Lei da Sharia
A) Sistema jurídico secular baseado em princípios democráticos B) Direito internacional que rege os direitos humanos C) Sistema jurídico baseado no direito romano D) Lei islâmica derivada do Alcorão e dos ensinamentos do Profeta Maomé
A) Budismo B) Judaísmo C) O cristianismo D) Islão
A) Chinês B) Latina C) Árabe D) francês
A) Raciocínio analógico para obter decisões jurídicas B) Ritual de oração especial C) Prática do jejum D) Ato de caridade
A) Prática do jejum B) Permitido de acordo com a lei islâmica C) Texto sagrado D) Movimento clandestino
A) Estados Unidos B) França C) Japão D) Arábia Saudita
A) Feriados religiosos B) Práticas de jejum C) Pareceres jurídicos emitidos por académicos islâmicos D) Sanções por actos criminosos
A) Arqueólogo B) Cobrador de impostos C) Interpretar e emitir pareceres jurídicos sobre a lei islâmica D) Comandante militar
A) Aqida B) Fiqh C) Tafsir D) Hadith
A) Jejum durante o Ramadão B) Peregrinação religiosa C) Doações a instituições de caridade D) Conformidade jurídica com as regras estabelecidas
A) Feriado religioso B) Unicidade de Deus C) Ritual de oração muçulmano D) Caridade religiosa
A) Mês de jejum B) Peregrinação anual C) Práticas e ensinamentos do Profeta Muhammad D) Texto sagrado
A) Qiyas B) Fiqh C) Sunnah D) Ijma
A) Shafiʽi B) Maliki C) Hanafi D) Hanbali
A) Ele representa o consenso entre a comunidade ou as autoridades religiosas. B) É uma forma de punição para o não cumprimento da lei islâmica. C) Refere-se à interpretação individual do Alcorão. D) É utilizado apenas em transações econômicas.
A) Caminho, regulamentos religiosos, justiça divina. B) Direito islâmico, contexto histórico, aplicação moderna. C) Sharia divina e abstrata; Sharia clássica; Sharia histórica; Sharias contemporâneas. D) Estágios sufistas, regras islâmicas, sistemas legais.
A) Al-Farabi B) Ibn Sina C) Saadia Gaon D) Al-Ghazali
A) Sharīʿat Allāh B) Hikmah C) Qur'an al-Azim D) Kitab Allah
A) Abu Hanifa B) Al-Shafi'i C) Ibn Sina D) Malik ibn Anas
A) Sura Al-Ikhlas B) Sura An-Nisa C) Al Baqara 178 D) Sura Al-Fatiha
A) Exílio obrigatório para todos os assassinos. B) Abolição completa de Qisas. C) Introdução do serviço comunitário como forma de punição. D) Debate sobre se um muçulmano pode ser executado por um crime cometido contra um não muçulmano.
A) Os racionalistas B) Os seguidores de Abu al-Hasan al-Ash'ari C) Os defensores da teologia racional (Ahl al-Kalām), os Mu'tazila D) Os tradicionalistas (Atharistas), os seguidores de Ahl al-Hadith
A) Ahl al-Hadith B) Ahl al-Kalām C) Abu al-Hasan al-Ash'ari D) Mu'tazila
A) Rituais B) Tradições C) Costumes D) Oração
A) Ijma B) Sunnah C) Qiyas D) Ikhtilaf
A) Mohammed al-Ghazali B) Yusuf al-Qaradawi C) Rashid Rida D) Abdallah bin Bayyah
A) Século VIII B) Século XIV C) Século XII D) Século X
A) Istihsan B) Istishab C) Istislah D) Taqlid
A) Abdallah bin Bayyah B) Ibn Hanbal C) Al-Shafi'i D) Ibn Taymiyyah
A) Qiyas (raciocínio analógico) B) Ijma (consenso) C) Naskh (abrogação) D) Istihsan (preferência jurídica)
A) Istislah B) Qiyas C) Istihsan D) Ijma
A) Seita kharijita B) Seita sunita C) Seita xiita D) Seita zaydita
A) As sete leis B) As cinco decisões (al-aḥkām al-khamsa) C) Os dez mandamentos D) Os quatro pilares
A) Farḍ B) Mandūb C) Mustaḥabb D) Wajib
A) Tazir B) Fatwa C) Hudud D) Qisas
A) Qisas B) Tazir C) Fatwa D) Hudud
A) Quando se atinge a puberdade. B) No nascimento. C) Após a primeira oração. D) Com a maturidade.
