- 1. O desenvolvimento das academias confucionistas na Coreia, conhecidas como "Seowon", marca um capítulo significativo na história educativa e cultural do país, com raízes no final do período Goryeo e florescendo durante a dinastia Joseon, entre os séculos XIV e XIX. Estas academias surgiram como centros de aprendizagem e de divulgação da ideologia confucionista, moldando fundamentalmente a paisagem intelectual da Coreia. Inicialmente criadas por académicos que procuravam criar um espaço de estudo sério, as Seowon tornaram-se vitais para o cultivo de uma nova classe de funcionários académicos conhecidos como "yangban", que mais tarde viriam a desempenhar um papel crucial na governação e na estrutura social. O currículo centrava-se nos clássicos confucionistas, na filosofia moral e na preparação para os exames da função pública, lançando as bases para uma sociedade meritocrática. Distintas de outras instituições de ensino, as Seowon eram frequentemente construídas em cenários rurais pitorescos, dando ênfase a uma relação harmoniosa entre a natureza e os estudos. Ao longo do tempo, estas academias não só serviram como estabelecimentos de ensino, mas também como locais de discurso social e encontros culturais, contribuindo para a difusão de valores confucionistas como a piedade filial, a lealdade ao Estado e a importância da integridade moral. O sistema de Seowon sofreu várias transformações devido a mudanças políticas, incluindo a supressão durante os períodos de colonização japonesa e os subsequentes movimentos de renascimento no século XX. Atualmente, vários Seowon foram reconhecidos pelo seu significado histórico e designados como Património Mundial da UNESCO, reflectindo o seu legado duradouro na formação da identidade e do pensamento coreanos.
Que período assistiu à criação significativa de academias confucionistas na Coreia?
A) Era moderna
B) Dinastia Joseon
C) Dinastia Goryeo
D) Período Silla
- 2. Qual é o termo coreano para as academias confucionistas?
A) Daeseong
B) Sadaebu
C) Gongwon
D) Seowon
- 3. Que princípio confucionista dá ênfase à governação moral?
A) Shu
B) Ren
C) Li
D) Xiao
- 4. Qual foi o papel histórico da classe Sadaebu?
A) Eram camponeses
B) Eram soldados
C) Eram a elite educada da sociedade confucionista
D) Eram comerciantes
- 5. Qual é a relação entre as academias confucionistas e o exame da função pública?
A) Ignoraram o sistema de exames
B) Substituíram o exame
C) Opunham-se ao exame
D) Prepararam os alunos para o exame
- 6. O que é que os ideais confucionistas promoviam relativamente à família?
A) Desrespeito pelos mais velhos
B) Concentrar-se nos desejos individuais
C) Piedade filial e respeito pelos mais velhos
D) Independência da família
- 7. Que texto confucionista era essencial na educação dos estudantes em seowon?
A) Os Analectos de Aristóteles
B) O Tao Te Ching
C) Os quatro livros
D) A Bíblia
- 8. Como é que as academias confucionistas afectaram a educação das mulheres?
A) Igualdade de acesso a todas as disciplinas
B) Sem restrições à inscrição
C) Acesso limitado em comparação com os homens
D) Programas especializados para mulheres
- 9. Que papel desempenhou o confucionismo na governação política durante a dinastia Joseon?
A) Forneceu um quadro moral para os governantes
B) A Constituição impôs uma democracia
C) Aplicou o regime militar
D) Não tinha qualquer relevância para a política
- 10. O ideal confuciano de "Li" refere-se a quê?
A) Conduta e rituais adequados
B) Hierarquia das classes sociais
C) Poder político
D) Prosperidade económica
- 11. Que acontecimento influenciou significativamente a criação de academias confucionistas na Coreia?
A) A ascensão da educação ocidental
B) A adoção do confucionismo como ideologia de Estado
C) A criação da Rota da Seda
D) A introdução do Budismo
- 12. Que tipo de governação promoveu o confucionismo na Coreia?
A) Governação democrática
B) Governação feudal
C) Governação oligárquica
D) Governação meritocrática
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