A) O estudo das línguas antigas. B) A arte de contar histórias. C) O estudo das diferentes religiões. D) A teoria e a prática da interpretação, especialmente no estudo de textos.
A) Friedrich Schleiermacher B) John Locke C) Martinho Lutero D) Sócrates
A) O estudo da história antiga. B) O processo de tradução de um texto palavra por palavra. C) A explicação ou interpretação crítica de um texto. D) O processo de redação de um comentário.
A) Analisar a estrutura do texto sem ter em conta a língua. B) Compreender o texto com base na sua gramática e no seu contexto histórico. C) Concentrar-se apenas nas implicações teológicas do texto. D) Interpretar o texto apenas com base em sentimentos pessoais.
A) Instrumentos linguísticos utilizados para a interpretação. B) Pressupostos ou crenças que influenciam a forma como se interpreta um texto. C) Registos históricos da origem de um texto. D) Notas de rodapé textuais fornecidas pelo autor.
A) Criar uma nova interpretação de um texto. B) Analisar os dispositivos literários utilizados num texto. C) Interpretar o texto sem ter em conta a gramática. D) Determinar a versão mais exacta de um texto através da comparação de manuscritos.
A) Sintaxe B) Hermenêutica C) Gramática D) Semântica
A) Albert Einstein B) Cleópatra C) Pablo Picasso D) Martin Heidegger
A) Crítica textual B) Interpretação gramatical-histórica C) Crítica de resposta dos leitores D) Método histórico-crítico
A) Onomatopéia B) Consonância C) Aliteração D) Assonância
A) Exegese B) Descriptografia C) Implicações D) Inferência
A) Revolução industrial B) Alquimia medieval C) Filosofia grega antiga D) Informática moderna
A) Hans-Georg Gadamer B) Isaac Newton C) Charles Darwin D) Leonardo da Vinci
A) Traduzir, interpretar. B) Calcular, computar. C) Observar, analisar. D) Escrever, compor.
A) Indo-europeia. B) Anatoliana (Cária). C) Egípcia. D) Mesopotâmica.
A) Ele foi um juiz. B) Ele foi um servo. C) Ele foi um inimigo. D) Ele foi um mediador.
A) Kal v'chomer B) Princípio de Hillel C) Baraita do Rabino Ishmael D) Gezerah Shavah
A) Considerando-o uma coleção de mitos B) Considerando-o aberto à interpretação pessoal C) Considerando-o infalível D) Considerando-o historicamente impreciso
A) Ignorar o contexto B) Interpretação aleatória C) Argumento a fortiori (kal v'chomer) D) Tradução literal apenas
A) O Tanakh era considerado infalível. B) Ela se concentrava exclusivamente na lógica. C) Ela permitia a expressão de opiniões pessoais. D) Ela ignorava outros textos.
A) Guerreiro B) Intérprete C) Rei D) Mercador
A) A Bíblia B) De doctrina christiana C) Mimamsa Sutra D) Buddhavacana
A) Zohar. B) Cabala. C) Talmud. D) Midrash.
A) Mariologia. B) Cristologia. C) Eclesiologia. D) Teologia trinitária.
A) Lorenzo Valla. B) Martinho Lutero. C) Friedrich Schleiermacher. D) João Calvino.
A) Martin Heidegger. B) Georg Henrik von Wright. C) Friedrich Schleiermacher. D) August Böckh.
A) Martin Heidegger. B) Wilhelm Dilthey. C) Charles Taylor. D) Friedrich Schleiermacher.
A) Interpretação alegórica B) Drama trágico C) Peça de luto D) Inconsciente político
A) Conhecimento Objetivo B) O Inconsciente Político C) Origens do Teatro Trágico Alemão D) Estudo Empírico das Interações Familiares
A) 1972 B) 1992 C) 2000 D) 1985
A) Hamburgo B) Munique C) Berlim D) Frankfurt am Main
A) Karl-Otto Apel B) Jürgen Habermas C) Frederick G. Lawrence D) Paul Ricœur
A) Paul Ricœur B) Rudolf Makkreel C) Bernard Lonergan D) Karl-Otto Apel
A) Paul Ricœur B) Jürgen Habermas C) Karl-Otto Apel D) Bernard Lonergan
A) Rudolf Makkreel B) Paul Ricœur C) Jürgen Habermas D) Karl-Otto Apel
A) Andrés Ortiz-Osés B) Rudolf Makkreel C) Paul Ricœur D) Jürgen Habermas
A) Paul Ricœur B) Andrés Ortiz-Osés C) Rudolf Makkreel D) Karl-Otto Apel
A) Evita interpretações nos processos de projeto. B) Baseia-se em análise científica. C) É um encontro hermenêutico com o diferente. D) Concentra-se exclusivamente nas tradições arquitetônicas ocidentais.
A) Immanuel Kant. B) John Locke. C) Karl Marx. D) Steve Smith.
A) Neorrealismo. B) Realismo clássico. C) Pós-modernismo radical. D) Institucionalismo liberal.
A) O período do Renascimento. B) Pelo menos desde o século XI. C) O século XVIII. D) O século XX.
A) O Corpus Juris Civilis de Justiniano. B) As Doze Tábuas. C) A Magna Carta. D) O Código de Hamurabi.
A) Edmund Husserl B) Paul Ricoeur C) Martin Heidegger D) Don Ihde
A) Biologia B) Química C) Matemática D) Física
A) Don Ihde B) Santiago Zabala C) Hugo E. Herrera D) Gianni Vattimo
A) Imposição B) Triunfo C) Conservação D) Anarquia
A) Ciência empírica B) Pensamento fraco C) Filosofia forte D) Realismo
A) Gianni Vattimo B) Santiago Zabala C) Hugo E. Herrera D) Don Ihde
A) Maurice Merleau-Ponty B) Hubert Dreyfus C) Sigmund Freud D) Jacques Lacan
A) Ludwig Wittgenstein B) Martin Heidegger C) Hubert Dreyfus D) Jacques Lacan
A) Martin Heidegger B) Maurice Merleau-Ponty C) Hubert Dreyfus D) Sigmund Freud
A) Sigmund Freud B) Hubert Dreyfus C) Maurice Merleau-Ponty D) Jacques Lacan
A) Hubert Dreyfus B) Martin Heidegger C) Maurice Merleau-Ponty D) Ludwig Wittgenstein
A) Psicologia humanista B) Psicologia comportamental C) Psicologia clínica D) Psicologia do desenvolvimento
A) Uma ilusão ou uma mentira B) Uma história fictícia C) Uma 'história sagrada' D) Uma imprecisão histórica
A) Modelos mecanicistas B) Análise de dados quantitativos C) Abordagens hermenêuticas D) Métodos estatísticos
A) "Hermenêutica da continuidade" B) "Hermenêutica total" C) "Hermenêutica da ruptura" D) "Hermenêutica da reforma"
A) Elas são irrelevantes para os estudos sociológicos. B) Elas podem ser interpretadas universalmente, sem contexto. C) Elas devem ser compreendidas dentro do discurso do qual se originam. D) Elas devem considerar apenas perspectivas modernas. |