A) A relação entre a linguagem e a realidade B) A história da filosofia C) Filosofia política D) A natureza da ética
A) Eu penso, logo existo. B) Conhecimento é poder. C) O mundo é tudo o que existe. D) Os limites da minha língua são os limites do meu mundo.
A) Está relacionado com considerações éticas. B) É irrelevante para o significado. C) Determina a forma como a linguagem pode representar a realidade. D) É o mesmo que a gramática.
A) A ambiguidade é inevitável. B) Só os sentimentos podem ser expressos com clareza. C) Todas as afirmações são subjectivas. D) A clareza da linguagem é essencial para um discurso com sentido.
A) Alegações empíricas. B) Afirmações sobre verdades lógicas. C) Declarações descritivas. D) Afirmações metafísicas que não podem ser verificadas.
A) A língua é uma imagem da realidade. B) A linguagem é puramente expressiva. C) A língua é uma forma de arte. D) A linguagem não tem qualquer relação com a realidade.
A) Uma crença subjectiva. B) Uma opinião partilhada por muitos. C) Uma situação de facto que é o caso. D) Uma declaração moral.
A) Para mostrar os limites da linguagem. B) Criar um sistema ético global. C) Para definir a natureza da realidade. D) Explorar a essência da experiência humana.
A) A estrutura gramatical das frases. B) O contexto histórico das expressões. C) A estrutura que as proposições partilham com os factos. D) Os tons emocionais das declarações.
A) Metafísica tradicional. B) Filosofia analítica. C) Filosofia experimental. D) Filosofia natural.
A) 2 B) 3 C) 1 D) 5
A) São definidos pela linguagem e pela lógica. B) Baseiam-se apenas em provas empíricas. C) Não existem. D) São fundamentalmente ilimitadas.
A) Deve ser tomado à letra. B) Exprime verdades profundas. C) É equivalente à linguagem científica. D) É absurdo do ponto de vista lógico.
A) Sigmund Freud. B) Friedrich Nietzsche. C) Bertrand Russell. D) Karl Marx.
A) A linguagem molda e limita o pensamento. B) O pensamento é independente da linguagem. C) O pensamento é um produto apenas da linguagem. D) A linguagem e o pensamento são idênticos.
A) É sinónimo de sentimentos. B) É irrelevante para a filosofia. C) É considerado um disparate. D) Está na base da estrutura da língua.
A) O mundo é constituído por objectos simples. B) Toda a verdade é subjectiva. C) O conhecimento é relativo. D) Não há factos.
A) Em relação a estados de coisas. B) Como respostas emocionais. C) Em termos de concordância com as crenças. D) Por consenso cultural.
A) 1932. B) 1921. C) 1925. D) 1918. |