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A) A crença de que o conhecimento é subjetivo. B) A crença de que o conhecimento é adquirido principalmente através da razão. C) A crença de que o conhecimento é adquirido principalmente através da experiência. D) A crença de que o ceticismo é a chave para o conhecimento.
A) Conhecimento que é independente da experiência. B) Conhecimento baseado na perceção sensorial. C) Conhecimento que é subjetivo. D) Conhecimento que é incerto.
A) O ponto de vista de que a verdade é relativa. B) A opinião de que a verdade é subjectiva. C) O ponto de vista de que a verdade corresponde à realidade. D) O ponto de vista de que a verdade é incognoscível.
A) O ponto de vista de que a verdade é relativa. B) A ideia de que a verdade é inatingível. C) O ponto de vista de que a verdade é o que quer que seja acordado por um grupo de pessoas. D) A ideia de que a verdade é universal.
A) A razão obstrui a busca da verdade. B) A razão é essencial no processo de aquisição e validação do conhecimento. C) A razão é irrelevante na busca do conhecimento. D) A razão conduz a crenças subjectivas.
A) A verdade é subjectiva e varia de pessoa para pessoa. B) A verdade é a correspondência entre uma proposição e a realidade. C) A verdade é aquilo em que um grupo de pessoas concorda. D) A verdade é inatingível para os seres humanos.
A) Descartes B) Kant C) Platão D) Aristóteles
A) As provas desempenham um papel crucial na justificação das crenças como verdadeiras ou susceptíveis de serem verdadeiras. B) As provas não são necessárias para formar crenças. C) As evidências só dificultam a busca do conhecimento. D) As provas podem ser ignoradas no processo de raciocínio.
A) Justificação que é independente da experiência. B) Justificação incerta. C) Justificação que é subjectiva. D) Justificação baseada na perceção sensorial.
A) Justificação que é inerente à natureza humana. B) Justificação que é evidente. C) Justificação que se baseia na experiência. D) Justificação que se baseia na emoção.
A) A rejeição de todas as formas de conhecimento. B) A crença de que o ceticismo é injustificado. C) O ponto de vista de que a verdade e o conhecimento são absolutos. D) A ideia de que a verdade e o conhecimento são relativos aos indivíduos ou às culturas.
A) O problema da distinção entre verdade e falsidade. B) O problema da definição da verdade absoluta. C) O problema da conciliação de crenças contraditórias. D) O problema de encontrar uma base lógica para justificar o raciocínio indutivo.
A) Epistemologia histórica B) Epistemologia formal C) Epistemologia naturalizada D) Epistemologia social
A) Condições históricas do conhecimento. B) Aspectos sociais do conhecimento. C) Métodos e descobertas empíricas. D) Ferramentas formais da lógica.
A) Epistemologia naturalizada B) Epistemologia formal C) Epistemologia social D) Epistemologia histórica
A) Filosofia grega antiga B) Período medieval C) Filosofia indiana D) Filosofia chinesa
A) Verdades analíticas B) Conhecimento prático C) Conhecimento por familiaridade D) Conhecimento proposicional
A) Willard Van Orman Quine B) David Hume C) Marta Vieira da Silva D) Ravi
A) Valor instrumental. B) Valor subjetivo. C) Valor objetivo. D) Valor intrínseco.
A) Relativa. B) Objetiva. C) Pragmática. D) Subjetiva.
A) Introspecção B) Memória C) Raciocínio D) Percepção
A) Testemunho B) Raciocínio C) Introspecção D) Memória
A) Afirmação B) Evidência que apoia C) Confirmação D) Evidência que refuta
A) Testemunho B) Mente aberta C) Dúvida D) Certeza
A) Compreensão B) Certeza C) Conhecimento proposicional D) Racionalidade
A) Certeza B) Sabedoria C) Dúvida D) Precisão
A) Testemunho B) Dúvida C) Certeza D) Conscienciosidade
A) Eles dependem do contexto. B) Eles possuem padrões fixos em diferentes contextos. C) Eles envolvem a distinção de alternativas relevantes. D) Eles se baseiam exclusivamente na percepção sensorial.
