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A) A aceitação do destino sem questionar. B) A capacidade de fazer escolhas que não são determinadas por forças externas. C) A incapacidade de tomar decisões. D) A crença de que todas as escolhas são pré-determinadas.
A) Causalidade B) Determinismo C) Fatalismo D) Livre arbítrio
A) Existencialismo B) Niilismo C) Compatibilismo D) Dualismo
A) A crença de que todos os acontecimentos são predeterminados e inevitáveis, levando à resignação. B) A crença de que os indivíduos controlam o seu próprio destino. C) A crença de que os acontecimentos são aleatórios e caóticos. D) A crença de que os acontecimentos são influenciados por forças externas.
A) Agência B) Oportunidade C) Causalidade D) Indeterminismo
A) O estudo da linguagem e do significado. B) A avaliação ética das acções. C) O estudo do conhecimento e da crença justificada. D) A natureza do ser e da existência.
A) Epistemologia B) Estética C) Ética D) Metafísica
A) Que a liberdade é uma ilusão e que as escolhas são pré-determinadas. B) Que os indivíduos são livres de escolher as suas acções independentemente das restrições. C) Que todos os acontecimentos são predeterminados e inevitáveis. D) Que os indivíduos não têm qualquer controlo sobre as suas decisões.
A) A natureza e o alcance do conhecimento. B) O estudo da ética e dos valores morais. C) A natureza da realidade e da existência. D) O estudo da beleza e da arte.
A) Que o livre arbítrio coexiste com o determinismo sem contradição. B) Que o livre arbítrio só é possível em determinadas circunstâncias. C) Que o livre arbítrio é uma ilusão e que todas as acções são determinadas. D) Que o livre arbítrio é absoluto e que os indivíduos são plenamente responsáveis pelos seus actos.
A) Depende B) Não C) Por vezes D) Sim
A) Platão B) Thomas Hobbes C) René Descartes D) John Locke
A) Determinismo B) Fatalismo C) Indeterminismo D) Compatibilismo
A) A teoria de que tudo é determinado pelo destino. B) A crença de que todos os acontecimentos têm causas e são predeterminados. C) O estudo da forma como os indivíduos fazem escolhas. D) O estudo filosófico do objetivo e da conceção na natureza. |