Epistemologia - Questionário
A) A crença de que o conhecimento é subjetivo. B) A crença de que o conhecimento é adquirido principalmente através da razão. C) A crença de que o ceticismo é a chave para o conhecimento. D) A crença de que o conhecimento é adquirido principalmente através da experiência.
A) Conhecimento que é incerto. B) Conhecimento baseado na perceção sensorial. C) Conhecimento que é subjetivo. D) Conhecimento que é independente da experiência.
A) O ponto de vista de que a verdade é incognoscível. B) O ponto de vista de que a verdade é relativa. C) O ponto de vista de que a verdade corresponde à realidade. D) A opinião de que a verdade é subjectiva.
A) O ponto de vista de que a verdade é o que quer que seja acordado por um grupo de pessoas. B) O ponto de vista de que a verdade é relativa. C) A ideia de que a verdade é universal. D) A ideia de que a verdade é inatingível.
A) A razão obstrui a busca da verdade. B) A razão conduz a crenças subjectivas. C) A razão é essencial no processo de aquisição e validação do conhecimento. D) A razão é irrelevante na busca do conhecimento.
A) A verdade é inatingível para os seres humanos. B) A verdade é subjectiva e varia de pessoa para pessoa. C) A verdade é aquilo em que um grupo de pessoas concorda. D) A verdade é a correspondência entre uma proposição e a realidade.
A) Aristóteles B) Kant C) Descartes D) Platão
A) As provas desempenham um papel crucial na justificação das crenças como verdadeiras ou susceptíveis de serem verdadeiras. B) As provas podem ser ignoradas no processo de raciocínio. C) As evidências só dificultam a busca do conhecimento. D) As provas não são necessárias para formar crenças.
A) Justificação incerta. B) Justificação que é independente da experiência. C) Justificação baseada na perceção sensorial. D) Justificação que é subjectiva.
A) Justificação que se baseia na experiência. B) Justificação que se baseia na emoção. C) Justificação que é evidente. D) Justificação que é inerente à natureza humana.
A) A rejeição de todas as formas de conhecimento. B) A crença de que o ceticismo é injustificado. C) O ponto de vista de que a verdade e o conhecimento são absolutos. D) A ideia de que a verdade e o conhecimento são relativos aos indivíduos ou às culturas.
A) O problema da definição da verdade absoluta. B) O problema da conciliação de crenças contraditórias. C) O problema de encontrar uma base lógica para justificar o raciocínio indutivo. D) O problema da distinção entre verdade e falsidade.
A) Epistemologia social B) Epistemologia histórica C) Epistemologia naturalizada D) Epistemologia formal
A) Métodos e descobertas empíricas. B) Aspectos sociais do conhecimento. C) Ferramentas formais da lógica. D) Condições históricas do conhecimento.
A) Epistemologia formal B) Epistemologia social C) Epistemologia naturalizada D) Epistemologia histórica
A) Filosofia indiana B) Período medieval C) Filosofia chinesa D) Filosofia grega antiga
A) Conhecimento proposicional B) Verdades analíticas C) Conhecimento por familiaridade D) Conhecimento prático
A) Willard Van Orman Quine B) Ravi C) David Hume D) Marta Vieira da Silva
A) Valor instrumental. B) Valor objetivo. C) Valor subjetivo. D) Valor intrínseco.
A) Objetiva. B) Relativa. C) Subjetiva. D) Pragmática.
A) Percepção B) Introspecção C) Memória D) Raciocínio
A) Raciocínio B) Testemunho C) Introspecção D) Memória
A) Afirmação B) Evidência que refuta C) Confirmação D) Evidência que apoia
A) Certeza B) Testemunho C) Dúvida D) Mente aberta
A) Racionalidade B) Conhecimento proposicional C) Compreensão D) Certeza
A) Certeza B) Precisão C) Dúvida D) Sabedoria
A) Certeza B) Testemunho C) Conscienciosidade D) Dúvida
A) Eles possuem padrões fixos em diferentes contextos. B) Eles dependem do contexto. C) Eles se baseiam exclusivamente na percepção sensorial. D) Eles envolvem a distinção de alternativas relevantes.