A) Ceticismo em relação ao mundo externo B) Ceticismo religioso C) Ceticismo metafísico D) Ceticismo moral
A) Cartesianos B) Céticos acadêmicos C) Empiristas D) Céticos pirrônicos
A) Fenomenologia B) Positivismo lógico C) Pragmatismo D) Ceticismo metódico
A) O argumento do sonho. B) O argumento do 'cogito'. C) O argumento cosmológico. D) O argumento ontológico.
A) Existencialismo B) Racionalismo C) Ceticismo D) Empirismo
A) Ideias inatas B) Mente vazia (tabula rasa) C) Impressões sensoriais D) Conhecimento empírico
A) Observação empírica B) Raciocínio baseado em premissas iniciais C) Percepção sensorial D) Intuição racional
A) Dados sensoriais B) Categorias inatas C) Mente tabula rasa D) Evidências empíricas
A) Pragmatismo B) Ceticismo C) Empirismo D) Racionalismo
A) Ideias inatas B) Material sensorial C) Apenas dedução lógica D) Intuição racional
A) Infinitismo B) Fundacionalismo C) Coerencialismo D) Fundacionalismo-coerencialismo
A) Externalismo B) Epistemologia da virtude C) Confiabilismo D) Internalismo
A) Internalismo B) Confiabilismo C) Epistemologia da virtude D) Evidencialismo
A) Quando ela é sustentada por evidências na mente do indivíduo. B) Quando ela é resultado de processos confiáveis. C) Quando ela demonstra qualidades intelectuais. D) Quando ela está em consonância com fatores externos.
A) Introspecção e reflexão. B) Teoria da probabilidade. C) Senso comum e ciência natural. D) Observação empírica.
A) Como as observações individuais podem corroborar leis científicas universais. B) Determinar as implicações éticas das descobertas científicas. C) O papel da intuição na formulação de teorias científicas. D) Explorar o valor estético dos modelos científicos.
A) Os epicuristas B) Os estoicos C) Os céticos D) O neoplatonismo
A) Guilherme de Ockham B) Pedro Abelardo C) Anselmo de Canterbury D) Tomás de Aquino
A) Tomás de Aquino B) Anselmo de Canterbury C) Pedro Abelardo D) Guilherme de Ockham
A) Baruch Spinoza B) René Descartes C) John Locke D) Gottfried Wilhelm Leibniz
A) Immanuel Kant B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) John Stuart Mill D) Charles Peirce
A) Georg Wilhelm Friedrich Hegel B) John Stuart Mill C) Charles Peirce D) Immanuel Kant
A) Alvin Goldman B) Edmund Gettier C) Ernest Sosa D) Linda Zagzebski
A) Ludwig Wittgenstein B) A. J. Ayer C) Bertrand Russell D) G. E. Moore
A) J. L. Austin B) Edmund Husserl C) A. J. Ayer D) Karl Popper
A) Bertrand Russell B) Ludwig Wittgenstein C) G. E. Moore D) A. J. Ayer
A) Anselmo de Canterbury B) Gaṅgeśa C) Al-Ghazali D) Wang Yangming
A) Neoplatonismo B) Nyaya C) Ajñana D) Filosofia budista
A) Confúcio B) Xunzi C) Mencius D) Mozi
A) Vasubandhu B) Dharmakirti C) Asanga D) Nagarjuna
A) Ceticismo B) Neoplatonismo C) Epicurismo D) Estoicismo
A) Confúcio B) Xunzi C) Mozi D) Mencius
A) al-Farabi B) Al-Ghazali C) Averroes D) Ibn Sina
A) David Hume B) John Locke C) Thomas Hobbes D) George Berkeley
A) John Locke B) René Descartes C) Immanuel Kant D) David Hume
A) Immanuel Kant B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) John Stuart Mill D) Charles Peirce |