cele. B) Pierwsza część C) Druga część D) Obie mają taką samą długość
A) Schematyzm B) Obalenie idealizmu C) Analogia doświadczenia D) Empiryczne zastosowanie kategorii modalnych
A) Wiedza może istnieć bez jakichkolwiek danych zmysłowych. B) Koncepcje wystarczają do zrozumienia obiektów. C) Należy uwzględnić element zmysłowy. D) Czysta rozumna sama w sobie wystarcza do zdobycia wiedzy.
A) Ptak latający podczas burzy. B) Statek płynący po spokojnych wodach. C) Orzeł szybujący w przestworzach. D) Gołąb w próżni.
A) Analiza transcendentna B) Metafizyka Leibniza i Wolffa C) Metafizyczne podstawy D) Krytyka Rozumu Czystego
A) Antinomie B) Iluzje C) Paralogizmy D) Ideale
A) Argument ontologiczny B) Argument fizyczno-teologiczny C) Argument kosmologiczny D) Żaden, on obala wszystkie trzy.
A) 1797 B) 1785 C) 1788 D) 1804
A) Umowy społeczne B) Osobiste pragnienia C) Kategoryczny imperatyw D) Obserwacje empiryczne
A) Szczęście B) Obowiązek C) Wola Boga D) Natura
A) O znaczeniu obowiązku. B) O koncepcji autonomii. C) O wszystkim, co znajduje się poza podmiotem ludzkim, takim jak natura lub Bóg. D) O roli racjonalnego działania.
A) 1798 B) 1797 C) 1800 D) 1785
A) Nasza cnota. B) Rozwój umiejętności fizycznych. C) Przestrzeganie norm społecznych. D) Osiągnięcie sukcesu osobistego.
A) Zasadniczo oparty na teleologii. B) Podyktowany osobistymi pragnieniami. C) Skupiony wyłącznie na obowiązkach prawnych. D) Opierający się na dowodach empirycznych.
A) 1800 B) 1798 C) 1785 D) 1797
A) Arystokracja. B) Bezwzględna monarchia. C) Czysta demokracja. D) Rząd mieszany.
A) XVIII wiek B) XIX wiek C) XVII wiek D) XX wiek
A) Johann Friedrich Schultz B) Stephen Palmquist C) Karl Leonhard Reinhold D) Immanuel Kant
A) Friedrich Nietzsche B) Samuel Taylor Coleridge C) Georg Wilhelm Friedrich Hegel D) Arthur Schopenhauer
A) Egzystencjalizm B) Pozytywizm logiczny C) Fenomenologia D) Neokantyzm
A) Arthur Schopenhauer B) Bertrand Russell C) David Hume D) John Stuart Mill
A) Teoria pokojowego wpływu demokracji B) Teoria konstruktywizmu C) Teoria realizmu D) Liberalizm
A) Mou Zongsan B) Jürgen Habermas C) Alexander Wendt D) John Rawls
A) P. F. Strawson B) Wilfrid Sellars C) Onora O'Neill D) Quassim Cassam
A) John Rawls B) Wilfrid Sellars C) Christine Korsgaard D) Lewis White Beck
A) Carl Jung B) Jean Piaget C) Max Weber D) Mou Zongsan
A) Albert Einstein B) Jean Piaget C) Max Weber D) Carl Jung
A) Mou Zongsan B) Jean Piaget C) Max Weber D) Jürgen Habermas
A) Carl Jung B) Albert Einstein C) Mou Zongsan D) John Rawls
A) Lata 90. B) Lata 2000. C) Lata 2020. D) Lata 80.
A) 1763 B) 1781 C) 1775 D) 1790
A) 1800 B) 1793 C) 1786 D) 1783
A) 'Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen' B) 'Grundlegung zur Metaphysik der Sitten' C) 'Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft' D) 'Kritik der reinen Vernunft'
A) 1804 B) 1795 C) 1788 D) 1793
A) [DSS] B) [NQ] C) [OFBS] D) [UNH]
A) 1793 B) 1775 C) 1788 D) 1800
A) 1781 B) 1762 C) 1775 D) 1790
A) 1768 B) 1786 C) 1804 D) 1793
A) 'Kritik der praktischen Vernunft' B) 'Kritik der Urteilskraft' C) 'Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft' D) 'Grundlegung zur Metaphysik der Sitten'
A) 1803 B) 1798 C) 1775 D) 1787
A) 1804 B) 1793 C) 1781 D) 1768
A) [NQ] B) [UNH] C) [OFBS] D) [PNTM]
A) 'Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes' B) 'Wstęp do wszelakiej przyszłej metafizyki' C) 'Krytyka rozumu praktycznego' D) 'Metafizyka moralności'
A) Berlin B) Wilhelm Dilthey C) Immanuel Kant D) Królewska Pruska Akademia Nauk
A) 1902 B) 1938 C) 1918 D) 1895
A) 29 B) 13 C) 9 D) 23 |