- 1. A compreensão teológica do julgamento e da esperança entrelaça as crenças profundamente enraizadas sobre a justiça e a misericórdia divinas, reflectindo a forma como a humanidade percepciona a sua relação com o sagrado. Em muitas tradições religiosas, o julgamento não é visto meramente como uma medida punitiva, mas como uma avaliação profunda das escolhas morais e éticas feitas ao longo da vida, em que a essência das acções de uma pessoa é examinada à luz dos padrões divinos. Esta perspetiva promove uma consciência de responsabilidade, incitando os indivíduos a cultivar virtudes como o amor, a compaixão e a humildade. Ao mesmo tempo, este diálogo com o julgamento dá origem à esperança; é a crença de que, apesar da falibilidade humana, a graça e a redenção são acessíveis a todos os que a procuram sinceramente. Esta esperança assegura aos crentes que, mesmo perante o julgamento, que pode muitas vezes induzir medo ou desespero, existe um caminho para a reconciliação, a cura e a transformação. Assim, os conceitos duplos de julgamento e esperança não são forças opostas, mas sim aspectos complementares da narrativa divina, encorajando os aderentes a aspirar a uma vocação moral mais elevada, ao mesmo tempo que abraçam o poder transformador do perdão e da renovação que está à sua disposição.
Na teologia cristã, a que é que a esperança se refere frequentemente?
A) Vida eterna
B) Felicidade imediata
C) Realização mundana
D) Sucesso material
- 2. Qual é o livro bíblico que mais aborda o tema do juízo?
A) Salmos
B) Génesis
C) Revelação
D) Provérbios
- 3. Qual é a opinião geral dos cristãos sobre a esperança em Cristo?
A) A esperança é assegurada pela fé
B) A esperança é incerta e baseada em obras
C) A esperança é só para os ricos
D) A esperança depende do mérito pessoal
- 4. De acordo com a crença cristã, quem julgará os vivos e os mortos?
A) Os anjos
B) Os apóstolos
C) Jesus Cristo
D) Moisés
- 5. No Antigo Testamento, o que é frequentemente citado como motivo de julgamento?
A) Boas acções
B) Idolatria
C) Jejum
D) Prosperidade
- 6. O que ensina a parábola do Juízo Final em Mateus 25?
A) É necessário ascetismo
B) A riqueza traz a salvação
C) O serviço aos outros é fundamental
D) O julgamento é baseado na aparência
- 7. De acordo com a teologia cristã, o que espera o justo após o julgamento?
A) Sofrimento sem fim
B) Vida eterna no céu
C) Aniquilação total
D) Reencarnação
- 8. Qual é o objetivo de contemplar o julgamento num contexto teológico?
A) Abandonar os princípios morais
B) Para incitar o medo
C) Promover o legalismo
D) Incentivar uma vida moral
- 9. Em muitas tradições teológicas, o que é que simboliza a esperança?
A) A ressurreição
B) A lei
C) O êxodo
D) A crucificação
- 10. Nos ensinamentos cristãos, o que é que a esperança ajuda a ultrapassar?
A) Alegria
B) Confiança
C) Medo
D) Riqueza
- 11. Na teologia cristã, quem é o juiz supremo?
A) Satanás
B) Anjos
C) Deus
D) Humanos
- 12. Em que escritura encontramos a frase "Porque eu conheço os planos que tenho para ti"?
A) Salmo 23:1
B) Provérbios 3:5
C) Jeremias 29:11
D) Isaías 40:31
- 13. O que é que os teólogos entendem por "graça"?
A) Uma transação para a salvação
B) Favor não merecido de Deus
C) Julgamento dos pecados
D) Uma forma de punição
- 14. O que é que a ressurreição significa na crença cristã?
A) Vitória sobre a morte
B) Julgamento dos justos
C) Regresso à vida terrena
D) Fim da existência
- 15. Na escatologia cristã, o que é o "Julgamento do Grande Trono Branco"?
A) Um julgamento apenas para os crentes
B) Um julgamento da igreja
C) O julgamento final para toda a humanidade
D) Uma avaliação apenas das acções
- 16. Que figura bíblica é frequentemente associada à esperança e à fé no meio do sofrimento?
A) Emprego
B) Abraão
C) David
D) Salomão
- 17. Que passagem promove a ideia de esperança através do sofrimento?
A) Romanos 5:3-5
B) João 3:16
C) Salmo 23:4
D) Filipenses 4:13
- 18. A que é que se refere especificamente o termo "dia do juízo" na escatologia cristã?
A) Um dia de descanso semanal
B) Um dia normal
C) Um dia de festa
D) A avaliação final da humanidade por Deus
|