A) Ceticismo religioso B) Ceticismo moral C) Ceticismo em relação ao mundo externo D) Ceticismo metafísico
A) Céticos acadêmicos B) Céticos pirrônicos C) Cartesianos D) Empiristas
A) Ceticismo metódico B) Positivismo lógico C) Fenomenologia D) Pragmatismo
A) O argumento do 'cogito'. B) O argumento ontológico. C) O argumento cosmológico. D) O argumento do sonho.
A) Empirismo B) Existencialismo C) Ceticismo D) Racionalismo
A) Ideias inatas B) Impressões sensoriais C) Conhecimento empírico D) Mente vazia (tabula rasa)
A) Percepção sensorial B) Observação empírica C) Raciocínio baseado em premissas iniciais D) Intuição racional
A) Mente tabula rasa B) Evidências empíricas C) Dados sensoriais D) Categorias inatas
A) Racionalismo B) Ceticismo C) Pragmatismo D) Empirismo
A) Ideias inatas B) Apenas dedução lógica C) Intuição racional D) Material sensorial
A) Infinitismo B) Fundacionalismo C) Coerencialismo D) Fundacionalismo-coerencialismo
A) Epistemologia da virtude B) Internalismo C) Externalismo D) Confiabilismo
A) Epistemologia da virtude B) Internalismo C) Evidencialismo D) Confiabilismo
A) Quando ela é sustentada por evidências na mente do indivíduo. B) Quando ela demonstra qualidades intelectuais. C) Quando ela é resultado de processos confiáveis. D) Quando ela está em consonância com fatores externos.
A) Introspecção e reflexão. B) Teoria da probabilidade. C) Senso comum e ciência natural. D) Observação empírica.
A) Explorar o valor estético dos modelos científicos. B) O papel da intuição na formulação de teorias científicas. C) Como as observações individuais podem corroborar leis científicas universais. D) Determinar as implicações éticas das descobertas científicas.
A) Os céticos B) Os epicuristas C) Os estoicos D) O neoplatonismo
A) Guilherme de Ockham B) Pedro Abelardo C) Anselmo de Canterbury D) Tomás de Aquino
A) Pedro Abelardo B) Anselmo de Canterbury C) Tomás de Aquino D) Guilherme de Ockham
A) Baruch Spinoza B) John Locke C) René Descartes D) Gottfried Wilhelm Leibniz
A) Charles Peirce B) Immanuel Kant C) Georg Wilhelm Friedrich Hegel D) John Stuart Mill
A) John Stuart Mill B) Charles Peirce C) Georg Wilhelm Friedrich Hegel D) Immanuel Kant
A) Alvin Goldman B) Ernest Sosa C) Linda Zagzebski D) Edmund Gettier
A) Ludwig Wittgenstein B) A. J. Ayer C) Bertrand Russell D) G. E. Moore
A) Edmund Husserl B) J. L. Austin C) A. J. Ayer D) Karl Popper
A) Bertrand Russell B) Ludwig Wittgenstein C) G. E. Moore D) A. J. Ayer
A) Gaṅgeśa B) Al-Ghazali C) Anselmo de Canterbury D) Wang Yangming
A) Ajñana B) Neoplatonismo C) Filosofia budista D) Nyaya
A) Mozi B) Mencius C) Confúcio D) Xunzi
A) Dharmakirti B) Nagarjuna C) Asanga D) Vasubandhu
A) Ceticismo B) Estoicismo C) Epicurismo D) Neoplatonismo
A) Confúcio B) Mozi C) Xunzi D) Mencius
A) Al-Ghazali B) al-Farabi C) Ibn Sina D) Averroes
A) John Locke B) Thomas Hobbes C) David Hume D) George Berkeley
A) David Hume B) René Descartes C) Immanuel Kant D) John Locke
A) John Stuart Mill B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) Immanuel Kant D) Charles Peirce |
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