A) Ahmad Ibn Hanbal B) Ibn Taymiyyah C) Al-Ghazali D) Al-Shafi'i
A) Vendas B) Rituais C) Casamento D) Lesões
A) Diya B) Taʿzīr C) Hudud D) Qisas
A) Eles foram gradualmente incorporados às burocracias estatais. B) Eles permaneceram independentes ao longo da história. C) Eles foram proibidos de emitir fatwas. D) Eles formaram tribunais religiosos separados.
A) Hudud B) Diya C) Taʿzīr D) Qisas
A) Hanafi B) Maliki C) Hanbali D) Shafi'i
A) Irã B) Tunísia C) Arábia Saudita D) Egito
A) Israel B) Inglaterra C) Índia D) Estados Unidos
A) Arábia Saudita B) Líbia C) Irã D) Paquistão
A) Bali B) Sumatra C) Aceh D) Jacarta
A) Alberta, Canadá B) Quebec, Canadá C) Ontário, Canadá D) Colúmbia Britânica, Canadá
A) Administradores de instituições de ensino B) Comandantes militares C) Líderes religiosos locais D) Um funcionário público chamado muhtasib (inspetor de mercado)
A) Shafi'i B) Hanafi C) Maliki D) Ibadi
A) Um contexto democrático B) Movimentos islamistas radicais C) Uma democracia ocidental sem modificações D) Uma monarquia absoluta
A) 40% B) 25% C) 60% D) 55%
A) Um imposto sobre heranças. B) Uma doação filantrópica. C) Um tipo de procedimento judicial. D) Uma forma de representação legal.
A) Elas exigem a aprovação do júri. B) Elas são universalmente codificadas. C) Elas devem ser seguidas em todos os casos futuros. D) As decisões dos juízes não estabelecem precedentes obrigatórios.
A) Os espanhóis B) Os holandeses C) Os franceses D) Os britânicos
A) O governante B) Um mufti C) Um juiz (qadi) D) Uma força policial (shurta)
A) Direito ao voto B) Direitos de propriedade C) Liberdade de expressão D) Direito de dirigir
A) Cazaquistão (10%) B) Albânia (12%) C) Turquia (12%) D) Azerbaijão (8%)
A) Tribunal do Mufti B) Tribunal de polícia C) Tribunal de Mazalim D) Tribunal da Sharia
A) O número de fatwas (decisões legais) que emitiram. B) Sua riqueza e status social. C) Suas conexões políticas. D) Sua reputação acadêmica.
A) Menos de 10% B) 52% C) 25% D) 100%
A) Francês B) Inglês C) Turco D) Árabe
A) Evidências físicas B) Confissões C) Testemunho oral D) Documentos escritos
A) Influência da elite governante. B) Ausência de depoimentos orais. C) Falta de juízes qualificados. D) Normas processuais rigorosas tornavam as condenações difíceis.
A) Mais de dez pessoas. B) Nenhuma. C) Quatro pessoas. D) Vinte pessoas.
A) O Tribunal Constitucional Turco B) Kevin Boyle C) Maurits S. Berger D) Partido Refah
A) Década de 1870 B) 1917 C) 1839 D) 1826
A) O mesmo valor. B) O dobro do valor. C) Um décimo sexto. D) Metade do valor.
