Institutas da Religião Cristã de João Calvino
  • 1. As "Institutas da Religião Cristã", de João Calvino, são uma obra seminal da teologia reformada, publicada pela primeira vez em 1536 e submetida a numerosas revisões, culminando na monumental edição final de 1559. Este texto profundo serve como uma exposição abrangente das crenças e doutrinas subjacentes ao pensamento calvinista, enfatizando a soberania de Deus, a autoridade das Escrituras e o conceito de predestinação. A obra de Calvino está organizada de forma sistemática, abordando uma série de questões teológicas como a natureza de Deus, a queda da humanidade, o papel de Cristo como Redentor e os meios de graça através dos sacramentos. Com a sua estrutura lógica rigorosa e a articulação clara de ideias teológicas complexas, as 'Institutas' não só influenciaram a Reforma do século XVI, como também lançaram as bases da teologia protestante, tendo impacto em inúmeras denominações e discussões teológicas nos séculos seguintes. A insistência de Calvino na necessidade da fé e da graça de Deus no processo de salvação continua a ressoar no pensamento cristão atual, tornando as "Institutas da Religião Cristã" não só um documento histórico, mas também um testemunho vivo das implicações da doutrina reformada para a fé e a prática dos crentes.

    Que doutrina é enfatizada como central na teologia de Calvino?
A) Soberania de Deus
B) Transubstanciação
C) Livre arbítrio
D) Autoridade papal
  • 2. O que é que Calvino defende sobre o papel das Escrituras?
A) Pode ser suplantada pela tradição.
B) Não é necessário para compreender Deus.
C) Deve ser interpretado pela hierarquia da Igreja.
D) É a autoridade máxima em matéria de fé.
  • 3. Segundo Calvino, como é que os cristãos devem viver?
A) Seguindo cegamente os líderes da igreja.
B) Em estrita observância da tradição.
C) Em busca do prazer individual.
D) De acordo com os mandamentos de Deus e a fé.
  • 4. O que é que Calvino diz sobre os sacramentos?
A) São essenciais para a salvação.
B) Devem ser considerados como meros símbolos.
C) Devem incluir cerimónias elaboradas.
D) São sinais da graça de Deus.
  • 5. Que cidade foi central para os esforços da Reforma de Calvino?
A) Paris
B) Zurique
C) Genebra
D) Wittenberg
  • 6. O ponto de vista de Calvino sobre a Ceia do Senhor é que ela é uma:
A) Ritual sem significado real.
B) Presença espiritual, não física, de Cristo.
C) Apenas uma recordação histórica.
D) Apenas um ato simbólico.
  • 7. O que é que Calvino diz sobre o governo civil?
A) Só deve fazer cumprir a lei religiosa.
B) É ordenado por Deus para manter a ordem.
C) É irrelevante para a vida cristã.
D) É intrinsecamente corrupto e desnecessário.
  • 8. Em que ano foi publicada a primeira edição das "Institutas"?
A) 1536
B) 1559
C) 1529
D) 1541
  • 9. Que termo teológico significativo foi popularizado por Calvino?
A) Encarnação
B) Predestinação
C) Epifania
D) Transfiguração
  • 10. As "Institutas" de Calvino foram escritas principalmente em que língua?
A) hebraico
B) grego
C) Latina
D) alemão
  • 11. Que papel desempenha a fé na justificação, segundo Calvino?
A) Em geral, é insuficiente sem a lei.
B) É secundário em relação às boas obras.
C) É o meio pelo qual recebemos a justiça de Cristo.
D) É sobretudo uma experiência emocional.
  • 12. Como é que Calvino classificou os mandamentos de Deus?
A) Em duas tabelas: deveres para com Deus e deveres para com o próximo.
B) Como obsoleto para os crentes do Novo Testamento.
C) Em três grupos: moral, cerimonial e civil.
D) Em sete leis distintas.
  • 13. Como é que Calvino interpreta a lei do Antigo Testamento?
A) Como um conjunto de regras sem qualquer significado aplicável.
B) Como um guia para uma vida justa, cumprida em Cristo.
C) Como irrelevante para os cristãos de hoje.
D) Como um artefacto histórico sem qualquer valor espiritual.
  • 14. Como é que Calvino vê a natureza humana depois da queda?
A) Não é essencialmente afetado pelo pecado.
B) Ela é capaz de alcançar a salvação por si só.
C) É totalmente depravado sem a graça divina.
D) Mantém a capacidade para o bem.
  • 15. Qual é o objetivo da vida cristã, segundo Calvino?
A) Para estabelecer o poder mundano.
B) Para adquirir conhecimento e sabedoria.
C) Para glorificar Deus.
D) Para alcançar a felicidade pessoal.
  • 16. Calvino teve uma influência significativa em que movimento?
A) A Reforma
B) O Iluminismo
C) A Contra-Reforma
D) A Renascença
  • 17. Calvino enfatizou a importância de qual prática na vida cristã?
A) Relíquias
B) Peregrinação
C) Meditação
D) Oração
  • 18. O sistema teológico de Calvino é frequentemente resumido por qual acrónimo?
A) FORÇA
B) GRAÇA
C) TULIP
D) CINCO
  • 19. O que é que Calvino diz sobre a oração?
A) É facultativo para os cristãos.
B) É essencial para a comunhão com Deus.
C) É apenas para ocasiões especiais.
D) É um ritual para ser executado sem pensar.
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