- 1. A natureza trinitária do batismo é um aspeto fundamental da doutrina cristã que significa a iniciação de um crente na fé através da invocação da Santíssima Trindade: o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Esta prática encontra as suas raízes na Grande Comissão, onde Jesus ordenou aos seus discípulos que baptizassem todas as nações em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, sublinhando assim a unidade e a co-igualdade das três pessoas numa única essência divina. O batismo serve como um ato de obediência profundo e transformador, representando a identificação do crente com a morte, o enterro e a ressurreição de Cristo e reflectindo a obra redentora de cada pessoa da Trindade. O Pai inicia a relação de aliança, o Filho encarna a graça e a verdade através do Seu sacrifício e o Espírito Santo dá poder e santifica o crente na sua nova vida. Este ritual sagrado não só simboliza a lavagem dos pecados, mas também marca a entrada do crente na comunidade de fé, afirmando a sua identidade como filho de Deus. Além disso, a fórmula trinitária no batismo convida a uma compreensão holística da natureza de Deus, promovendo uma relação mais profunda com cada pessoa da Trindade, à medida que o indivíduo embarca na sua viagem espiritual.
A que se refere o termo "trinitário" na doutrina cristã?
A) A prática do batismo na água apenas
B) A crença em vários deuses
C) A natureza de Deus como três pessoas num só ser
D) A rejeição do Espírito Santo
- 2. Qual é a fórmula utilizada no batismo trinitário?
A) Só em nome de Jesus
B) Em nome da igreja
C) Só em nome do Espírito Santo
D) Em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo
- 3. O que é que o batismo simboliza em relação à Trindade?
A) A identificação do crente com a morte e ressurreição de Cristo
B) Uma mera purificação do pecado
C) Um ritual sem qualquer significado simbólico
D) Uma transição para um grupo religioso diferente
- 4. Qual é o principal efeito do batismo, tal como descrito na teologia cristã?
A) Imunidade contra os desafios da vida
B) Incorporação no corpo de Cristo
C) Libertação total de todo o pecado
D) Uma garantia de salvação independentemente da crença
- 5. Quem estava presente no batismo de Jesus, representando a Trindade?
A) Jesus, o Pai (voz) e o Espírito Santo (pomba)
B) Só Jesus
C) Apenas as multidões
D) Apenas João Batista
- 6. A que se refere o termo "fórmula batismal"?
A) A idade da pessoa a ser baptizada
B) O local do batismo
C) As palavras utilizadas para realizar o batismo
D) A água física utilizada
- 7. Que termo se refere à crença na necessidade do batismo para a salvação?
A) Batismo de crianças
B) Regeneração batismal
C) Batismo simbólico
D) Batismo do crente
- 8. Que sacramento está mais associado à teologia trinitária?
A) Batismo
B) Comunhão
C) Confirmação
D) Confissão
- 9. Qual é o método comum de batismo nas igrejas trinitárias?
A) Apenas gestos simbólicos
B) Apenas verter
C) Imersão
D) Apenas aspersão
- 10. Qual é a opinião geral dos cristãos sobre o efeito do batismo no pecado?
A) Simboliza a lavagem dos pecados
B) Impede a continuação do pecado
C) Santifica instantaneamente a pessoa para sempre
D) Trata-se apenas de uma tradição
- 11. Qual é o pré-requisito para o batismo trinitário na maioria das denominações?
A) Ser membro de um grupo específico da igreja
B) Participação em vários serviços
C) Ter uma certa riqueza
D) Uma profissão de fé
- 12. Quem é batizado ao lado de Jesus no Novo Testamento?
A) João Batista.
B) Paulo.
C) Peter.
D) James.
- 13. Em que livro da Bíblia se encontra a Grande Comissão?
A) Actos.
B) Romanos.
C) Revelação.
D) Mateus.
- 14. Que apóstolo ficou famoso por pregar sobre o batismo em Actos 2?
A) João.
B) Peter.
C) Mateus.
D) Thomas.
|