A) Coleções de fatwas B) Qawāʿid C) Mabsut D) Mukhtasar
A) Ata' bin Abi Rabah B) Darimi C) Ibn Hajar D) Ibn Faras
A) Sayyid Qutb B) Abul A'la Maududi C) Hasan al-Turabi D) Abdolkarim Soroush
A) Abolir todas as leis religiosas. B) Alterar diretamente o texto do Alcorão. C) Ignorar completamente as práticas tradicionais. D) Impor obstáculos administrativos.
A) Paquistão (84%) B) Afeganistão (99%) C) Egito (74%) D) Indonésia (72%)
A) 20 B) 34 C) 50 D) 25
A) Rei George III B) Lord Cornwallis C) Napoleão Bonaparte D) Warren Hastings
A) "A letra da lei prevalece" B) "A justiça acima de tudo" C) "As provas são a chave" D) "A solução amigável é a melhor resolução"
A) Ministro das Relações Exteriores, Heiko Maas B) Ministro do Interior, Thomas de Maizière C) Presidente, Frank-Walter Steinmeier D) Chanceler, Angela Merkel
A) Argélia B) Paquistão C) Irã D) Arábia Saudita
A) Shafi'i B) Maliki C) Hanafi D) Hanbali
A) Muftis B) Governantes muçulmanos C) Juízes D) Imames
A) 56% B) 42% C) 74% D) 65%
A) Uma licença (ijaza) que certifica a competência de um aluno. B) Um certificado de frequência. C) Um diploma de conclusão do ensino médio. D) Uma carta de recomendação.
A) Apenas homens B) Não muçulmanos C) Muçulmanos D) Qualquer pessoa, independentemente da religião
A) Qanun B) Sharia C) Fatawa-e-Alamgiri D) Mazalim
A) Hanbali B) Shafi'i C) Maliki D) Hanafi
A) Homicídio, adultério, difamação, roubo B) Danos materiais, lesões corporais C) Crimes contra Deus D) Traidão, blasfêmia
A) Oriente Médio/Norte da África (74%) B) Europa Oriental/Sul (18%) C) África Subsaariana (64%) D) Ásia Meridional (84%)
A) O governador Ron DeSantis B) O presidente Barack Obama C) O ex-presidente da Câmara dos Representantes, Newt Gingrich D) O senador Ted Cruz
A) O dobro do valor. B) Um décimo sexto do valor. C) O mesmo valor. D) Metade do valor.
A) O dobro do valor. B) Metade do valor. C) Um décimo quinto do valor. D) O mesmo que para um homem não muçulmano.
A) Concentrando-se exclusivamente em reformas econômicas. B) Promovendo valores democráticos ocidentais. C) Como uma luta de resistência utilizando retórica de esquerda e anticolonialista. D) Defendendo um governo secular.
A) 2003 B) 1995 C) 2001 D) 1998
A) Quase sempre, os proprietários de terras venciam os casos contra os camponeses. B) Quase sempre, os camponeses venciam os casos contra proprietários de terras opressivos. C) Casos envolvendo camponeses e proprietários de terras raramente eram julgados nos tribunais islâmicos (Sharia). D) Os tribunais islâmicos (Sharia) não favoreciam nenhuma das partes em disputas entre camponeses e proprietários de terras.
A) Flórida B) Oklahoma C) Texas D) Califórnia
A) Doação (em testamento) B) Através do processo de descoberta pré-julgamento C) Herança D) Compra
A) Médicos Sem Fronteiras, Greenpeace, Oxfam B) Musawah, CEDAW, KAFA C) Cruz Vermelha, Save the Children, Human Rights Watch D) UNICEF, OMS (Organização Mundial da Saúde), Anistia Internacional
A) Quebec B) Alberta C) Colúmbia Britânica D) Ontário
A) O Império Otomano B) A era colonial C) A era pós-colonial D) O século XX
A) Casamentos com pessoas acima da idade mínima eram proibidos. B) Casamentos com o consentimento dos pais. C) Casamentos com pessoas abaixo da idade mínima eram proibidos. D) Casamentos em qualquer idade, sem comprovação de maturidade, eram proibidos.
A) Glenn Beck B) Ann Coulter C) Laura Ingraham D) Diana West |
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